论文部分内容阅读
许是职业或爱好的缘故，笔者很早就赏读过李绍文的诗。他的诗充满激情和文采，或低吟浅唱，或击节高歌，读来顿感酣畅淋漓、韵味悠长，极富生活情趣和美感。特别是在当今世事迷离、俗务嘈杂的时代，每当抖落一天的琐屑，倍感疲惫之时，泡一杯清茶，就着氤氲热气和袅袅茶香，细品李绍文的诗作，身心仿佛完全融于天籁，如沐夏夜清风、冬日暖阳，纵然没有红袖添香，却有神清气爽、甘之如饴的快慰，的确是乃一刻难得的精神享受。
与李绍文先生“神交”数年，读他的诗远比认识他本人早，也没过多留意他的职业。认识他是在去年初夏，他刚从豫东商水县县长的位置调到豫南商城县当县长（一年后又任县委书记）。此后，方知他在政界也是有为之人。
于是，便有更多的机会结识和了解李绍文先生，对其为诗、为人、为官，有了更多更深的了解。因其好诗，尤推古诗，笔者便冒东施效颦之罪，仿作拙诗一首概言之：
政道长吟阔步间，雄才厚德现笔端。更比板桥闻竹语，不屑五柳遁南山。
政道长吟阔步间
当今中国诗坛，尽管比过去静寂了许多，但写诗之人且有建树者，即可称之为“诗人”的，其数目之众仍不可小视。我泱泱大国，行政区划不可谓不细，当县委书记者千余，并同县处级者更是不可胜数。然而，既称“诗人”又当县长者，所占比例没有统计，姑妄推断，或可用“凤毛麟角”形容。
李绍文，笔名霜枫，河南省周口市淮阳县人。他1958年生，南京大学研究生毕业，历任公社副主任、乡党委书记、团地委副书记、县委宣传部部长、县政府常务副县长、县委副书记、县长等职，现任商城县县委书记。系河南省作家协会会员，曾任周口市作家协会名誉主席、周口市诗歌协会名誉主席。
先说他的从政。
李绍文的从政经历相当丰富，工作地点和性质不断变换，职位也在逐步攀升。有人说他“顺”，毕竟从公社副主任到县委书记这一过程的跨越，不是随便某个人就能轻易实现的。也有人说他”“亏”，理由是他的能力出众，事业心强，就是个人处事低调，无意于名利之争。“顺”也好，“亏”也罢，都不可概而论之，在此暂且不谈短长。但有一个不争的事实就是，他的从政为官之表现，在老百姓心中是有口皆碑的。正所谓“金杯银杯不如老百姓的口碑”。李绍文在职场上最被人推崇的就是这个。他在周口供职期间，被称为“豫东第一笔”、“豫东第一嘴”。这称号不是哪位高级领导赐封的，也不是哪个权威机构评定的，而是熟悉他、了解他的干部群众普遍认同的。其含金量那就高得不可估量了。
口碑之二是他把人民奉若父母，做名副其实的公仆。这其实是他身上最重要的东西。他时刻铭记着要为人民办事，要为自己的衣食父母谋福利。其所作所为笔者无意一一列举，单单略提一下他从商水调到商城时别人来看望他的情况。2006年5月，按照组织安排，在商水当县长的他，第一次调离故乡，远赴鄂豫皖三省交界处的商城县任县长。赴任时有好多老领导、老同事、老部下都争相要来送他，他遵照上级“轻车简从不搞迎来送往”的要求，均一一婉言谢绝了。但也有谢绝不了的，就是无职无权、非亲非故的普通群众，络绎不绝地赶到商城来看望他。这是什么感情？和老百姓如此深厚的感情是靠什么建立起来的？答案只有一个：为民办事！
再说他的“写诗”。
他从小就爱诗，爱读诗，爱写诗。上世纪60年代至70年代，是他的青少年时期，青春年少的他同其他同龄人一样，必须直面物质文化的匮乏和政治局势的动荡，这虽然给他的学习和生活造成了诸多困难，但也让他较早地感悟人生，使他积淀了丰厚的生活底蕴。同时他勤奋好学，博览群书。上初中时偶得一本《唐诗三百首》，他日读夜诵，倒背如流。并且那时他就尝试着写诗，用诗来抒发情感。他15岁就开始发表诗歌和散文。
多年来，他在繁忙的工作之余，忙里偷闲，笔耕不辍而乐此不疲。他厚积而薄发，边学边写，积累了深厚的文学素养，且在文学界颇有建树。2003年，他的第一本诗集《霜枫诗选》出版，并荣获首届中山文学图书奖，一下子在诗界引起很大反响。
接着他又一发而不可收地出版了《心路芳草》、《百花风韵》、《世纪放歌》、《锦绣商城》等诗集，并且有论著《中国山水诗开山鼻祖——谢灵运》出版。于是，李绍文便在中国诗坛占领了引人瞩目的一席之地。
写诗则独树一帜，从政则谋一方福利，写诗与从政完美结合一身如李绍文者，该是十分不易的了。
雄才厚德现笔端
言为心声。诗言志。人品造就诗风，诗风则体现人品。
李绍文其人其诗亦能体现这一点。
2005年3月，李绍文应邀出席了在扬州举行的“中山图书奖”颁奖大会和“烟花三月下扬州”国际文学笔会。其时，香港中华文化总会理事长、香港文学促进会主席、著名诗人张诗剑和李绍文初次谋面，并欣然应允为李绍文的诗集《心路芳草》作序。他在《读绍文的诗》中写道：
初次谋面，我为他那凝重而练达，沉静而热情，气宇轩昂，精力充沛的气质，深深地吸引和打动。笔会期间，我们多次促膝深谈，近来又因编者的缘故，细品他的近作《心路芳草》，得以先睹为快。我才知道，李绍文先生为官是一位勤政的县长，为文是一位勤奋的诗人。他作为县长秉公为民，他作为诗人造诣颇深。
张先生对李绍文的评价可谓一语中的。他的有些诗，透过字里行间，直接就可以看出他的个性、立场和观点。如《调研》：“轻车简从下田间，走村入户问暖寒。先看收成好不好，再问生活难不难……”如《计划生育一字歌》：“一个馒头一人吃好，一个馒头两人半饱，一个馒头三人挨饿，一个馒头四人煎熬。……一想一说心里酸，一看一比吓一跳，到此光景究为何？计划生育没搞好。”这些诗句语言质朴，现实感强，体现他关注民生的殷殷情怀。再如《卜算子·痛感“疲沓”之风》：“几头老疲牛，一挂破大车，驭手扬鞭催奋蹄，硬是卧着歇。懒惰喜惯养，耕耘畏寒热。天下苍生谁为念，恨倾一腔血。”如《有感于官场现象》：“鸡鸭贪叫不下蛋，叶公好龙传笑谈。鞭策上坡实非易，松缰下滑真不难。变色终难成蛟龙，风标怎能作指南。心中应有主意在，兴国安邦靠实干。”诗句语言形象生动、犀利辛辣，针砭时弊，切中要害，体现了作者爱憎分明的个性和雷厉风行的作风。
作为一名出色的诗人，需要有爱心、热情、严谨的态度、敏锐的洞察力和过硬的作风。这些李绍文都具备，并且在现实生活中得到了很好的体现。
商城县在汪岗乡召开茶叶现场会，他一个下午到汪岗余新湾村茶叶基地去了三趟，又到四顾墩乡跑了一趟。第二天早晨六点他又到汪岗现场去检查头天下午提出的要求是否得到了落实。难怪余新湾一位年近六旬的老茶农上前和他打招呼：“李县长又是这么早过来了啊！”可见这种情况还不止一次。他对工作的要求之严、标准之高，自己身体力行之具体，由此可见一斑。
他当过10年常务副县长，组织领导能力和业务能力精熟。他讲话从不让秘书起草讲话稿，讲的既有理论高度还有很强的操作性。他讲农业、财税，有些专业知识一般的技术人员都不如他。
商城县政府过去开县长办公会，很少在夜晚开。他来以后夜晚加班开办公会就成了家常便饭。虽然大家牺牲了一点儿休息时间，但是很多过去久拖未决的事情很快解决了，一些急迫需要研究的事儿立马敲定了，县政府办事效率大大提高，得到了群众的交口称赞。
对工作要求严，对同志却是关心备至。他还在当县长时，县政府机关小车司机老潘的爱人出车祸了，县医院让马上转院。李绍文得知后就要亲自去看望。办公室的同志向他汇报说此事已妥善安排，你太忙就不必去看望了。李绍文一席话把大伙儿说得都感动得快要流下眼泪。他说：“身边的工作人员为我们服务是多么辛苦哇，我们没起床他们就起来了；我们让8点到一般他们7点就来等着了；我们已经休息了，他们还没有睡。现在身边的人有事儿了，我作为县长不去看看说得过去吗？他亲自去看望了老潘的家属，并派车送她到武汉治疗。
对工作要求严，对自己要求更严。生活中的李绍文平易近人，亲和力强，谦虚低调。他在《心路芳草》后记中写道：“我愚钝，我的几行字表达不了诗。……望文朋诗友有以教我，望广大读者不弃粗砺。我的确是诚惶诚恐啊！”他已接近知天命之年，每晚除了处理公务就是坚持创作，有时到凌晨两三点。
诗风丽而人品正，二者交相辉映，则是在李绍文身上显现出来的一首最为耐读的“无字诗”。拿他的诗集《百花风韵》来说吧，首先是他心中先有了“花”，而后笔下才有了“诗”，心美诗才美。
就连他的笔名“霜枫”，仿佛也热烈绽放着深秋大别山的火红诗意，彰显着成熟高洁的品行。
更比板桥闻竹语
清代“扬州八怪”之一郑板桥，诗、书、画皆有杰出成就，号称“三绝”。 “三绝”只能成，离不开板桥的一双慧眼——这位封建坎坷文人“胸有成竹”的前提。
作为当今县级领导干部的李绍文，更有一双发现美的眼睛，并且善于用他那功力深厚的笔触将美好的东西揽于笔下，用诗的精妙绝伦的形式展现在读者眼前。
从豫东平原调到豫南山区，李绍文得以领略商城清丽脱俗、未经雕饰的自然风光，以及古风浓重的人文景观。商城县地处鄂豫皖三省交界之地，自然条件和文化底蕴都属南北过渡带，素有“江南北国、北国江南”之美称，革命历史源远流长，楚风豫韵水乳交融，造就了独特的自然风光和人文气候。因此，一到商城县赴任，李绍文就深深地爱上了这块古老而秀美的土地。他没有例行公事听泛泛的汇报，没有故作姿态做空洞的施政演说，而是“喝道排衙懒不禁，芒鞋问俗入林深”（郑板桥诗），轻车简从、脚踏实地深入群众，深入实际，用他作为一名出色诗人独有的感官，来了解社情民意和自然资源，为自己今后的正确决策掌握详实的第一手资料。
上任的第二天，他就到鲇鱼山水库去检查防汛工作。他深有感触地对随行的工作人员说：“没想到商城有这么好的自然条件，真是大有文章可做啊！”于是，金刚台下，他缅怀革命先烈，关心群众冷暖；黄柏山上，他察看林场现状，探寻明代文化遗踪；汤泉池上，他临风泛舟沉思，规划开发旅游产业的蓝图……于是，商城秀美的青山绿水尽收眼底，豫南独特的风土人情了然在胸。灵动的山水、淳朴的乡风极大地激发了李绍文的诗意才情。从他的诗作《商城礼赞三章》中，便可以看到他的“诗眼”和“政略”。
郑板桥虽然落拓不羁，济世之志却未泯灭，四十岁以后还矢志不渝。他不愿一辈子仅做个“锦绣才子”。李绍文最为推崇板桥所云：“读书作文者，岂仅文之云尔哉？将以开心明理，内有养而外有济也。得志则加之于民，不得志则独善其身。”
2006年6月27日，李绍文从早上8点直到夜晚12点，一直主持召开县长办公会议，对商城县的旅游产业开发问题进行认真详细地研究。紧接着，他邀请中国晚报学会，组织40多家全国知名晚报的摄影记者来商城开展采风活动，强力推介商城，向外界展示山水商城、红色商城、和谐商城和魅力商城。2006年9月1日，李绍文赴上海审定汤泉池开发利用详规。两天后，他顾不上休息，又匆匆赶往北京，就汤泉池洗浴中心项目开展招商引资。在他的亲自过问下，一部系统介绍商城红色旅游资源的专著《河南商城红色旅游》一书公开出版发行，商城县3个省级挂牌景区和3个国家级品牌，已从“养在深闺人未识”到几近“天下谁人不识君”了。
“渔歌互答唤鳞跃，夕阳相映召鹭还。”“乘艇飞驰追夕阳，执杖漫步望归帆。把酒临风展情怀，击节放歌慰心田。”“团团白雪松间挂，疑是满山栀子花。忽觉风吹碧波起，却见惊飞鹭影斜。”这些激情饱满、文采飞扬的诗句均摘自李绍文的诗作《汤泉池感怀三首》。2007年春，李绍文又出版了配有大量实景照片的诗集《锦绣商城》，大力宣传推介商城旅游资源。他一边用闲庭信步的姿态尽情吟哦商城美景，一边用大刀阔斧的方式大力发展商城旅游事业。
豫东本不产茶，调到商城后，李绍文还对商城的茶产业产生了浓厚的兴趣。他考察茶叶基地，参观有机茶厂，问计资深专家，求教专业茶农，对商城茶有了全面了解。他是这样称赞商城茶的：“杆儿粗壮可撑船，叶儿肥胖能包天。清香浓郁品味久，酽汤澄碧续水甜。应知深山有珍品，何谓商城无毛尖。一日一杯捧在手，天下人人是神仙”。他用睿智的“诗眼”看到了商城的生态优势和资源优势，看到了打造绿色经济、发展壮大茶产业的希望，看到了调整农业产业结构、促进农民增收的出路。正是因了他对发展茶产业而倾注的心血，商城县的茶园建设才呈现出空前的繁荣，商城的“茶面包”才越做越大，茶文章才越做越好。
除此之外，政府工作千头万绪。就城市建设，时任县长的李绍文提出“坚持建管并重，提高城市品位”的管理目标，并立即出台实施方案。按照建设社会主义新农村建设要求，结合商城是全国科技示范县、国家生态示范县和河南省绿化荒山第一县的实际，李绍文在原有基础上，把沼气建设及推广使用工作引向深入。信阳市农村沼气建设现场会在商城召开。一位农村大嫂知道新来的李县长爱写诗，便用一首打油诗向他汇报了沼气应用的好处：“过去一烧饭，烟雾满屋窜，嘴巴都吹疼，轻灰满身沾。而今煮顿饭，只把开关按，厨房明又亮，饭菜香又甜。”
“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这是郑板桥在山东潍县做县令时作的一首脍炙人口的诗。他把对民生的深切关注，融于一片婆娑竹影之中，作为一个封建官吏尽管已经十分难能可贵，但却仍旧只是发自清风静响、雪莹纸窗的衙斋吟诵。
而新时代的李绍文，在商城汛期来临之时，驱车近百公里，登上素有商城“小西藏”之称的大牛山检查防汛工作。“风雨骤起，溪流湍急，夜半坝上探汛情，一袭蓑衣对山立”（李绍文《夜宿黄柏山》）。“坝上夜探”与“衙斋听竹”穿越时空唱和，一位忠于职守、心系百姓安危的人民公仆形象，不仅在诗词中跃然纸上，更重要的是，在实际行动中活生生地体现出来！
这，恐怕是三百年前的郑板桥自愧不如的了。
不屑五柳遁南山
“舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”
这是陶渊明的千古绝唱《归去来辞》中的一段。凄情美景，一唱三叹，一个诗情飞扬、长衫横舞的江南老者，立在东晋的船头，用深厚的歌赋功力，宣泄着一个中国古代文人壮志难酬的遗恨。
“画舫流彩不夜天。想当年，是蛟龙游鱼，谁人等闲。功名利禄红颜，引天下英豪尽趋前。笑唐寅郑燮，性情乖张，承恩敬梓，怪异荒诞，一代枭雄，曾氏国藩，残忍媚上看家犬。轻挥手，携心路芳草，俏立钟山。”
这是李绍文词《沁园春·江南贡院怀古》的下半阙。全词抚今追昔，人物不断淡出转换，画面不断摇移叠映，一句“轻挥手，携心路芳草，俏立钟山”则以一个英姿勃勃的定格特写来作结尾，向读者展示了充满时代气息的崭新形象。
陶渊明诗歌的杰出艺术成就是不容否定的。但他在政治黑暗中逃避现实的思想也暴露无遗，诚如白居易所言：“先生去我久，纸墨有遗文。篇篇劝我饮，此外无所云。”而乘新时代列车的李绍文，身处盛世，心怀豪情，取材现实生活，凸显时代脉搏。这便赋予他的诗文以鲜活的灵魂。
2005年7月，周口市委选派32名在职县处级干部到浙江沿海发达地区挂职锻炼，开展招商引资活动。李绍文受组织委派，到浙江新世纪集团任总裁助理，并被任命为沿海挂职锻炼党支部书记。挂职锻炼的半年中，他在致力于招商引资和挂职学习的同时，把视线瞄准了祖籍在周口、为官在温州，与周口和温州有很深渊源的晋代山水诗人谢灵运。于是他当即决定编写《中国山水诗开山鼻祖——谢灵运》。他查阅了大量的文史资料，寻访了众多谢氏文化研究人士，认真考证了与谢灵运有关的遗迹和典藏。经过反复筛选、整理，并加上自己独到的分析与见解，终于顺利完成了这一书的编写任务。
谢灵运是扭转玄言诗风，开创山水诗派的第一个诗人。但他在政治和生活上没有高尚的理想，只能在政治失意时游山玩水。在他之前的五柳先生，虽怀“大济苍生”的愿望，宦海浮沉十三载，却终因不愿“为五斗米而折腰”，挂印归田，“采菊东篱”，醉情于乌托邦式的“桃花源”。
而李绍文是新形势下的公仆诗人，他要从时代脉搏的跳动中寻求诗的源泉，又用文化的内蕴力量促进经济和社会的发展。且拿编写《谢灵运》一书的初衷来说，他一眼看到它的文化价值，另一眼看到它的经济价值（招商价值），便筹划以谢灵运为媒，在中原龙根文化和温州瓯越文化之间搭起桥梁，利用这一平台，进一步加强周口与温州各界的联系，扩大周口与温州之间的交流与合作，真正实现文化搭台，经贸唱戏。
调到商城后，李绍文同样没有忘记走文化强县之路。他积极筹建金刚台历代名人吟咏大别山诗书碑廊，不仅自己亲自动笔为碑廊写诗，还请来了沈鹏、张海等书法名家，书写历代名人吟咏大别山的诗文，建成碑廊，塑造了商城境内一道亮丽的文化景观。
我们是中国共产党人/我们的襟怀分外敞宽/让我们/知荣知耻吧/携带着一份沉甸甸的责任/聆听着领袖的一声声召唤/新的时代/新的起点/拼搏奋进/任重道远/只要我们拥有共产党人/“八荣八耻”的情怀/我们的共和国/必然/山河壮丽/风光无限。
这是李绍文继《咱的河南》、《春之歌》等长诗之后的又一首长诗《中国共产党人的情怀——为胡锦涛总书记“八荣八耻”倡言而歌》结尾的一段，也是《河南日报》整版刊载的，并收入了他的诗集《世纪放歌》里。 “陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”（毛泽东诗）。他总习惯站在时代的潮头，用激越的文字、饱满的感情热情讴歌当今的大好年头，叩响时代的最强音。
人常言，“柴米油盐酱醋茶”为“大俗”，“琴棋书画诗酒花”为“大雅”。李绍文作为县委书记，不拒“大俗”，是贴近生活而不是“俗不可耐”；作为诗人，他更重“大雅”，是格调高雅而绝非“附庸风雅”。这其间，真正促其“雅”“俗”共赏、“雅”“俗”互动的，是他那强烈的社会责任感和他那积淀深厚的文学素养。我们盼望李绍文先生作为一个诗人，能为这美好的生活增添更加明媚的春光；作为一名官员，能做出更加卓越的政绩。（编辑/秋荻）