对《文化生活》教材的几点疑问

来源 :教育界 | 被引量 : 0次 | 上传用户:chimaomao
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  【摘 要】文化是什么,影响文化发展的因素有哪些,社会主义先进文化和中国特色社会主义文化的关系如何,弄清这些问题对学习《文化生活》有着重要的意义。
  【关键词】文化 发展 先进文化 精神文明
  疑问之一:文化到底是什么?
  教材第6页给出的答案是:“我们讲文化生活,这里的‘文化’是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。”
  经济、政治和文化是社会生活三个基本领域(教材第10页语)。前两个模块分别讲了“经济生活”和“政治生活”,本模块讲“文化生活”,教材把“这里的‘文化’”解释为“是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品”。既顺理成章又清楚明了。
  但是,教材紧跟着的“专家点评”又说:“我们所讲的‘文化生活’中的‘文化’是发展中国特色社会主义文化中的‘文化’概念,它既不同于那种广义的‘文化’,也不同于那些狭义的‘文化’。”
  经专家这么一点评,疑问就产生了:
  首先,“发展中国特色社会主义文化中的‘文化’”概念主要是从文化的性质上讲的,而“广义”和“狭义”文化概念则主要是就内容和范围而言的。因而,判断标准不统一,这样区分是不科学。
  其次,就是单从内容和范围上来讲,“发展中国特色社会主义文化中的‘文化’”也不同于“我们所讲的‘文化生活’中的‘文化’”。因为,从教材的内容结构上看,一、二两个单元讲人类文化(文化是什么及文化的传承与创新),三、四两个单元讲中华文化(中华文化是先讲中华传统文化和民族精神,最后才落脚于发展中国特色社会主义文化上来的)。因此,从空间上看,“中国特色社会主义文化中的‘文化’”只是“我们所讲的‘文化生活’中的‘文化’”的中华文化部分;从时间上看,“中国特色社会主义文化中的‘文化’”又只是我们所讲的中华文化部分中的现当代文化部分。
  实际上,从“专家点评”的用意看,“我们所讲的‘文化生活’中的‘文化’”应该是介于“广义”文化(人类改造世界的一切活动及其成果)与“狭义”文化(文艺科技知识及人的受教育程度)之间的一种文化(既包括意识形态又包括非意识形态)。
  疑问之二:影响文化发展的重要因素到底有哪些?
  教材(第44页)在“影响文化发展的重要因素”这一目题下给出两个方面三个点作答,即:“生产力与生产关系的矛盾运动,决定着社会制度的变化,也决定着文化的发展方向。”“就文化自身的传承而言,科学技术和思想运动,都会对文化发展产生重要影响。”紧随其后的一个目题则是“教育在文化传承中”。
  笔者的疑问是:为什么在“影响文化发展的重要因素”里没有经济和政治?又为什么要把教育另列一个目题?
  教材早在前面第10页就着重论述了文化与经济、政治的关系,给出了“一定的文化由一定的经济、政治决定”的结论。同一页紧接着的“专家点评”还进一步给出了“一定的社会生产方式决定一定社会文化的形成”的结论。而且,教材第113页的“综合探究”又进一步指出:“文化的发展,归根结底受经济、政治的制约”(第113页倒数第5行)。
  其实社会制度的变革也是由经济、政治开始的。而社会制度变革带来的是文化性质的变化,是一种质变。正如教材“相关链接”(第44页)所言,因社会形态不同,就产生了封建文化、殖民文化、新民主主义文化等。但是,文化发展除了这些非常态的质变外,更多的还是由经济、政治推动的常态发展。如我国当前的社会主义文化大发展大繁荣就离不开经济发展和政治民主化的推动。
  同时,教材在叙述科技和思想对文化发展的作用时既然说:“就文化的自身传承而言,科学技术和思想运动,都会对文化发展产生重要影响。”笔者以为“教育在文化传承中”这一目真没有必要另设。
  因此,笔者认为在“影响文化发展的重要因素”这一目下应设这样两个方面6个点,即:一是生产方式、经济发展水平、政治文明程度决定着文化的形成与发展;二是教育方式、科技进步、思想运动对文化发展有重要影响。
  疑问之三:为什么不用“发展社会主义先进文化” 做单元题目?
  从前两个模块来看,“经济生活”落脚于“发展社会主义市场经济”(《经济生活》第四单元题目),“政治生活”落脚于“发展社会主义民主政治”(《政治生活》第三单元题目),“文化生活”依理当然应落脚于“发展社会主义先进文化”。但是,教材却是落脚于“发展中国特色社会主义文化”(第四单元题目)。
  其实,从教材自身的内容编排来看,正是用“先进文化”来贯串,用“社会主义”来统领的。教材第四单元的第97页、第100页、第113页分别论述了“在当代中国,发展先进文化,就是……发展……社会主义文化”;“ 在当代中国,发展先进文化,就是建设社会主义精神文明”;“ 在当代中国,发展什么样的先进文化?历史和人民的选择是:中国特色社会主义文化”。由此可见,整个第四单元中的三课和一个综合探究的内容编排都是用“先进文化” 来贯串的。
  从内容上看,第八课,讲大众文化的主导:社会主义文化;第九课,更以“推动社会主义文化大发展大繁荣”为课题,讲社会主义精神文明建设;第十课,讲文化发展的中心环节:社会主义思想道德建设;综合探究的标题是“感悟当代中国的先进文化”,讲中国特色社会主义文化。显然,只有用“发展社会主义先进文化”做单元题目才能统领和涵盖得了本单元的内容。
  此外,教材第101页在论述建设社会主义精神文明的内容时,先总说“建设社会主义精神文明,必须大力发展教育、科学和文化事业。”但是,紧接着的三个自然段却分别讲“发展教育事业,要全面……”;“发展中国特色社会主义文化,要充分……”;“发展中国特色社会主义文化,要扶持……”。三个自然段以及其间的一个“相关链接”和一个“自主探究”都只字未提“社会主义精神文明”。显然,这更像是在说如何“发展中国特色社会主义文化”。
其他文献
中国作为一个拥有五千多年文明发展史的国度,其所凝结成的传统文化始终在世界民族之林星光熠熠、璀璨夺目。然而,作为中国传统文化核心基础的乡村文化,却长期沉默在前者的光环之下。殊不知,中国的乡村生活与美景,自古至今都在不断滋养和丰富着中国传统文化的根基与内涵。或许,用“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。”“碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲。”“梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。”“绿遍山原白满
【摘 要】新课改的标准要求老师懂得激发学生的能动性,让他们能够主动去探索学习数学的方法。本次研究依据新课改的基准,来探究数学老师开发高中生的能动性,引发他们多提问题从而探索出学习策略,进而自主地解决学习中遇到的问题。  【关键词】新课改 高中数学 情景创设  新课改的最基本准则是倡导以学生为核心,积极引发学生的主动性,使他们自发地提出问题,自主地投入到学习内容中来,进而激发其动力和欲望,带动学习氛
国家将专设食品药品违法侦查局,以加强打击食品药品犯罪的力量,保障国民“舌尖上的安全”。3月29日,在国家食药监管总局和公安部的联合发布会上,公安部治安管理局副局长华敬锋确认了上述消息。  民以食为天,食品药品安全的问题在近几年越来越受到重视。尤其是去年,食品药品监督管理总局挂牌,由过去的“九龙治水”变为以农业、食药监管部门为责任主体的监管新格局,使监管资源得以整合,此次公安部关于设立“食药警察”的
近日,农业部会同发改委、财政部等14部门联合印发了《关于大力发展休闲农业的指导意见》(简称《意见》)。《意见》提出,到2020年,布局优化、类型丰富、功能完善、特色明显的休闲农业产业格局基本形成;社会效益明显提高,从事休闲农业的农民收入较快增长;发展质量明显提高,服务水平较大提升,可持续发展能力进一步增强,成为拓展农业、繁荣农村、富裕农民的新兴支柱产业。  《意见》明确了七项工作任务:一是加强规划
自主探究性学习是学生自己探索问题,研究问题,解决问题获取知识的一种学习方式,是《数学课程标准》所倡导的三大学习方式之一。其实质是要求我们在数学课堂教学中,实施一种学生自主学习的活动,挖掘学生内在的潜能,自主地完成对知识的构建,并从中获取探求知识的方法,培养学生发现问题和解决问题的能力,培养学生的创新精神和实践能力。那么,在小学数学教学中如何有效地开展自主探究性学习呢?现从以下三个方面谈谈自己的粗浅