地方本科院校大学生社会责任感现状调查与分析

来源 :昆明民族干部学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:moke707
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  【摘要】本文采用“河北工业大学马克思主义学院责任教育研究中心”所编制的全国大学生社会责任感现状调查问卷,对凯里学院思想政治教育专业学生社会责任感现状进行了调查,并对调查结果进行分析,针对性提出地方本科院校思想政治教育专业面向地方思想政治教育承上启下、继往开来的需求,培养大学生社会责任感和社会担当意识的对策。
  【关键词】社会责任感;大学生;责任教育
  一、调查背景与目的
  继“2014年全国大学生社会责任感现状调查”之后,2015年11月至2016年4月,河北工业大学马克思主义学院责任教育研究中心牵头“全国大学生社会责任教育研究高校联盟”成员单位,组织开展了“2015年全国大学生社会责任感现状调查”, 基于近2万份问卷形成《全国大学生社会责任感现状调查报告(2015)》,报告显示:“我国大学生社会责任感进一步增强,平均得分为83.31分;社会责任认同最高84.74分,其次为社会责任认知84.16分、社会责任行动81.28分;生命责任感最高(84.73分),政治责任感最低(80.53分),学校责任感为82.56分、网络责任感为83.43分;学科、性别、生源地、年级、学校、区域等对大学生社会责任感影响显著,大学生个体和群体社会责任感差异性、多样性明显”。
  凯里学院作为成员单位之一,本次较相2014年度缩小了调查范围,仅以思想政治教育专业的学生作为调查样本,进行了问卷调查。原因是:作为一所新建的地方本科院校,学校的主要目标之一就是为地方服务、输送合格人才,凯里学院思想政治教育专业的学生毕业后大多在地方党政群团、中小学、企事业单位从事思想理论宣传、思想政治教育教学、法治教育教学、科学研究和组织管理等工作,在整个社会结构中处于思想政治教育承上启下、继往开来的重要地位,他们的社会责任感现实状况,尤其是在政治理想和社会追求方面的认知和诉求,可以为地方高校在提高大学生社会责任感、明确教育教学方向和重点提供决策参考,对于日后促进本地方社會的精神需求和意识形态的发展态势,具有很强的现实意义。
  二、调查样本
  本次调查,凯里学院思想政治教育专业共四个年级参与问卷填写,参与调查总人数212人,凯里学院参与调查总人数212人,其中文学212人,占100%;男生59人,占27.83%;女生153人,占72.17%。发放问卷212份,实际回收问卷212份,有效问卷212份。
  三、调查结果总体分析
  从总体看,凯里学院思想政治专业大学生社会责任感水平低于全国平均水平(83.31分),得分为80.57分,低于全国2.74分。从大学生社会责任感涵盖的五个维度看,政治责任感 77.32分,低于全国平均水平(80.53分)3.21分;生命责任感82.38分,低于全国平均水平(84.73分)2.35分;学习责任感80.25分,低于全国平均水平(84.56分)4.31分;学校责任感77.97分,低于全国平均水平(82.56分)4.59分;网络责任感83.02分,低于全国平均水平(83.43分)0.41分。从大学生社会责任感形成的三个环节看,认知80.82分,低于全国平均水平(84.16分)3.34分;认同83.25分,低于全国平均水平(84.74分)1.49分;践行78.11分,低于全国平均水平(81.28分)3.17分。
  从认知、认同和践行三个环节现状分析。对自己学习的评价差异对大学生社会责任感的认知、认同和践行三环节水平影响显著。在认知环节,该专业学生对自己学习的评价是优的大学生得分为86.01分,低于全国平均水平(86.48分)0.47分;在认同环节,该专业学生对自己学习的评价是优的大学生得分为87.18分,高于全国平均水平(86.55分)0.63分;对自己学习的评价是差的大学生得分为82.22分,高于全国平均水平(80.56分)1.66分。在践行环节,该专业学生对自己学习的评价是优的大学生得分为82.66分,低于全国平均水平(84.71分)2.05分;对自己学习的评价是差的大学生得分为75.90分,高于全国平均水平(75.47分)0.43分。
  四、对策建议
  近几年,凯里学院思想政治教育专业在培养大学生社会责任感方面不断进行实践探索,扩大了“三下乡”在社会中的深远影响,鼓舞广大当代青年树立坚定信念、牢记使命、勇于担当的社会责任意识,虽然连续几年都在“三下乡”社会实践中获得团中央的表彰,取得了可喜的成绩和进步,但是从本次调查数据分析显示,凯里学院思想政治教育专业大学生社会责任感与全国学生社会责任感平均水平相比尚有一定差距,如何进一步提升思想政治教育专业大学生的社会责任感,为地方输送高度责任感思想政治教育方面的人才,值得我们反思与改进。
  1、将大学生社会责任感培养与课堂教学有机结合
  大学课堂是高校教育的主阵地,思想政治教育专业开设的专业课程都可以成为大学生社会责任感教育的“教育课”,教师要结合自己课程的特点渗透社会责任感教育,例如向学生介绍本学科代表人物的社会责任感事迹,引导学生理性思考人生价值等。此外,在实际教学中也应该着力发挥大学通识教育课程贴合学生的优势,结合当代大学生“求新”的特性,就当前的热点问题进行分析解读,鼓励大学生们开展课堂讨论活动,激发大学生的学习兴趣和社会责任意识,始终将社会责任感教育贯穿于课堂教学的全过程,使学生对自己所处的时代和所肩负的责任有一个具体深入的认知。让大学课堂成为大学生责任感提升的主战场。
  2、将大学生社会责任社会实践与校园实践有机结合
  社会实践是培养大学生社会责任感的最佳途径,可以促进大学生了解社会、奉献社会、增长才干,让大学生在社会实践过程中深化社会责任意识、勇于承担社会责任。以大学生暑期“三下乡”社会实践活动为例,它既是广大青年深入学习贯彻党的十八大和习近平总书记系列重要讲话精神的有效载体,也是进一步强化当代大学生社会责任意识的重要方式。然而,由于受到人员安全、经费开支等各种因素的制约,社会实践在大学生中的受众面是较小的,每次能参与到暑期“三下乡”社会实践等类似活动中的同学只是少数。高校可以利用思想政治教育专业学生的专业理论知识作为校内培养大学生社会责任感社会实践活动的重要补充,以校内各类学生学术性社团为依托,鼓励思想政治教育专业的大学生们牵头开展论坛、沙龙等活动,探讨社会责任话题,在实践创新活动中提升大学生社会责任感;以参与社会实践的大学生志愿者队伍为依托,请实践先进个人到各个分院参加班会,与其他学生交流社会实践心得、探讨大学生社会责任担当,让这些典型起到更好的带动作用。通过开展校园实践活动,使得大学生责任教育阶段性集中与常态化运作相结合,提高社会实践成效。
  3、将大学生社会责任教育的传统宣传方式与自媒体平台有机结合
  当下,形式各样自媒体新平台的发展日新月异,自媒体已经全方位融入人们的工作和日常生活中,尤其是在思想活跃的大学生中得到了最为充分的展现,已经形成了一种新型的校园媒体文化。思想政治教育专业的大学生,应该利用比其他专业大学生理论知识系统的优势,在大学生社会责任教育的引导和宣传上发挥主导作用,打造团队整合学校校园新闻网、广播台等传统的媒介新闻资源和传播渠道,在宣传的形式和内容上作更适合大学生认知特点和认知心理的改进,充分运用学校官方微博、微信公众平台等自媒体载体,结合本校特色活动,打造“大学生责任教育”网校,结合大学生责任教育的主题,整理编发对当前的热点、焦点、兴趣点问题的讨论,并邀请校内专家、学者共同在线参与讨论,在线回答同学们在平台中提出的问题,及时有效开展正面教育和引导,加强学生对媒体信息正确进行解读的能力,让主流的社会责任观占领学生的心灵世界,拓展大学生责任教育的新阵地和激励平台。
  总体来看,当前凯里学院思想政治教育大学生社会责任感主流是积极、健康、向上的。在大学生社会责任教育实践改革探索与发展的进程中,发挥着主力军作用。但同时也应看到,由于受到在当前国际形势急剧变化和国内经济、政治、文化和社会生活各方面呈现出的新常态的影响,部分大学生还不同程度地存在理想信念模糊、社会责任担当意识不强等问题。地方高校不仅是人才培养基地,也承担着服务社会的重要任务,加强思想政治教育专业大学生的社会责任感培养,有助于增强大学生对社会主义核心价值观的认知、认同和践行,从而把培育和践行社会主义核心价值观内化为大学生的精神追求、外化为日常生活中的责任担当,
  够促使思想政治教育专业毕业生在地方经济发展和社会稳定等方面起到不可或缺的积极作用。
  参考文献:
  [1]魏进平等.全国大学生社会责任感现状调查报告(2015)[R].河北工业大学.2016.5.
  作者简介:
  欧阳丽君(1983—),女,贵州锦屏人,凯里学院马克思主义学院副教授,研究方向为思想政治教育。
  基金项目:
  2014年凯里学院人文社会科学研究课题“网络环境下大学生社会责任教育研究”(课题号S1421)
其他文献
北方乍凉还暖的季节总是在八月底。按照节气已经进入了秋天,偏偏夏季像个调皮的孩子一样一直赖着不肯走。于是便出现了午间热早晚凉的现象。  我特别喜欢这个时节的早晚凉,凉而不寒但也不似春天。北方的春天跟八月有很大的不同,最明显的是风的区别,春天里的风很大而且干燥,吹在脸上紧绷绷的,而八月的风拂过脸面凉丝丝的,玉般的润滑连带着皮肤都有了玉的质感。  八月的天气不再是盛夏里的晴热,盛夏的太阳高挂头顶炙烤得天
期刊
【摘要】流行语是社会中使用率颇高的一种语言,在社会中为不同群体所普遍使用,从而广泛流传。  【关键词】流行语  一、引言  流行语是社会中使用率颇高的一种语言,在社会中为不同群体所普遍使用,从而广泛流传。它伴随着一种社会现象的出现而出现、并不断发展,最终走向消亡。流行语强烈地反映了一定的社会现实,近年来受网络媒体等媒介因素发展快速的影响,流行语的传播更加广泛。由于流行语的形式大多并不符合汉语规范,
期刊
坐落于烟台滨海大道东路的安德利美术馆是一座欧式风格的建筑,美术馆位于整个建筑的三楼。安德利美术馆是近几年中国书画收藏界冲出的一匹黑马,在业界已拥有“半岛第一大民间美术馆”的美称,藏品大都由中国、香港、日本的拍卖市场购得,据称其书画市场价值已达两亿元。该美术馆由山东安德利集团独家斥资打造,其幕后的操盘者便是公司董事长、著名的企业家王安。  从兴办果汁加工到成立出口创汇企业,从一个十几人的小厂到发展为
期刊
想去清泉寺祈福,一早便沐浴更衣。  不是佛教徒,但虔诚。  虔诚,不单单是此刻当下的应付形式,更是庄严自己,亦是肃穆人生。诚如庙宇中的神像般坚如磐石、谦卑自洁。  与精神、信仰、本真同在。  清泉寺坐落于长江边的崖上,靠山垄一字排开。佛堂一座,禅房几间,香火百年。寺庙前一眼望去的江上悠悠白云,不问来去,不闻声色,不分清浊,静纳着世间所有的因缘际会。  正像东西南北中的人流,徐徐走向某个疑惑的中央,
期刊
母校鲁东大学发来的征文函,一下子揭开了我记忆的红丝带,露出了金灿灿的记忆。  为拟一个自己中意的题目,颇费了一番踌躇。“同学情”?非常俗。“难忘的中文78.3(二)”?母校纪念恢复高考三十五周年的征文我用过,属于冷饭。著名文化巨匠陈寅恪治学有“三不讲”,其中“一不讲”就是自己讲过的不讲。我也当一回鹦鹉,不写什么“难忘……”的了。眉头几皱,计就是不来。那就先看记忆相册吧,题目暂且一放。  1977年
期刊
“王小波的故居在青虎山”,“冰道镇的青虎山是王小波姥姥的村儿”。几年前,当我知道这一消息时,我只觉得一颗心直蹦到了嗓子眼。就连现在提笔写下这句话,我还依然觉得胸腔内有一团热乎乎的东西呼之欲出,让我坐立难安。  出了牟平城,沿着柏油马路,穿过水道镇驻地,跨过水道西河桥,若向南行,遇见的第一个村子,是我的老家;若向西行,过了徐家寨,便是青虎山。换句话说,从青虎山往东北,高高低低越过几个塔,穿过徐家寨,
期刊
“串门儿”是时代的产物,更是平房时代老百姓最重要的休闲方式。七十年代以前的烟台街楼房很少,即使有楼房也多是简易楼,大多数是未经改造的建于建国前的平房,有的是普通的民居,而有的则是以前资本家或官绅的“豪宅”。据《烟台房地产志》(讨论稿),建国后政府对住房进行了重新分配,除保留面积较小的私产外,对大户人家的大院落的私产进行了私有转公有化的改造,一座大的房屋往往被划分为很多小单元,分配给百姓居住,因此在
期刊
“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。”在大学里,读王小波作品已经蔚然成风。  然而,在青虎山,在青虎山人的记忆里,王小波依然还是当年那个一口标准北京腔的、黑瘦的高个子知青;至于读王小波,对他们而言实在是太遥远的事情。  青虎山,这个胶东丘陵褶皱里的小山村,如今正因为有了王小波故居,而渐渐变得热闹起来,慕名而来的各色人物让青虎山人应接不暇。  青虎山人面对前来拜访的人们很是有些疑惑不解:他们记
期刊
一九八六年冬,下了一场好大的雪。  那时我上高一,是个星期天,不知疲倦的大雪纷纷扬扬了一夜。翌日清晨,推开家门一看,院子里白茫茫一片,空中圣洁的小精灵依然漫不经心、随心所欲地翩跹着,那些个盆盆罐罐、镢镰锨锄都以不同形态缱绻着雪花的韵致,迷离得几近眩惑。远处人家屋顶上,亦是白雪皑皑,唯有黑色烟囱,因锅灶婉转余热,同周边白雪有了些许罅隙,仿若游离在雪山冰块里的一艘孤零零的船。  “哎呀,这大雪,下午怎
期刊
苗圃地  是孕育绿色的地方  是红松幼年成长的地方  从一粒种子的萌芽到浅绿色的松针伸出稚嫩的手臂  喷水器在阳光下旋转成七彩的细碎的钻石  一批批树苗裹着泥浆  被送进大山里  我的小手抚摸过的小树苗  如今你在哪一片山坳里  四十道年轮与你正是年少  四十道年轮与我  秋霜已经悄悄来袭  五七干校  一个旧址  隔着一个水泡子 从来没有走过去  那地方有特别茂盛的水铃铛  黄色的砖瓦墙有隐约的
期刊