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案例：《印度洋上生死夜》教学片断
师：你们认为皮埃尔是否有责任留下来呢?
生纷纷回答。(略)
师：是的，作为丈夫，他没有责任留下。他的责任是救妻子，是离开。作为一个游客，也没有任何法律或条文规定他有责任留下。但他选择了留下，这种责任不是谁硬性规定的。而是皮埃尔内心深处涌动的责任，是人对人的大爱，是生命对生命的尊重。对他的这种选择，你赞同吗?(学生点头)那我们让时间定格，回到那个瞬间，和皮埃尔做一次心灵的对话吧!
师：皮埃尔，赶快走!这里即将发生海啸!
生：不!正因为这里即将发生海啸，我才不能走。我是惟一知道这个信息的人，也是惟一能阻止这场海难发生的人。我必须留下来!
师：可是，皮埃尔，你不为自己考虑，你总得想想你的妻子呀。再耽搁下去，她就将失去抢救的机会，与你永别了。你难道不爱她吗?
生：我还是不能走。离开这里，克勒松或许能得救，但一船的人就将失去生存的权利，一场大的海难将无可避免。如果我走了，我的良心这辈子将得不到安宁。
生：是的，我不能走。我不能自私到只顾自己和妻子的生命。我不能让我和妻子的余生在自责中度过!
师：皮埃尔呀皮埃尔，别再坚持了，想想吧，你那白发苍苍的老母亲还在远方等着你们平安回去呢。
生：我不忍心让母亲伤心，可是，我离开了，更多的母亲会失去自己的子女，更多的母亲会悲痛欲绝，为了更多的母亲的期盼，我必须留下。
师：尽管皮埃尔的内心有矛盾，有不舍。但我们走人他的心灵深处，能体会到对于是走是留，他的选择并不是犹豫不决的，而是非常坚决的。你们还能从文中哪些词句中读出来?
生：我从“冲人”、“不，我不能走”和“有责任”这些词看出，皮埃尔当时作留下这个决定是很果敢的，是坚决的。
师：你把文章读到内心深处去了。来，我们一起来读一读他当时的心语，读出他的坚决、果敢来。
[听课反思]
叶澜教授指出：“要从生命的高度、用动态生成的观点看课堂教学。课堂教学应被看做是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命中的、有意义的构成部分，要把个体精神生命发展的主动权还给学生。”学生的精神生命，是一个由无明到觉悟的过程。这个过程需要教师不断地唤醒，上述教学片段彰显了在语文对话中让学生得到精神的滋养，享受生命的润泽的过程。那么，到底如何实现语文与生命的同构共生呢?从本课教学中，我得到的启迪是：
一、价值引领，动态生成——甘作支点巧导航
学生受先前知识经验、文化积淀、心智特点的影响，对文本感悟不可避免地出现浮光掠影、浅尝辄止、有失偏颇等现象，因而教师价值引领的权杖不能丢失。哪儿该讲，哪儿该读，哪儿该品，哪儿该引导，必须做到该出手时就出手。像在本堂课中，学生谈到皮埃尔在走与留的选择时很矛盾。教师并不急着校正，而是抠一个“责任”，让学生说说皮埃尔是否有责任留下来，通过学生间的辩驳，明确皮埃尔选择了留下，这种责任不是谁硬性规定的，而是皮埃尔内心深处涌动的责任，是人对人的大爱，是生命对生命的尊重。继而用语言创设了情境，让师生定格在皮埃尔选择留下的那一刻走人皮埃尔的内心，与他进行一次心灵的对话。
可见，生命化的语文课堂，教师应积极关注课堂的动态生成，努力引导学生以生命的积累参与其中，让语文课堂成为心灵与心灵的交流，生命与生命的对话。
二、理性解读，润泽生命——让语文滋养心灵
语文是有生命的，语文作用的对象是学生的生命和心灵，因此，我们的语文教学应努力提升至“生命语文”。教师应通过理性解读和合理重组文本内容来彰显“生命语文”，通过用心预设教学环节来渗透“生命语文”。
像本课所执教的这类课文，我们常常通过解读把文章定义为英雄篇，把人物公式化，脸谱化，我们常常陶醉于学生们那些言不由衷的口号，这不能不说是教学的一种缺憾，是无视鲜活的生命个体的缺憾。学习一篇英雄的故事就一定要让学生去当英雄吗?教学一篇感人的故事就非得让学生流泪吗?对于文本解读是需要一些理性思考的。就本文而言，站在生命的视角审视文本，品味文句，从字里行间，我们可以清晰地感受到主人公作为一个平凡人的真实的情愫，他矛盾、痛楚、愧疚、自责，这正是英雄最真实的一面，从而让文本的解读更具理性，更能启迪心智，为学生的成长奠基，为学生的生命添色。
三、关注生活，感悟生命一生命语文大回归
语文与生活的外延是相等的。作为生命轨迹的语文与每一个人形影相随，不离不弃。生命语文，不光关注文本，关注课堂，还要将目光投得更宽更远——锁定文艺作品，感知真和假；聚集生活真相。辨析善与恶；展望美好未来，品悟美与丑。如此，学生穿行在字里行间。游弋于春夏秋冬，思索于课堂内外，赏识生活百态，体悟生存悲喜，品析生命滋味，让文字滋养心灵的同时。也潜移默化地构建着自己的生命殿堂，形成各自的生命观念，赋予理性的生命行动。生命语文，为提高生命质最而绵长厚重、坚忍不拔。
语文是富含生命的，语文教学应该让学生在生命活动中对文本呈现的智慧、情感、精神、真理进行憧憬和追求，构建起人生的坐标，挺起人生的脊粱。从而走向未来的人生。作为语文教师，我们必须走进语文的生命，唤醒人文情怀下的生命的语文。
师：你们认为皮埃尔是否有责任留下来呢?
生纷纷回答。(略)
师：是的，作为丈夫，他没有责任留下。他的责任是救妻子，是离开。作为一个游客，也没有任何法律或条文规定他有责任留下。但他选择了留下，这种责任不是谁硬性规定的。而是皮埃尔内心深处涌动的责任，是人对人的大爱，是生命对生命的尊重。对他的这种选择，你赞同吗?(学生点头)那我们让时间定格，回到那个瞬间，和皮埃尔做一次心灵的对话吧!
师：皮埃尔，赶快走!这里即将发生海啸!
生：不!正因为这里即将发生海啸，我才不能走。我是惟一知道这个信息的人，也是惟一能阻止这场海难发生的人。我必须留下来!
师：可是，皮埃尔，你不为自己考虑，你总得想想你的妻子呀。再耽搁下去，她就将失去抢救的机会，与你永别了。你难道不爱她吗?
生：我还是不能走。离开这里，克勒松或许能得救，但一船的人就将失去生存的权利，一场大的海难将无可避免。如果我走了，我的良心这辈子将得不到安宁。
生：是的，我不能走。我不能自私到只顾自己和妻子的生命。我不能让我和妻子的余生在自责中度过!
师：皮埃尔呀皮埃尔，别再坚持了，想想吧，你那白发苍苍的老母亲还在远方等着你们平安回去呢。
生：我不忍心让母亲伤心，可是，我离开了，更多的母亲会失去自己的子女，更多的母亲会悲痛欲绝，为了更多的母亲的期盼，我必须留下。
师：尽管皮埃尔的内心有矛盾，有不舍。但我们走人他的心灵深处，能体会到对于是走是留，他的选择并不是犹豫不决的，而是非常坚决的。你们还能从文中哪些词句中读出来?
生：我从“冲人”、“不，我不能走”和“有责任”这些词看出，皮埃尔当时作留下这个决定是很果敢的，是坚决的。
师：你把文章读到内心深处去了。来，我们一起来读一读他当时的心语，读出他的坚决、果敢来。
[听课反思]
叶澜教授指出：“要从生命的高度、用动态生成的观点看课堂教学。课堂教学应被看做是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命中的、有意义的构成部分，要把个体精神生命发展的主动权还给学生。”学生的精神生命，是一个由无明到觉悟的过程。这个过程需要教师不断地唤醒，上述教学片段彰显了在语文对话中让学生得到精神的滋养，享受生命的润泽的过程。那么，到底如何实现语文与生命的同构共生呢?从本课教学中，我得到的启迪是：
一、价值引领，动态生成——甘作支点巧导航
学生受先前知识经验、文化积淀、心智特点的影响，对文本感悟不可避免地出现浮光掠影、浅尝辄止、有失偏颇等现象，因而教师价值引领的权杖不能丢失。哪儿该讲，哪儿该读，哪儿该品，哪儿该引导，必须做到该出手时就出手。像在本堂课中，学生谈到皮埃尔在走与留的选择时很矛盾。教师并不急着校正，而是抠一个“责任”，让学生说说皮埃尔是否有责任留下来，通过学生间的辩驳，明确皮埃尔选择了留下，这种责任不是谁硬性规定的，而是皮埃尔内心深处涌动的责任，是人对人的大爱，是生命对生命的尊重。继而用语言创设了情境，让师生定格在皮埃尔选择留下的那一刻走人皮埃尔的内心，与他进行一次心灵的对话。
可见，生命化的语文课堂，教师应积极关注课堂的动态生成，努力引导学生以生命的积累参与其中，让语文课堂成为心灵与心灵的交流，生命与生命的对话。
二、理性解读，润泽生命——让语文滋养心灵
语文是有生命的，语文作用的对象是学生的生命和心灵，因此，我们的语文教学应努力提升至“生命语文”。教师应通过理性解读和合理重组文本内容来彰显“生命语文”，通过用心预设教学环节来渗透“生命语文”。
像本课所执教的这类课文，我们常常通过解读把文章定义为英雄篇，把人物公式化，脸谱化，我们常常陶醉于学生们那些言不由衷的口号，这不能不说是教学的一种缺憾，是无视鲜活的生命个体的缺憾。学习一篇英雄的故事就一定要让学生去当英雄吗?教学一篇感人的故事就非得让学生流泪吗?对于文本解读是需要一些理性思考的。就本文而言，站在生命的视角审视文本，品味文句，从字里行间，我们可以清晰地感受到主人公作为一个平凡人的真实的情愫，他矛盾、痛楚、愧疚、自责，这正是英雄最真实的一面，从而让文本的解读更具理性，更能启迪心智，为学生的成长奠基，为学生的生命添色。
三、关注生活，感悟生命一生命语文大回归
语文与生活的外延是相等的。作为生命轨迹的语文与每一个人形影相随，不离不弃。生命语文，不光关注文本，关注课堂，还要将目光投得更宽更远——锁定文艺作品，感知真和假；聚集生活真相。辨析善与恶；展望美好未来，品悟美与丑。如此，学生穿行在字里行间。游弋于春夏秋冬，思索于课堂内外，赏识生活百态，体悟生存悲喜，品析生命滋味，让文字滋养心灵的同时。也潜移默化地构建着自己的生命殿堂，形成各自的生命观念，赋予理性的生命行动。生命语文，为提高生命质最而绵长厚重、坚忍不拔。
语文是富含生命的，语文教学应该让学生在生命活动中对文本呈现的智慧、情感、精神、真理进行憧憬和追求，构建起人生的坐标，挺起人生的脊粱。从而走向未来的人生。作为语文教师，我们必须走进语文的生命，唤醒人文情怀下的生命的语文。