无蛋不成婚

来源 :国学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:freeman_1982
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  在湘楚大地的农村,有的至今仍保留着一种古老而有趣的风俗,即整个婚事都离不开鸡蛋,真可谓是无蛋不成婚。
  在湘东地区的一些山村,男方托媒人去女方提亲,媒人第一次到女方家,若吃到的是一碗光汤汤的素油面条,则表示女方对媒人冷淡,若女方给媒人吃的是鸡蛋挂面,则证明这门亲事有谈的希望。当地乡民把这蛋叫做“说亲蛋”。
   要是媒人吃了女方的“说亲蛋”,男方又得请媒人到女方家正式求婚。当女方以“光面”款待媒人时,则说明女方经过调查了解,家人协商决定对这门亲事持冷淡疑虑态度;倘若女方给媒人吃的面里有四个鸡蛋,则暗示婚事成功了一半。同样,女方到男方家去“看门风”(相亲)时,不管人多人少,男方也要以蛋招待,每人四个以示敬重。
   订婚那天,求婚的男方和媒人及两个同族的亲属到女方家敲定婚期,女方家也要以蛋招待,同样每人每碗四个鸡蛋。
   婚礼这天,鸡蛋更成了待客必备之物。这天清早,男方家选定去女方家接亲的亲属和媒人,一律要吃蛋启程,寓意兴旺发达,常来常往。新娘子接来后,女方送亲的人员在男方又要吃一碗煮鸡蛋,个数逢双,要么两个,要么四个;新郎、新娘每人一碗鸡蛋加鸡腿,预祝新婚夫妇美满幸福。
   婚后次日清晨,新婚夫妇洗漱完毕,新郎的母亲便将昨夜早就准备好的一只党参清蒸鸡端进新房,由新娘新郎关紧房门慢慢吃掉。鸡中有两个熟蛋,每人先各吃一个蛋,后吃鸡腿,再吃鸡,示意两颗心心心相印,永不分离。
   但在湘中邵阳地区的一些乡村,其婚俗又有不同。男方到女方家相亲,无论女方同意与否,来者是客,女方都会用鸡蛋来款待相亲客:如女方不同意,则只煮一个鸡蛋给男方人吃,即“一厢情愿”的意思;若中意男方,则煮两个荷包蛋,寓意“好事成双”。
  ——念网民俗
其他文献
最初的梦想就是赚钱   我当初办新东方跟梦想一点关系都没有,就是没钱,想赚钱而已,更没有想到为社会或者教育事业做贡献。到现在为止,新东方也没为中国教育做什么事情,说不定还有负面影响。   人总希望自己在某些方面让自己变得更好,更有知识、更有野心、更有事业心。要记住这个度,人生不能纯粹地以钱和名为中心。当你把所有行为都转化成以钱、以名和以攫取财富和名声为核心的时候,生命就走完了。   挣钱这件
期刊
一   老子这个人太神秘了,连司马迁写到他的时候也是扑朔迷离,结果,对于他究竟比孔子大还是比孔子小,孔子到底有没有向他问过礼的问题,历来在学术界颇多争议。我的判断很明确,老子比孔子大,孔子极有可能向他问过礼。做出这种判断的学术程序很复杂,不便在一篇散文中详细推演。   记得曾经在美国休斯敦中央银行大礼堂里讲中国文化史,有一位华裔历史学家递纸条给我,说他看到有资料证明,老子比孔子晚了一百多年,请
期刊
刘备的一生分为两个阶段,第一个阶段从涿郡起兵到赤壁大战前,人生如浮萍;第二阶段从借居荆州到白帝城托孤,辉煌很短暂。  在刘备第一阶段的人生里,避居新野,三顾诸葛亮于南阳,为他设计实现抱负的战略蓝图,因此他才能够步入第二阶段的辉煌人生。刘备对待人才方面,在很小的时候就已经有天赋了,涿郡起兵时,有关羽、张飞、简雍跟随,转战徐州时,又有糜竺、糜芳、孙乾倾情加盟,但终究没有改变他寄人篱下的命运。其实不少的
期刊
曾经曰过:“不在其位,不谋其政。”   有人奉为宝典。于是,事不关己,高高挂起;于是,天下兴亡,匹夫无责。于是,“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”!   孔子很聪明,他没听自己的话。他“十有五而志于学”,二十来岁立志从政,三十来岁时,结交诸侯而论“治国安邦”。锐意进取的他终于摄相事,使国大治!后来,他被排挤出局,仍率弟子游说列国,推广它那不可能被当权者接受的“为政以德”。知其不可而为
期刊
东汉末年的某天夜晚,在一家小客店里,年轻的书生服虔正和别人谈自己注解《左传》的想法。他苦恼的是,自己手头的资料不够全。这时,一位中年人走过来,和蔼地对他说:“我也在注《左传》,您刚才的谈论,大多见解和我相同,现在把我作的注送给您吧。”这位中年人就是当时著名的经学大师郑玄。  服虔为《春秋》作注时,得到了郑玄的帮助,大有精进,就想参考更多的意见。听说学者崔烈聚集学生在讲解《春秋》,他便隐姓埋名,受雇
期刊
汉学本身就是跨文化交流的产物,我始终认为汉学的出现是世界历史上的一场大运动,一股大潮流。16~17世纪,西方文化传播到东方,中国和西方的文化传统正式“见面”,开始接触、碰撞,也开始了它们融合、交流的过程。从那时起,就产生了这股非常大的潮流,或者说是这场大的运动,直至今日,这股潮流也没有完全结束。  在这股大潮中,西方产生了汉学,中国产生了西学。所谓汉学,就是国际上对中国的历史、文化、语言和文字等方
期刊
文史以来既成的诗与论解在此暂时性地抛开一边,从而把我们对文本的理解拉到远古先民甚至更为远古的原始人说起。这样来讲的目的,就是为了使我们能对诗的起源与发展进入更为理性的探幽。在原始时期的人,就是指人类还没有形成所谓社会关系的时期,即没有产生具体的交流语言、生产工具、物质财富。这时期的人如自然万物一样在生长、繁衍与发展,与所有的动植物一样只是生存在自然界中。无论何种有生命的物体,都有从出生就开始形成各
期刊
万里长征,辞却了五朝宫阙,暂驻足衡山湘水,又成离别。绝徼移栽桢干质,九州遍洒黎元血。尽笳吹弦诵在山城,情弥切。  千秋耻,终当雪。中兴业,须人杰。便一成三户,壮怀难折。多难殷忧新国运,动心忍性希前哲。待驱除仇寇复神京,还燕碣。  抗日战争时期清华大学、北京大学和南开大学分别由北京、天津几经辗转颠沛至长沙,最后到昆明,联合成立西南联合大学,西南联大荟萃了当时中国最可称道的一批知识分子,在极端困难的情
期刊
一   400年前,大明朝天启年间,魏忠贤公公正在乱搞的时候。有一位老人,默默脱下了官袍,整齐叠好。这是绣着精致白鹇鸟的青袍,代表着他是五品官员。   外面有人喊:胡老,你怎么还不出来?我们等着接你去德州上任呢。   “上任?”老先生淡淡一笑,自言自语:再见了,官场!对于你,我早已厌倦。   我要回到家乡,用剩余的岁月,去完成一件更重要的事:   “编一部最全的唐诗,不要再有遗漏,不要再
期刊
我们小时候都学过杜甫的《绝句》。但是现在看到有两个版本,分别是“两只黄鹂鸣翠柳”和“两个黄鹂鸣翠柳”,哪个是正宗的,为什么?   这首古诗的全名是《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》。   咬文嚼字地来分析,“两个黄鹂”实在有些别扭,量词用得不恰当,应该改为“两只黄鹂”更准确些,但这是一首七言绝句,同时也是一首律诗,因此在用字上必须严格依照格律,而平仄是律诗中最重要的因素。   平,指平声字,主要包括现
期刊