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中图分类号：G633.3文献标识码：B文章编号：1006-5962（2013）03-0147-01
深入语文课堂，还存在一些有悖新课改精神的封闭、僵化的现象：教师提问多，学生质疑少；教辅用书多，工具用书少；表演作秀多，务实创新少……折射出教师的教学理念、教学行为、教学习惯的陈旧与落伍。课程改革的前提是教师观念的提升，教学行为的改革。
1"用"教材多一些，"教"教材少一些
"语文教材无非是个例子"。教材作为素材和范例，是引导学生进行认知，促进思维发展，实现意义建构的载体。作为话题，它是师生进行对话和交往，实现情感沟通和人格建构的中介。教学是对教材进行合理的选择和创造性的使用。 "教教材"是把教材（课文）当成教学内容，把理解和掌握教材当成教学目标；"用教材教"旨在把教材（课文）当成生成教学内容的例子和凭借。拓展、延伸、超越、创新教材才是教学的终极目的。
有相当一部分教师徘徊、滞留在教教材的层面，不能也不会也没有想过创造性地运用教材进行教学。一是教师教育思想、教学理念错误。教师自身业务能力不足。不懂得教材只是个 "例子"。
不能为拓展而拓展，为迁移而迁移，为搜集而搜集。语文课堂教学中，教师要辩证地处理教教材和用教材教之间的关系，充分运用教材这个例子，把它教好、教到点子上。对例子的拓展、延伸和超越、批判要基于例子，不能盲目为了追赶所谓的潮流，那样只会本末倒置。
2灵活发挥多一些，预设布控少一些
教学现场生成的发挥拓展，对学生既有学习兴趣的激发，又有探究意识的肯定，还包括人文精神的培养。
教育的技巧在于把握教学当时的具体情况，巧妙地在学生不知不觉之中作出相应的变动。教师要真诚地倾听学生课堂上的声音，尤其是谈见解、说感悟、答问题的声音；要善于察言观色；要通过倾听与观察，及时敏锐地捕捉学生奇思妙想，恰到好处地引发、催生、助长，引其爆发，促其撞击，使其迸射火花，做到"让预设与生成激情共舞"。
3读的次数少一些，读的指导多一些
"阅读教学，第一是读，第二是读，第三还是读。"即要让学生充分地读，在读中感悟，培养语感，在读中受到情感的熏陶。我们也时常在语文课堂上看到师生"读"的分量很重，很足，"读"的形式也非常之多：朗读、默读、范读、自由读、比赛读、表演读、轻声读、小组读、个体读、齐读……但认真审视课堂上繁华热闹的多种多样的"读"，学生读的次数虽然很多，但对读的指导却非常之少。如果说"读"这一课堂教学设计环节是教法的体现，那么对学生学法的指导则很难觅得踪迹。
新课标要求"各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。"其实，语文课的读也有技巧，这种技巧的指导是一种渗透。比如：音调的问题，速度的问题等。阅读课堂上，教师要担当好参与者、引导者、促进者的角色，深入学习各种读的技巧，适时教给学生读的要领，有针对性地指导学生学会各种类型的读，给学生读书方法的指导。如：圈点阅读、质疑阅读、精读、浏览等，不同的学习目标可采用不同的读书方法。
4师（生）生对话少一些，生本对话多一些
新课标指出："阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。"要用少量的师生间的对话引出大量的文本间的对话。
案例分析：
一位教师执教《大禹治水》的片段：
师：大禹在外治水为什么三过家门而不入？
生：大禹可能不想回家。
生：他不想念自己的妻子和孩子。
生：可能是因为大禹他家里有地下通道。
（教师笑而置之）
面对学生词不达意的回答，我们不禁要作这样的反思：学生为什么回答不出大禹三过家门而不入的真正原因？回顾教师的教学流程，我们发现，教师在引领学生走进文本的环节上"走了过场"，读书只是"蜻蜓点水"，学生只是跟着教师设计好的步骤一步一步走，不能"入乎其内"，又怎能"出乎其外"？虽然此时课文已快学完，但由于缺少学生与文本的有效对话，学生仍不能深入体会大禹为了帮助老百姓治水而舍小家、顾大家的崇高精神。这样的教学无疑是失败的，也是无效的。
我们把读作为学生和文本进行真正有效对话的最根本的手段，通过个别读、默读、自由读、听老师范读、看画面想象读等不同方式，让学生全方位地接触文本语言，与文本进行自由对话、平等交流、真诚沟通。让学生在与文本的对话中，各自生成或建构自己的认识，加深理解和体验。学生对文本读得越多，想得越深，感悟自然就越丰富。这样，学生就会产生与教师、与文本对话的内在需求，师生对话才能成为彼此情感交融、智慧碰撞的过程。
5教师讲析少一些，学生练笔多一些
语文阅读课更应让学生手脑并用，听说读写并举。语文学习重要的是培养语文实践能力。
我们要重视结合阅读教学进行课堂小练笔的写作训练。语言训练方式不只停留在纯客观的知识层面上，同时拥有心灵的感受和理性的解读，形成认知、情感和训练内容的对接状态。因此，能否把握时机，顺势而练，便是课堂练笔是否有效的关键所在：
5.1在理解的深入处多练。
案例分析
在执教《二泉映月》时对"坎坷"一词的练笔：
闭上眼睛，让我们用心地去看，这些话在你的眼前仿佛出现了什么的样画面？你看哪，也许在一个烟雨蒙蒙的早晨，阿炳在干什么？也许在一个大雪纷飞的黄昏，阿炳在干什么？因双目失明而撞到了什么？在破旧不堪的房子里，你看到了什么？……来把你看到的画面形象写成几句话。"
还原词语意象的练笔，使本来相对静态的 "坎坷"一词在学生心灵中被激活了，赋予了强烈的、深刻的、高妙的生命活力。"坎坷"一词的练笔，丰富了学生对阿炳这一人物视像的立体感和对他所处的时代背景的认识，进入了"坎坷"的意象世界。深深地嵌入了学生的心灵，成为了富有活力的生命元素。
5.2在情感的共鸣处多练。
案例分析
在执教《燕子专列》以"假如你就是小燕子，
你想感谢谁？为什么？"来统领教学全程，带着孩子去品读那一个个感人的救护场面，去感受那浓浓的热爱生灵的高尚情怀，在最后讲读"告别"一段时，安排了一个写的训练。学生在思维和情感的强烈震撼中，领悟人物美好的情操，实现高质量的言语表达和丰富的精神世界和谐同构。
5.3主题的升华处多练。
案例分析
《特殊的葬礼》这篇课文，课后有个习题："在葬礼上，菲格雷特总统的讲演饱含深情，动人心弦。请你根据课文内容，试着写写这篇演说辞。"学完课文后，不妨给学生一个做"总统"的时间，让学生写一写这份演讲辞。
语文教材中，练笔点处处可见，只要我们敏锐地捕捉住这样的语言实践资源，并巧妙地指导学生进行习作训练，长此以往，学生的笔尖就会跳起顺畅的芭蕾，令人赏心悦目，令人心旷神怡，而我们的语文课堂也会越来越精彩！
多和少，从来都是一种朴素的辩证法。新课程也特别需要辩证思维，在新课改进行中，我们要把握课改理念的"神"与教学实践的"形"之间的和谐统一。"多"是由"少"积累起来的，没有"少"就没有"多"。如果我们能运用辩证思维，从哲学的高度来看课改，我们不必因为害怕走弯路而驻足不前。让我们在新课改理念的指导下，潜心钻研教材，精心设计教学，热心参与教研，真心热爱语文，充分发挥学生的想象，发展学生的个性，提升学生的主体地位，努力改革我们的语文教学，努力改造我们的语文课堂，使语文课堂真正成为培养学生创新精神和实践能力的的殿堂。
深入语文课堂，还存在一些有悖新课改精神的封闭、僵化的现象：教师提问多，学生质疑少；教辅用书多，工具用书少；表演作秀多，务实创新少……折射出教师的教学理念、教学行为、教学习惯的陈旧与落伍。课程改革的前提是教师观念的提升，教学行为的改革。
1"用"教材多一些，"教"教材少一些
"语文教材无非是个例子"。教材作为素材和范例，是引导学生进行认知，促进思维发展，实现意义建构的载体。作为话题，它是师生进行对话和交往，实现情感沟通和人格建构的中介。教学是对教材进行合理的选择和创造性的使用。 "教教材"是把教材（课文）当成教学内容，把理解和掌握教材当成教学目标；"用教材教"旨在把教材（课文）当成生成教学内容的例子和凭借。拓展、延伸、超越、创新教材才是教学的终极目的。
有相当一部分教师徘徊、滞留在教教材的层面，不能也不会也没有想过创造性地运用教材进行教学。一是教师教育思想、教学理念错误。教师自身业务能力不足。不懂得教材只是个 "例子"。
不能为拓展而拓展，为迁移而迁移，为搜集而搜集。语文课堂教学中，教师要辩证地处理教教材和用教材教之间的关系，充分运用教材这个例子，把它教好、教到点子上。对例子的拓展、延伸和超越、批判要基于例子，不能盲目为了追赶所谓的潮流，那样只会本末倒置。
2灵活发挥多一些，预设布控少一些
教学现场生成的发挥拓展，对学生既有学习兴趣的激发，又有探究意识的肯定，还包括人文精神的培养。
教育的技巧在于把握教学当时的具体情况，巧妙地在学生不知不觉之中作出相应的变动。教师要真诚地倾听学生课堂上的声音，尤其是谈见解、说感悟、答问题的声音；要善于察言观色；要通过倾听与观察，及时敏锐地捕捉学生奇思妙想，恰到好处地引发、催生、助长，引其爆发，促其撞击，使其迸射火花，做到"让预设与生成激情共舞"。
3读的次数少一些，读的指导多一些
"阅读教学，第一是读，第二是读，第三还是读。"即要让学生充分地读，在读中感悟，培养语感，在读中受到情感的熏陶。我们也时常在语文课堂上看到师生"读"的分量很重，很足，"读"的形式也非常之多：朗读、默读、范读、自由读、比赛读、表演读、轻声读、小组读、个体读、齐读……但认真审视课堂上繁华热闹的多种多样的"读"，学生读的次数虽然很多，但对读的指导却非常之少。如果说"读"这一课堂教学设计环节是教法的体现，那么对学生学法的指导则很难觅得踪迹。
新课标要求"各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。"其实，语文课的读也有技巧，这种技巧的指导是一种渗透。比如：音调的问题，速度的问题等。阅读课堂上，教师要担当好参与者、引导者、促进者的角色，深入学习各种读的技巧，适时教给学生读的要领，有针对性地指导学生学会各种类型的读，给学生读书方法的指导。如：圈点阅读、质疑阅读、精读、浏览等，不同的学习目标可采用不同的读书方法。
4师（生）生对话少一些，生本对话多一些
新课标指出："阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。"要用少量的师生间的对话引出大量的文本间的对话。
案例分析：
一位教师执教《大禹治水》的片段：
师：大禹在外治水为什么三过家门而不入？
生：大禹可能不想回家。
生：他不想念自己的妻子和孩子。
生：可能是因为大禹他家里有地下通道。
（教师笑而置之）
面对学生词不达意的回答，我们不禁要作这样的反思：学生为什么回答不出大禹三过家门而不入的真正原因？回顾教师的教学流程，我们发现，教师在引领学生走进文本的环节上"走了过场"，读书只是"蜻蜓点水"，学生只是跟着教师设计好的步骤一步一步走，不能"入乎其内"，又怎能"出乎其外"？虽然此时课文已快学完，但由于缺少学生与文本的有效对话，学生仍不能深入体会大禹为了帮助老百姓治水而舍小家、顾大家的崇高精神。这样的教学无疑是失败的，也是无效的。
我们把读作为学生和文本进行真正有效对话的最根本的手段，通过个别读、默读、自由读、听老师范读、看画面想象读等不同方式，让学生全方位地接触文本语言，与文本进行自由对话、平等交流、真诚沟通。让学生在与文本的对话中，各自生成或建构自己的认识，加深理解和体验。学生对文本读得越多，想得越深，感悟自然就越丰富。这样，学生就会产生与教师、与文本对话的内在需求，师生对话才能成为彼此情感交融、智慧碰撞的过程。
5教师讲析少一些，学生练笔多一些
语文阅读课更应让学生手脑并用，听说读写并举。语文学习重要的是培养语文实践能力。
我们要重视结合阅读教学进行课堂小练笔的写作训练。语言训练方式不只停留在纯客观的知识层面上，同时拥有心灵的感受和理性的解读，形成认知、情感和训练内容的对接状态。因此，能否把握时机，顺势而练，便是课堂练笔是否有效的关键所在：
5.1在理解的深入处多练。
案例分析
在执教《二泉映月》时对"坎坷"一词的练笔：
闭上眼睛，让我们用心地去看，这些话在你的眼前仿佛出现了什么的样画面？你看哪，也许在一个烟雨蒙蒙的早晨，阿炳在干什么？也许在一个大雪纷飞的黄昏，阿炳在干什么？因双目失明而撞到了什么？在破旧不堪的房子里，你看到了什么？……来把你看到的画面形象写成几句话。"
还原词语意象的练笔，使本来相对静态的 "坎坷"一词在学生心灵中被激活了，赋予了强烈的、深刻的、高妙的生命活力。"坎坷"一词的练笔，丰富了学生对阿炳这一人物视像的立体感和对他所处的时代背景的认识，进入了"坎坷"的意象世界。深深地嵌入了学生的心灵，成为了富有活力的生命元素。
5.2在情感的共鸣处多练。
案例分析
在执教《燕子专列》以"假如你就是小燕子，
你想感谢谁？为什么？"来统领教学全程，带着孩子去品读那一个个感人的救护场面，去感受那浓浓的热爱生灵的高尚情怀，在最后讲读"告别"一段时，安排了一个写的训练。学生在思维和情感的强烈震撼中，领悟人物美好的情操，实现高质量的言语表达和丰富的精神世界和谐同构。
5.3主题的升华处多练。
案例分析
《特殊的葬礼》这篇课文，课后有个习题："在葬礼上，菲格雷特总统的讲演饱含深情，动人心弦。请你根据课文内容，试着写写这篇演说辞。"学完课文后，不妨给学生一个做"总统"的时间，让学生写一写这份演讲辞。
语文教材中，练笔点处处可见，只要我们敏锐地捕捉住这样的语言实践资源，并巧妙地指导学生进行习作训练，长此以往，学生的笔尖就会跳起顺畅的芭蕾，令人赏心悦目，令人心旷神怡，而我们的语文课堂也会越来越精彩！
多和少，从来都是一种朴素的辩证法。新课程也特别需要辩证思维，在新课改进行中，我们要把握课改理念的"神"与教学实践的"形"之间的和谐统一。"多"是由"少"积累起来的，没有"少"就没有"多"。如果我们能运用辩证思维，从哲学的高度来看课改，我们不必因为害怕走弯路而驻足不前。让我们在新课改理念的指导下，潜心钻研教材，精心设计教学，热心参与教研，真心热爱语文，充分发挥学生的想象，发展学生的个性，提升学生的主体地位，努力改革我们的语文教学，努力改造我们的语文课堂，使语文课堂真正成为培养学生创新精神和实践能力的的殿堂。