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摘要：伴随着时代的发展，中国建筑文化也发生了翻天覆地的变化，但是我们众所周知的徽派建筑确是我们中国传统文化必不可少的部分，针对与徽派建筑物的数字化设计将是我们探究的重点内容，将会以安徽宏村为例来研究徽派建筑独特的设计风格，以数字化的技术来赋予徽派建筑独有的魅力。徽派建筑同样是我们民族文化和一些居民所产生的劳动成果，不管时代如何变迁，它始终经久不衰，在我们的记忆中一直存在。
关键词：徽派建筑;安徽宏村;数字化设计
一、引言
徽派建筑主要来源于徽州这个地方，它是中国区域文化不可或缺的部分，它不仅代表着中国传统文化的精髓还在一些其他领域也起着非常重要的作用，比如在餐饮、建筑传统工艺等方面都有着自身独特的风格。在众多建筑中，每种建筑都有着自己不一样的地方，以徽派建筑为例主要是以普通民众居住为主，无论从建筑的形状还是建筑所依赖的环境来看，徽派建筑主要与周围的青山绿水融为一体，使得整个建筑具有审美情趣。
徽派建筑近些年以来已经成为了国家和省重点的保护物质文化的遗产，这是值得称赞的，但是随着时代的发展，当地居民生活需求也日益的提高，也为当地的旅游产业带来了新的生机。其实对于传统民众生活的环境并不好，这是区域的历史环境所造成的，徽州地区的建筑是很少进行开窗的，对于室内的光线采光率是非常的，而且冬天由于气候环境的原因，很多居民生活质量非常的差。
二、徽派建筑形成的原因
我们都知道徽派建筑的形成是有一定的原因的，其中最主要的原因是由于受到一些皖南地区建筑材料的影响。虽然徽州的树木丰富多彩，这也使得当地居民经济收入稳定。
徽州人经常将一些儒家思想引入的自己的商业中去，他们可以利用这些儒家文慧来经营他们的商业，逐渐的他们也将自己的思想文化和一些商业活动联系在一起，同时将这些文化也融合进了徽派建筑之中，這便使得徽派建筑别具一格，具有自身独特的魅力，这与其中的文化思想是分不开的。对徽派建筑的布局风格、排列方式和一些摆放方式，都和他们的思想文化有关，根据我们的研究得知，徽派建筑的设计不仅仅只是为了美丽而考虑，还将徽州人的一些传统习俗结合起来，共同构建的广为人知的建筑。
针对于徽派建筑的形成其中微商的文化也对其产生了巨大的影响，我们都知道安徽是一个盆地，大部分的土地是不适合耕种的，徽州当地的气候环境主要以湿润为主，每个季节的下雨了也不是很多，同时也不适合一些农作物的生长。徽州人也传统的时代也是采用以物换物的方式生存，但慢慢的徽州人开始经商的意识逐渐形成，这也让很多人走上了经商的道路。同时基于社会因素徽州具有让人流连忘返的自然环境，深受许多达官贵人的喜爱，他们也非常喜欢居住在此，逐渐人口也更加的密集化，这也为徽商提供了一些经济条件。
三、徽派建筑的美学特征
徽派建筑也有自身的美，它主要以中国古老礼制的空间化出现，各种布局井井有条，并且是以中轴线的中心的，展现出其建筑对于不同等级之间的关系是非常明确的。我们都知道在《论语》中有中庸的文化思想，它不仅仅代表为人处事中一些最好的方式以此来避免自己所处的不理地位，还能够保证自己的行为是正确的。
对于徽派建筑的室内布局是值得称赞的，这些在中轴线的整体的把握之下，各个部分都非常的紧密，在内部构造中，能够发现里面陈设的物品井然有序，让人能够轻松的判别和认识，并对此产生一种安全感。虽然对于古代的徽州并不是我们所认为的发达地区，可能还会因为其中的交通不发达被称为经济非常落后的地方。但正是由于这种独特的文化背景和他们的生活方式，让徽州孕育出了徽派建筑的美感所在。
对于徽派建筑美的体现还可以从其平面布局来说明，徽派建筑最独特的地方是其外部的线条是非常稀疏的，并且让人有一种大气的感觉，整个布局也是对称的，通常对于门户越多的，我们便可以认为这是大户人家，对于厅堂的正前方会有天井的存在，这是为了能够通风和通气所用，整个平面各部相同，但是层层相连，层次清晰，给人呈现出不一样的美。
四、安徽宏村的介绍
众所周知，安徽宏村是在中国的安徽省黄山市一带，整个小村庄并不惹人注意，但却有自身的建筑特色，其中的宏村的由来也是古代所传承下来的。宏村主要是依靠在山水之中，整个宏村的建筑还结合了一些植物和一些园林小品。
安徽宏村是具有自身的独特性。对于不同的传统村庄都会因为独特性而闻名，但是宏村之所以会得到大家的认可，除了因为自身环境优美，还因为它是完全符合风水概念的选择和得天独厚的自然生态系统的存在。一般而言，对于古代的村落经常是以宗族为一个单位进行居住的，对于古代村庄的发展和延续也是通过宗族的血脉进传承的。其实宏村居民的形成是和汪氏大家族相关联的，在村庄的民族文化中，其建筑的地位是非常明显的存在，主要将会彰显在建筑的风格和位置上。传统的存在依然能够保持着强有力的生命力是有原因的，宏村是以仿声学的牛形成的小村庄，以精致完美的徽派建筑作为他的主要标志而存在。
对于整个宏村的生态环境是值得我们保护胡传承的。对于一些破旧的建筑我们应当遵循尽量修补的原则，尽可能复原一些极其重要的建筑，保护它们免受破坏。宏村也应当为其修建一些民间的图书馆、博物馆和建筑博物馆等，这样不仅增加了当地的文化背景还可以为来往的游客提供一些必不可少的文化场景。我们也可以为当地的宏村居民提供一些经济补助，这样更有利于对宏村文化的保护。宏村同样可以创新的发展期旅游产业，但同样会产生一些问题，比如会对当地的环境造成一些破坏，这便需要政府出台一些相关政策来保护宏村的文化，保护好整个原生态的自然环境。
五、徽派建筑的数字化设计
针对当前的徽派建筑的数字化设计是值得深入研究的，本文将会讲述一些设计思想、理念和方法。首先是重视技术的应用和表现的可视化，假如我们说当代的建筑技术主要是依赖于一些机械的构造想法，或者他们主要是利用一些其他的技术表示出来的辉煌，那么我们应当看中其技术的魅力所在，应当从一些概念当中进行转化多其产品的多样化才行，这样我们才能够采用多种技术进行相应的组装和创新才行。 对于当代的徽派建筑的数字化设计应当采用一些科学合理的方法和高效的应对策略，我认为这才是我们进行数字化设计的精髓所在，同时我们还应当多利用一些实际情况进行精准的设计其理念，要对其技术进行调优，对于当前而言，应当将设计理念进行精细化。
同样我们应当要看中建筑中结构形态表示的多样化和复杂化，对于建筑的多样化我们既要仔细的观察事物的本质属性并使其能够快速的提供一些相关的理论指导，还应当为不同的区域文化提出新的思考方式和理论方法，建筑设计也是需要一些理论基础作为支撑的。现如今，在一些要求对参数化设计的系统中，采取一些针对当前建筑切实可行的设计方式是非常重要的，基于不同的建筑风格设计要针对性地选择其重要的参数化设计规范，我们还要考虑一些现实的建筑构件的变化情况进行改进才行。
六、结束语
徽派建筑传统文化是具有重要意义的，我们不仅要将其传承下来，还要很好的保护像安徽宏村这样的徽派建筑风格。针对于当代建筑文化和传统的建筑文化，大多数人都只是泛泛而谈，他们也并不了解建筑的本质内涵，只是喜欢用现代人对于建筑的评价标准去衡量传统建筑的文化，这是不正确的方式。我们都知道传统的建筑内容丰富多彩，结构线条都极其优美。对于一般的总结现代和传统可以总结为以下几点，首先传统文化应当经过了漫长的时间考验并且极具有生命力，伴随着人们现实生活中物质文化水平逐年的提高，大多数人已经是不能够仅满足于当前的风格，他们更喜欢多样化的方式存在，单调统一的形式已不被人们爱戴，而是转化成其他形式。
因此，对于当前的社会形式，我们急需改变现有的功能固着的传统思维模式，而是要以全新的思想看待当前建筑文化的发展与传承。对于徽派建筑的传承并不是简简单单的生搬硬套，而是要重视其内在的意境所表达出来的内涵。在众多的建筑文化中在保留原来风格同时也要与现代建筑设计风格相结合。要将建筑的元素在设计中得到体现，要充分的理解其思想文化背景，建立自己的建筑风格特色，在传承的道路上不断的改革创新，这才是我们建筑设计该走的正确道路。
参考文献
[1]张永.徽派建筑中的美学意蕴分析[J].淮海工学院学报（人文社会科学版），2019，17（02）：68-71.
[2]龙梦琪，胡希军.传统村落整体人文生态系统构成分析及保护策略——以安徽宏村为例[J].绿色科技，2017（01）：160-163.
[3]高峰.产品形式的“数字建构”——当代高技派建筑的数字化设计趋向简析[J].建筑师，2010（02）：19-27.
[4]姚媛. 徽派建筑元素的美學价值及其在现代建筑设计中的应用研究[D].北京建筑大学，2018.
[5]傅昊，张书鸿.基于建筑符号学理论的徽派建筑设计特征性研究[J].设计，2018（22）：108-110.
[6]王桂林. 徽派建筑文化在皖南城市公共空间应用研究[D].东北林业大学，2017.
[7]汪晓瑞. 乡村旅游视域下徽派建筑区域品牌视觉形象竞争力提升研究[D].山东大学，2020.
[8]吴知易. 徽派建筑体系中婺源古民居艺术符号及审美取向研究[D].天津工业大学，2016.
[9]郑德泉. 徽派建筑装饰元素在现代建筑设计中的应用[D].湖北工业大学，2016.
作者简介：陈晓，性别：女，籍贯：皖，出生年月：1999.12.30
学历：本科，职称：学生，工作单位：安徽财经大学，研究方向：环境设计。
项目名称：徽派建筑数字化设计的可行性研究——以安徽宏村为例
项目编号：S202010378408
（安徽财经大学 安徽 蚌埠 233030）
关键词：徽派建筑;安徽宏村;数字化设计
一、引言
徽派建筑主要来源于徽州这个地方，它是中国区域文化不可或缺的部分，它不仅代表着中国传统文化的精髓还在一些其他领域也起着非常重要的作用，比如在餐饮、建筑传统工艺等方面都有着自身独特的风格。在众多建筑中，每种建筑都有着自己不一样的地方，以徽派建筑为例主要是以普通民众居住为主，无论从建筑的形状还是建筑所依赖的环境来看，徽派建筑主要与周围的青山绿水融为一体，使得整个建筑具有审美情趣。
徽派建筑近些年以来已经成为了国家和省重点的保护物质文化的遗产，这是值得称赞的，但是随着时代的发展，当地居民生活需求也日益的提高，也为当地的旅游产业带来了新的生机。其实对于传统民众生活的环境并不好，这是区域的历史环境所造成的，徽州地区的建筑是很少进行开窗的，对于室内的光线采光率是非常的，而且冬天由于气候环境的原因，很多居民生活质量非常的差。
二、徽派建筑形成的原因
我们都知道徽派建筑的形成是有一定的原因的，其中最主要的原因是由于受到一些皖南地区建筑材料的影响。虽然徽州的树木丰富多彩，这也使得当地居民经济收入稳定。
徽州人经常将一些儒家思想引入的自己的商业中去，他们可以利用这些儒家文慧来经营他们的商业，逐渐的他们也将自己的思想文化和一些商业活动联系在一起，同时将这些文化也融合进了徽派建筑之中，這便使得徽派建筑别具一格，具有自身独特的魅力，这与其中的文化思想是分不开的。对徽派建筑的布局风格、排列方式和一些摆放方式，都和他们的思想文化有关，根据我们的研究得知，徽派建筑的设计不仅仅只是为了美丽而考虑，还将徽州人的一些传统习俗结合起来，共同构建的广为人知的建筑。
针对于徽派建筑的形成其中微商的文化也对其产生了巨大的影响，我们都知道安徽是一个盆地，大部分的土地是不适合耕种的，徽州当地的气候环境主要以湿润为主，每个季节的下雨了也不是很多，同时也不适合一些农作物的生长。徽州人也传统的时代也是采用以物换物的方式生存，但慢慢的徽州人开始经商的意识逐渐形成，这也让很多人走上了经商的道路。同时基于社会因素徽州具有让人流连忘返的自然环境，深受许多达官贵人的喜爱，他们也非常喜欢居住在此，逐渐人口也更加的密集化，这也为徽商提供了一些经济条件。
三、徽派建筑的美学特征
徽派建筑也有自身的美，它主要以中国古老礼制的空间化出现，各种布局井井有条，并且是以中轴线的中心的，展现出其建筑对于不同等级之间的关系是非常明确的。我们都知道在《论语》中有中庸的文化思想，它不仅仅代表为人处事中一些最好的方式以此来避免自己所处的不理地位，还能够保证自己的行为是正确的。
对于徽派建筑的室内布局是值得称赞的，这些在中轴线的整体的把握之下，各个部分都非常的紧密，在内部构造中，能够发现里面陈设的物品井然有序，让人能够轻松的判别和认识，并对此产生一种安全感。虽然对于古代的徽州并不是我们所认为的发达地区，可能还会因为其中的交通不发达被称为经济非常落后的地方。但正是由于这种独特的文化背景和他们的生活方式，让徽州孕育出了徽派建筑的美感所在。
对于徽派建筑美的体现还可以从其平面布局来说明，徽派建筑最独特的地方是其外部的线条是非常稀疏的，并且让人有一种大气的感觉，整个布局也是对称的，通常对于门户越多的，我们便可以认为这是大户人家，对于厅堂的正前方会有天井的存在，这是为了能够通风和通气所用，整个平面各部相同，但是层层相连，层次清晰，给人呈现出不一样的美。
四、安徽宏村的介绍
众所周知，安徽宏村是在中国的安徽省黄山市一带，整个小村庄并不惹人注意，但却有自身的建筑特色，其中的宏村的由来也是古代所传承下来的。宏村主要是依靠在山水之中，整个宏村的建筑还结合了一些植物和一些园林小品。
安徽宏村是具有自身的独特性。对于不同的传统村庄都会因为独特性而闻名，但是宏村之所以会得到大家的认可，除了因为自身环境优美，还因为它是完全符合风水概念的选择和得天独厚的自然生态系统的存在。一般而言，对于古代的村落经常是以宗族为一个单位进行居住的，对于古代村庄的发展和延续也是通过宗族的血脉进传承的。其实宏村居民的形成是和汪氏大家族相关联的，在村庄的民族文化中，其建筑的地位是非常明显的存在，主要将会彰显在建筑的风格和位置上。传统的存在依然能够保持着强有力的生命力是有原因的，宏村是以仿声学的牛形成的小村庄，以精致完美的徽派建筑作为他的主要标志而存在。
对于整个宏村的生态环境是值得我们保护胡传承的。对于一些破旧的建筑我们应当遵循尽量修补的原则，尽可能复原一些极其重要的建筑，保护它们免受破坏。宏村也应当为其修建一些民间的图书馆、博物馆和建筑博物馆等，这样不仅增加了当地的文化背景还可以为来往的游客提供一些必不可少的文化场景。我们也可以为当地的宏村居民提供一些经济补助，这样更有利于对宏村文化的保护。宏村同样可以创新的发展期旅游产业，但同样会产生一些问题，比如会对当地的环境造成一些破坏，这便需要政府出台一些相关政策来保护宏村的文化，保护好整个原生态的自然环境。
五、徽派建筑的数字化设计
针对当前的徽派建筑的数字化设计是值得深入研究的，本文将会讲述一些设计思想、理念和方法。首先是重视技术的应用和表现的可视化，假如我们说当代的建筑技术主要是依赖于一些机械的构造想法，或者他们主要是利用一些其他的技术表示出来的辉煌，那么我们应当看中其技术的魅力所在，应当从一些概念当中进行转化多其产品的多样化才行，这样我们才能够采用多种技术进行相应的组装和创新才行。 对于当代的徽派建筑的数字化设计应当采用一些科学合理的方法和高效的应对策略，我认为这才是我们进行数字化设计的精髓所在，同时我们还应当多利用一些实际情况进行精准的设计其理念，要对其技术进行调优，对于当前而言，应当将设计理念进行精细化。
同样我们应当要看中建筑中结构形态表示的多样化和复杂化，对于建筑的多样化我们既要仔细的观察事物的本质属性并使其能够快速的提供一些相关的理论指导，还应当为不同的区域文化提出新的思考方式和理论方法，建筑设计也是需要一些理论基础作为支撑的。现如今，在一些要求对参数化设计的系统中，采取一些针对当前建筑切实可行的设计方式是非常重要的，基于不同的建筑风格设计要针对性地选择其重要的参数化设计规范，我们还要考虑一些现实的建筑构件的变化情况进行改进才行。
六、结束语
徽派建筑传统文化是具有重要意义的，我们不仅要将其传承下来，还要很好的保护像安徽宏村这样的徽派建筑风格。针对于当代建筑文化和传统的建筑文化，大多数人都只是泛泛而谈，他们也并不了解建筑的本质内涵，只是喜欢用现代人对于建筑的评价标准去衡量传统建筑的文化，这是不正确的方式。我们都知道传统的建筑内容丰富多彩，结构线条都极其优美。对于一般的总结现代和传统可以总结为以下几点，首先传统文化应当经过了漫长的时间考验并且极具有生命力，伴随着人们现实生活中物质文化水平逐年的提高，大多数人已经是不能够仅满足于当前的风格，他们更喜欢多样化的方式存在，单调统一的形式已不被人们爱戴，而是转化成其他形式。
因此，对于当前的社会形式，我们急需改变现有的功能固着的传统思维模式，而是要以全新的思想看待当前建筑文化的发展与传承。对于徽派建筑的传承并不是简简单单的生搬硬套，而是要重视其内在的意境所表达出来的内涵。在众多的建筑文化中在保留原来风格同时也要与现代建筑设计风格相结合。要将建筑的元素在设计中得到体现，要充分的理解其思想文化背景，建立自己的建筑风格特色，在传承的道路上不断的改革创新，这才是我们建筑设计该走的正确道路。
参考文献
[1]张永.徽派建筑中的美学意蕴分析[J].淮海工学院学报（人文社会科学版），2019，17（02）：68-71.
[2]龙梦琪，胡希军.传统村落整体人文生态系统构成分析及保护策略——以安徽宏村为例[J].绿色科技，2017（01）：160-163.
[3]高峰.产品形式的“数字建构”——当代高技派建筑的数字化设计趋向简析[J].建筑师，2010（02）：19-27.
[4]姚媛. 徽派建筑元素的美學价值及其在现代建筑设计中的应用研究[D].北京建筑大学，2018.
[5]傅昊，张书鸿.基于建筑符号学理论的徽派建筑设计特征性研究[J].设计，2018（22）：108-110.
[6]王桂林. 徽派建筑文化在皖南城市公共空间应用研究[D].东北林业大学，2017.
[7]汪晓瑞. 乡村旅游视域下徽派建筑区域品牌视觉形象竞争力提升研究[D].山东大学，2020.
[8]吴知易. 徽派建筑体系中婺源古民居艺术符号及审美取向研究[D].天津工业大学，2016.
[9]郑德泉. 徽派建筑装饰元素在现代建筑设计中的应用[D].湖北工业大学，2016.
作者简介：陈晓，性别：女，籍贯：皖，出生年月：1999.12.30
学历：本科，职称：学生，工作单位：安徽财经大学，研究方向：环境设计。
项目名称：徽派建筑数字化设计的可行性研究——以安徽宏村为例
项目编号：S202010378408
（安徽财经大学 安徽 蚌埠 233030）