【摘 要】
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本文從文字學、訓詁學的角度,在吸收前人研究成果的基礎上,考察了“麗”“慶”“禄”諸字的含義,得出“鹿”這種動物從殷周以來就被中華民族視爲吉祥物,而“儷皮”的吉祥寓意
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本文從文字學、訓詁學的角度,在吸收前人研究成果的基礎上,考察了“麗”“慶”“禄”諸字的含義,得出“鹿”這種動物從殷周以來就被中華民族視爲吉祥物,而“儷皮”的吉祥寓意也就隨之浮出水面。本文也考察了“儷皮”作爲見面禮在古人實際生活中使用的始末。
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