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[摘 要]《自己的花是让别人看》的课堂教学，以语文核心素养来观照整个过程。在这一过程中，始终以认真的、一丝不苟的学习态度这一条线贯穿始终；以学生思维能力的培养为着力点，同时结合课文的情感培养学生的情感，使课堂教学体现了语文核心素养的内在要求。这样的课堂不仅“得言”“得意”，更“育人”。
[关键词]核心素养 教学实录 评析
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2016）25-005
一、检测预习，明确学法
师：爱美之心，人皆有之。美的事物中，花是当之无愧的宠儿。许多国家都有自己的国花。（屏幕依次呈现荷花、郁金香、牡丹，让学生说说它们分别是哪个国家的国花；最后呈现矢车菊）
师：这种花我们生活中好像不常见，谁知道它的名字？
生：是矢车菊，它是德国的国花。
师：你是怎么知道的？
生：我预习的时候阅读了《词语手册》上的“博学广闻”，上面有介绍的。
师：良好的预习习惯让你比别人更博学！今天，我们要学的这篇课文就和德国有关，和花有关。
（一）读课题
师：请同学们和老师一起书写课题。（写好后）老师的字不是特别漂亮，但你们发现了没有，老师在写每一个字的时候是怎样的？
生1：写得特别认真。
生2：是一笔一画，一丝不苟写的。
师：是的，你们看得很仔细。其实，不光是写字，做什么事情都应该认真，都应该一丝不苟。来，咱们一起把课题读一遍。
【点评：通过板书课题来凸显学习、做事都应该认真，一丝不苟，寓“育人”于写字中。】
师：有不一样的读法吗？
（学生读课题，强调“花”字）
师：嗯，你有自己的理解，不错。还可以怎么读？
（学生读课题，强调了“自己”和“别人”这两个词）
师：你为什么这么读？
生：因为我觉得自己种的花应该是自己喜欢看，怎么是让别人看的。
师：原来你是带着思考读的，读得好，想得也好。
【点评：无“思”不为课。不同的读法即为不同的想法。对课题的朗读，让学生的“思维”有了很好的介入和锻炼。】
（二）知作者
师：在上学期，我们学过这样一篇课文——《小苗和大树的对话》，大家还记得文中的“大树”指的是谁吗？
生：季羡林。
师：对，今天我们要学习的这篇课文就是他写的。关于季羡林，你们有多少了解？
生1：我看过他写的文章《清塘荷韵》《听雨》。
生2：我知道他是北京大学教授。
生3：他是被誉为“国宝级”的语言大师。
师：是啊，了解作者更有助于我们读懂他的文字，走进他的内心。（屏幕呈现作者生平资料）季羡林曾在德国留学十年，写下了《留德十年》这本书。今天我们要学的这篇课文就选自这本书。
【点评：对作者的了解过程，就是对季羡林这个人的了解过程。这个过程，间接地让学生学习到了季羡林的“为人”。】
（三）读导语
师：这篇课文是第八单元的第一课，咱们先看看单元导读语，明确一下学习任务。
（出示单元导读语，让学生默读并圈画出学习要求）
师：我看大家都默读得很仔细，圈画得也很认真，学习就得是这个样子。通过对单元导读语的解读，我们知道学习本组课文不仅要了解课文内容，品味作者语言，还要通过查资料领略异国风情。
【点评：评价很到位。这种对学生学习态度的肯定是对“人”的关照，有助于学生的后续学习。】
（四）测预习
师：通过预习，你觉得哪个生字难读，哪个字容易写错？
生：“脊梁”“莞尔一笑”“姹紫嫣红”“花团锦簇”比较难读。（学生读，其他学生跟读）
师：你是一位好老师，谢谢你！
师：你觉得哪个字比较难写？（一个学生上台教写“脊”字，有学生喊“错了”。）
师：是的，第一笔撇应该写出头一点儿。不过，你看到她写字时的样子了吗？（学生纷纷说“写得很认真”）是的，她虽然写错了一个笔画，但写得很认真，一丝不苟的，真棒！
【点评：如果没有前面对学生学习态度的肯定，说不定就没有这个女孩子的这种“写字表现”。这样的持续关注很重要。】
师：课文中还有一句话挺难读的，不知你们是否会读？
（出示句子：“许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”）
（指名读。学生第一遍读错了）
师：别急，再试试看。
（学生再读，还是有错。等到第三遍，终于读正确了）
师：让我们为他的勇敢、不放弃鼓掌！（学生热烈鼓掌）
【点评：课堂上很需要对“错”的学习、“差”的学生进行鼓励。这样的鼓励是比学习本身更重要的。】
师：四五十年后作者再次来到德国，旧地重游时发出了怎样的感叹？请快速浏览全文，并用双横线画出相关的句子。
（交流后出示“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”。学生齐读）
二、品味语言，体会情感
（一）赏奇丽
师：作者为什么会发出如此感叹？默读课文，用横线画出描写奇丽景色的句子，用波浪线画出描写奇特现象的句子。
（交流后，教师板书：奇丽、奇特）
师：走在德国的街上，作者看到的是怎样的景象？从文中找找看。
屏幕呈现：
走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。 师：来，我们一起来读读这一段中的四字词语。
（教师把段落中的“家家户户”“花团锦簇”“姹紫嫣红”“应接不暇”四个词语着上红色）
师：这里面哪两个词语是写花的？
生（齐）：“花团锦簇”“姹紫嫣红”。
师：这两个词语都是形容花怎样的？
生1：形容花五彩缤纷。
生2：形容花非常漂亮。
师：不错。两个词语都写花，那不是重复了吗？
生1：没有重复，“花团锦簇”是说花簇拥在一起，“姹紫嫣红”是说花的颜色很漂亮。
生2：一个是写花多，一个是写花很好看。
【点评：虽说是赏词，其实是对学生进行思维训练。分析力、理解力、辨别力便在这种思维训练中逐渐形成。】
师：理解得真到位！真是好一个花团锦簇、姹紫嫣红！老师也想去欣赏一下这奇丽的景色，有愿意跟我一起去的吗？请闭上你们的眼睛，跟着老师走进花的海洋。
（教师配乐朗读）
师：一路走来，你眼前仿佛看到了什么情景？
生1：我看到花真多，遍地都是。
生2：我看到花五颜六色，真漂亮。
师：这样的情景你喜欢吗？可以试着读出你的喜欢。
（指名读）
师：是啊，让我们如入山阴道上、应接不暇的不是一条街，而是每一条街。如果你是一名游客，走过德国的这一条街，抬头向上看，你看到的是——（男生齐读）你走过德国的那一条街，抬头向上看，你看到的是——（女生齐读。读后板书：花的海洋）
（二）品奇特
师：你们平时家里有养花的吗？你们喜欢看花的什么？当你看到有人把花的笑脸都朝向窗外，而把花枝花叶对着自己，你会有什么感觉？
（学生有的说“奇怪”，有的说“吃惊”，有的说“不理解”……）
师：其实，季羡林来到德国，也感到非常吃惊。他吃惊的是什么？
生1：家家户户都养花，可是他们不像我们中国，把花养在屋子里。
生2：他们是把花都种在临街的窗户外面。
生3：他们都让花朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。
师：什么是“脊梁”？指指自己的脊梁在哪儿？如果我是养花人，你们就是花儿，我在家里看见的是怎样的现象？（学生转过身背对着老师）如果我走在街上，看到的是怎样的景象？（学生又转过身来面对着老师）对啊，这真是奇特的现象。（板书：花的脊梁）
师：你能从这一段的那些关键词感受到德国人与众不同的养花方式？
生1：我从“在屋子里的人只能看到花的脊梁”中的“只”字感受到德国人养花的与众不同，这表示他们很无私。
生2：我觉得是“都”。“都”表示家家户户都这样做，而不是一家一户这样做。
师：我把它改了一下，谁来读一读，看看有什么不一样？（去掉句子中的“都”字让学生读）这样改行不行？为什么？
生1：第一个“都”是告诉我们家家户户都在养花，去掉“都”字，就看不出他们都喜欢花。
生2：如果把第二个“都”去掉，就说明他们也不是都把花养在外面，就和中国人一样了。
生3：去掉第三个“都”意思就矛盾了。
师：是啊，“都”字是不能去掉的，去掉了“都”，就表现不出作者的吃惊和不理解了，也不能表达出德国人养花跟我们中国人不一样了。谁能读出这样的吃惊？
（指名读，其中一名学生站起来有点懒洋洋的）
师：如果你能挺直脊梁肯定会读得更好，愿不愿意再试一次？
（学生挺起身子，捧着书本，读得果然好多了）
【点评：“怎样读书”比“书读得怎样”重要得多。教师深知这一点。】
师：然而，当作者满怀吃惊与不解问房东“你这样养花是给别人看的”时，女房东只是——
生：莞尔一笑，说“正是这样”。
师：“莞尔一笑”是怎样的笑？
生：微笑。
师：如果你形容你爸爸微笑可以用“莞尔一笑”吗？
生1：好像不行。
生2：不行，“莞尔一笑”是形容女性的。
师：不错。从这莞尔一笑中，你体会出了什么？
生：他们认为这是理所应当的，没有什么特别之处。
师：自己养花给别人看，还认为这是理所当然的事，难怪作者会发出由衷的感叹——
生（齐）：多么奇丽的景色！多么奇特的民族！
（三）悟道理
师：在这奇丽景色、奇特现象的背后是一个有着怎样品质的民族？
生（齐）：人人为我，我为人人。
师：所以，四五十年后季羡林重游德国时说“美丽并没有改变”。同学们，这美丽仅仅是指那奇丽的景色吗？
（出示句子：“人人为我，我为人人。”）
【点评：“悟得道理”是教学的旨归，更是“育人”之所在。】
三、补充故事，感悟道理
师：读着这句话，我不由得想起了一个故事。想听吗？
（教师讲故事：在地狱生活着一群人，他们吃饭的时候，用的都是长长的勺子……讲到这儿，忽然有一名学生喊道：“这个故事我知道的。”）
师：哦？那你帮老师接着往下讲好吗？
（学生站起来把故事讲完）
师：讲得真好，谢谢你！不过，以后遇到这种情况，要忍住，不要轻易把别人的讲话打断，因为这是对别人的一种尊重。
【点评：这个评价很到位，欲抑先扬。同时，也是寓“育”于评。】
师：听完刚才的故事，有什么想说的吗？
生1：地狱的人不懂得互助合作。
生2：他们都很自私，所以个个挨饿。
生3：生活得很不快乐。
生4：天堂的人知道“人人为我，我为人人”，所以他们生活得很幸福，很快乐。
师：是的。天堂里的人的做法让你想起了哪句话？
生1：与人方便，自己方便。
生2：赠人玫瑰，手留余香。
师：不错。读着“人人为我，我为人人”这句话，你想到了什么？请写一写生活中你所看到或听到的这样现象。
（学生独立写，教师表扬很快进入写作状态的人。写好后交流，结课）
【点评：用故事来领悟文本所表达的情感，学生在对故事的感悟后又反过来强化文本的情感。最后的练笔是这种情感的进一步升华，从而让“文境”和“人境”得到和谐与统一。】
总评
课堂总是“人”与“书”的对立和统一。传统的课堂，可能更多的是对“书”的关注，教什么、学什么，或者怎么教、怎么学。这是一种偏向。作为对象的“人”是客观存在，焉有不睬之理？更何况，“人”是明显要比“书”重要的。如果“人”没了或者坏了，“书”还有什么用？正可谓“皮之不存，毛将焉附”。执教者深知这一点。所以，她的课在对“书”的把玩中时时，不忘对“人”的关照。认真的、一丝不苟的学习态度是这节课的一条“线”，贯穿始终却又闪耀其中——教师自己的“做”和对学生的“评”，都始终没有忘记这一点。对学生思维能力培养也是这节课的一个着力点。在词中、在句中、在篇章的把玩中都能自觉地让学生进到思维的殿堂中——所析、所辨、所感、所悟。当然，结合文本的情感来培养学生的情感更是这节课着力要做的事。通过读、思、悟、写，将“人人为我，我为人人”的旨意逐渐地落实下去。王崧舟老师说，课堂的境界应该“人中有课，课中有人”，应该“人课合一”。让我们高兴的是，胡老师的这节课正朝着这个境界行进着。相信，在“核心素养”的观照下，胡老师还会走得更远。
（责编 韦 雄）
[关键词]核心素养 教学实录 评析
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2016）25-005
一、检测预习，明确学法
师：爱美之心，人皆有之。美的事物中，花是当之无愧的宠儿。许多国家都有自己的国花。（屏幕依次呈现荷花、郁金香、牡丹，让学生说说它们分别是哪个国家的国花；最后呈现矢车菊）
师：这种花我们生活中好像不常见，谁知道它的名字？
生：是矢车菊，它是德国的国花。
师：你是怎么知道的？
生：我预习的时候阅读了《词语手册》上的“博学广闻”，上面有介绍的。
师：良好的预习习惯让你比别人更博学！今天，我们要学的这篇课文就和德国有关，和花有关。
（一）读课题
师：请同学们和老师一起书写课题。（写好后）老师的字不是特别漂亮，但你们发现了没有，老师在写每一个字的时候是怎样的？
生1：写得特别认真。
生2：是一笔一画，一丝不苟写的。
师：是的，你们看得很仔细。其实，不光是写字，做什么事情都应该认真，都应该一丝不苟。来，咱们一起把课题读一遍。
【点评：通过板书课题来凸显学习、做事都应该认真，一丝不苟，寓“育人”于写字中。】
师：有不一样的读法吗？
（学生读课题，强调“花”字）
师：嗯，你有自己的理解，不错。还可以怎么读？
（学生读课题，强调了“自己”和“别人”这两个词）
师：你为什么这么读？
生：因为我觉得自己种的花应该是自己喜欢看，怎么是让别人看的。
师：原来你是带着思考读的，读得好，想得也好。
【点评：无“思”不为课。不同的读法即为不同的想法。对课题的朗读，让学生的“思维”有了很好的介入和锻炼。】
（二）知作者
师：在上学期，我们学过这样一篇课文——《小苗和大树的对话》，大家还记得文中的“大树”指的是谁吗？
生：季羡林。
师：对，今天我们要学习的这篇课文就是他写的。关于季羡林，你们有多少了解？
生1：我看过他写的文章《清塘荷韵》《听雨》。
生2：我知道他是北京大学教授。
生3：他是被誉为“国宝级”的语言大师。
师：是啊，了解作者更有助于我们读懂他的文字，走进他的内心。（屏幕呈现作者生平资料）季羡林曾在德国留学十年，写下了《留德十年》这本书。今天我们要学的这篇课文就选自这本书。
【点评：对作者的了解过程，就是对季羡林这个人的了解过程。这个过程，间接地让学生学习到了季羡林的“为人”。】
（三）读导语
师：这篇课文是第八单元的第一课，咱们先看看单元导读语，明确一下学习任务。
（出示单元导读语，让学生默读并圈画出学习要求）
师：我看大家都默读得很仔细，圈画得也很认真，学习就得是这个样子。通过对单元导读语的解读，我们知道学习本组课文不仅要了解课文内容，品味作者语言，还要通过查资料领略异国风情。
【点评：评价很到位。这种对学生学习态度的肯定是对“人”的关照，有助于学生的后续学习。】
（四）测预习
师：通过预习，你觉得哪个生字难读，哪个字容易写错？
生：“脊梁”“莞尔一笑”“姹紫嫣红”“花团锦簇”比较难读。（学生读，其他学生跟读）
师：你是一位好老师，谢谢你！
师：你觉得哪个字比较难写？（一个学生上台教写“脊”字，有学生喊“错了”。）
师：是的，第一笔撇应该写出头一点儿。不过，你看到她写字时的样子了吗？（学生纷纷说“写得很认真”）是的，她虽然写错了一个笔画，但写得很认真，一丝不苟的，真棒！
【点评：如果没有前面对学生学习态度的肯定，说不定就没有这个女孩子的这种“写字表现”。这样的持续关注很重要。】
师：课文中还有一句话挺难读的，不知你们是否会读？
（出示句子：“许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”）
（指名读。学生第一遍读错了）
师：别急，再试试看。
（学生再读，还是有错。等到第三遍，终于读正确了）
师：让我们为他的勇敢、不放弃鼓掌！（学生热烈鼓掌）
【点评：课堂上很需要对“错”的学习、“差”的学生进行鼓励。这样的鼓励是比学习本身更重要的。】
师：四五十年后作者再次来到德国，旧地重游时发出了怎样的感叹？请快速浏览全文，并用双横线画出相关的句子。
（交流后出示“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”。学生齐读）
二、品味语言，体会情感
（一）赏奇丽
师：作者为什么会发出如此感叹？默读课文，用横线画出描写奇丽景色的句子，用波浪线画出描写奇特现象的句子。
（交流后，教师板书：奇丽、奇特）
师：走在德国的街上，作者看到的是怎样的景象？从文中找找看。
屏幕呈现：
走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。 师：来，我们一起来读读这一段中的四字词语。
（教师把段落中的“家家户户”“花团锦簇”“姹紫嫣红”“应接不暇”四个词语着上红色）
师：这里面哪两个词语是写花的？
生（齐）：“花团锦簇”“姹紫嫣红”。
师：这两个词语都是形容花怎样的？
生1：形容花五彩缤纷。
生2：形容花非常漂亮。
师：不错。两个词语都写花，那不是重复了吗？
生1：没有重复，“花团锦簇”是说花簇拥在一起，“姹紫嫣红”是说花的颜色很漂亮。
生2：一个是写花多，一个是写花很好看。
【点评：虽说是赏词，其实是对学生进行思维训练。分析力、理解力、辨别力便在这种思维训练中逐渐形成。】
师：理解得真到位！真是好一个花团锦簇、姹紫嫣红！老师也想去欣赏一下这奇丽的景色，有愿意跟我一起去的吗？请闭上你们的眼睛，跟着老师走进花的海洋。
（教师配乐朗读）
师：一路走来，你眼前仿佛看到了什么情景？
生1：我看到花真多，遍地都是。
生2：我看到花五颜六色，真漂亮。
师：这样的情景你喜欢吗？可以试着读出你的喜欢。
（指名读）
师：是啊，让我们如入山阴道上、应接不暇的不是一条街，而是每一条街。如果你是一名游客，走过德国的这一条街，抬头向上看，你看到的是——（男生齐读）你走过德国的那一条街，抬头向上看，你看到的是——（女生齐读。读后板书：花的海洋）
（二）品奇特
师：你们平时家里有养花的吗？你们喜欢看花的什么？当你看到有人把花的笑脸都朝向窗外，而把花枝花叶对着自己，你会有什么感觉？
（学生有的说“奇怪”，有的说“吃惊”，有的说“不理解”……）
师：其实，季羡林来到德国，也感到非常吃惊。他吃惊的是什么？
生1：家家户户都养花，可是他们不像我们中国，把花养在屋子里。
生2：他们是把花都种在临街的窗户外面。
生3：他们都让花朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。
师：什么是“脊梁”？指指自己的脊梁在哪儿？如果我是养花人，你们就是花儿，我在家里看见的是怎样的现象？（学生转过身背对着老师）如果我走在街上，看到的是怎样的景象？（学生又转过身来面对着老师）对啊，这真是奇特的现象。（板书：花的脊梁）
师：你能从这一段的那些关键词感受到德国人与众不同的养花方式？
生1：我从“在屋子里的人只能看到花的脊梁”中的“只”字感受到德国人养花的与众不同，这表示他们很无私。
生2：我觉得是“都”。“都”表示家家户户都这样做，而不是一家一户这样做。
师：我把它改了一下，谁来读一读，看看有什么不一样？（去掉句子中的“都”字让学生读）这样改行不行？为什么？
生1：第一个“都”是告诉我们家家户户都在养花，去掉“都”字，就看不出他们都喜欢花。
生2：如果把第二个“都”去掉，就说明他们也不是都把花养在外面，就和中国人一样了。
生3：去掉第三个“都”意思就矛盾了。
师：是啊，“都”字是不能去掉的，去掉了“都”，就表现不出作者的吃惊和不理解了，也不能表达出德国人养花跟我们中国人不一样了。谁能读出这样的吃惊？
（指名读，其中一名学生站起来有点懒洋洋的）
师：如果你能挺直脊梁肯定会读得更好，愿不愿意再试一次？
（学生挺起身子，捧着书本，读得果然好多了）
【点评：“怎样读书”比“书读得怎样”重要得多。教师深知这一点。】
师：然而，当作者满怀吃惊与不解问房东“你这样养花是给别人看的”时，女房东只是——
生：莞尔一笑，说“正是这样”。
师：“莞尔一笑”是怎样的笑？
生：微笑。
师：如果你形容你爸爸微笑可以用“莞尔一笑”吗？
生1：好像不行。
生2：不行，“莞尔一笑”是形容女性的。
师：不错。从这莞尔一笑中，你体会出了什么？
生：他们认为这是理所应当的，没有什么特别之处。
师：自己养花给别人看，还认为这是理所当然的事，难怪作者会发出由衷的感叹——
生（齐）：多么奇丽的景色！多么奇特的民族！
（三）悟道理
师：在这奇丽景色、奇特现象的背后是一个有着怎样品质的民族？
生（齐）：人人为我，我为人人。
师：所以，四五十年后季羡林重游德国时说“美丽并没有改变”。同学们，这美丽仅仅是指那奇丽的景色吗？
（出示句子：“人人为我，我为人人。”）
【点评：“悟得道理”是教学的旨归，更是“育人”之所在。】
三、补充故事，感悟道理
师：读着这句话，我不由得想起了一个故事。想听吗？
（教师讲故事：在地狱生活着一群人，他们吃饭的时候，用的都是长长的勺子……讲到这儿，忽然有一名学生喊道：“这个故事我知道的。”）
师：哦？那你帮老师接着往下讲好吗？
（学生站起来把故事讲完）
师：讲得真好，谢谢你！不过，以后遇到这种情况，要忍住，不要轻易把别人的讲话打断，因为这是对别人的一种尊重。
【点评：这个评价很到位，欲抑先扬。同时，也是寓“育”于评。】
师：听完刚才的故事，有什么想说的吗？
生1：地狱的人不懂得互助合作。
生2：他们都很自私，所以个个挨饿。
生3：生活得很不快乐。
生4：天堂的人知道“人人为我，我为人人”，所以他们生活得很幸福，很快乐。
师：是的。天堂里的人的做法让你想起了哪句话？
生1：与人方便，自己方便。
生2：赠人玫瑰，手留余香。
师：不错。读着“人人为我，我为人人”这句话，你想到了什么？请写一写生活中你所看到或听到的这样现象。
（学生独立写，教师表扬很快进入写作状态的人。写好后交流，结课）
【点评：用故事来领悟文本所表达的情感，学生在对故事的感悟后又反过来强化文本的情感。最后的练笔是这种情感的进一步升华，从而让“文境”和“人境”得到和谐与统一。】
总评
课堂总是“人”与“书”的对立和统一。传统的课堂，可能更多的是对“书”的关注，教什么、学什么，或者怎么教、怎么学。这是一种偏向。作为对象的“人”是客观存在，焉有不睬之理？更何况，“人”是明显要比“书”重要的。如果“人”没了或者坏了，“书”还有什么用？正可谓“皮之不存，毛将焉附”。执教者深知这一点。所以，她的课在对“书”的把玩中时时，不忘对“人”的关照。认真的、一丝不苟的学习态度是这节课的一条“线”，贯穿始终却又闪耀其中——教师自己的“做”和对学生的“评”，都始终没有忘记这一点。对学生思维能力培养也是这节课的一个着力点。在词中、在句中、在篇章的把玩中都能自觉地让学生进到思维的殿堂中——所析、所辨、所感、所悟。当然，结合文本的情感来培养学生的情感更是这节课着力要做的事。通过读、思、悟、写，将“人人为我，我为人人”的旨意逐渐地落实下去。王崧舟老师说，课堂的境界应该“人中有课，课中有人”，应该“人课合一”。让我们高兴的是，胡老师的这节课正朝着这个境界行进着。相信，在“核心素养”的观照下，胡老师还会走得更远。
（责编 韦 雄）