论文部分内容阅读
如果说，茶馆代表了普通大众的市井文化，咖啡馆代表了现代城市的小资格调，那么如今林立街头的酒吧则代表了一种更为活跃，更为肆意，甚至带有几分消极因素的都市多元文化。
华灯初上，在终于摆脱了手边繁重的日常工作和乱麻似的人事纠葛之后，都市的上班族们，尤其是那些收入不菲的单身贵族，便不约而同地来到有各种稀奇古怪名字和装潢引人遐思的酒吧，点上一杯威士忌或伏特加，在氤氲的烟雾和暧昧的音乐下，慢慢放松身心。在这种颠覆日常的环境之中，酒精就好像天使与魔鬼的双面一体，在酒吧里悄悄酝酿出种种复杂的内心感受和戏剧性场景。
从积极的一面来看，酒吧已经成为都市人排遣精神压力之地。听说工作辛劳的日本男人在下班后往往不回家，而是径直前往酒吧买醉。更有甚者，他们喝完一家再到另一家，这样轮流下来，回到家时已经人事不醒。然而第二天早上9点，这些日本男人必然西装笔挺地出现在办公室里。新的忙碌一天又开始了，此刻的日本男人克己、敬业，与昨夜的醉汉判若两人，俨然是日本社会组织结构中最安分守己的一个细胞。
自古以来，酒精总是以其自身的魔力排遣人们心中的积郁。昔日的魏晋名士选择在竹林里放浪形骸，醉生梦死，而如今如果你在公园里喝酒，准保要被保安以“酗酒闹事”的名义拘捕起来吧？故此，酒吧可以说是为了现代人情感沟通的需要应运而生。毋庸讳言，除了饭桌，酒吧已经成为社会公共场所中可以正当“借酒浇愁”的寥寥可数的场合之一。曾在爱尔兰街头的小酒吧内见一老外，一人寂寂坐在吧台旁，一面小口啜着苏格兰威士忌，一面对着酒保喃喃诉说着什么，而那酒保显然对此已经习以为常，所以似听非听。这份孤独的场景让人心里好不难受。尤其在中国，对于大多数人来说，泡吧不是必须，而是一种心理调节的手段罢了。休闲时分，约上三五好友，在酒吧小酌几杯，无论谈古论今，还是各言其志，抑或发发牢骚，辩论争执，酒吧都是人们卸下防备、敞开心扉的最理想环境。
然而泡吧这种生活方式，同样存在着消极的一面。可以毫不客气地说，在如今的酒吧文化中，不那么健康的现象比比皆是，种种诱惑无处不在，令人已经从触目惊心到见怪不怪了。曾几何时，一句喝醉不记得了，成为多少寻找一夜情的男女摆脱道德羁绊的堂皇借口。无怪乎，酒吧已经沦为某些人猎艳的丛林，成为道德堕落之地的标志。尤其对于那些想到酒吧来“借酒浇愁”的单身女孩来说，泡吧并不是一个安全的选择。现代都市生活是复杂多元的，酒吧更与单纯无关。泡吧，不但需要一份适宜的心境，充足的时间，更需要与理智同行。
华灯初上，在终于摆脱了手边繁重的日常工作和乱麻似的人事纠葛之后，都市的上班族们，尤其是那些收入不菲的单身贵族，便不约而同地来到有各种稀奇古怪名字和装潢引人遐思的酒吧，点上一杯威士忌或伏特加，在氤氲的烟雾和暧昧的音乐下，慢慢放松身心。在这种颠覆日常的环境之中，酒精就好像天使与魔鬼的双面一体，在酒吧里悄悄酝酿出种种复杂的内心感受和戏剧性场景。
从积极的一面来看，酒吧已经成为都市人排遣精神压力之地。听说工作辛劳的日本男人在下班后往往不回家，而是径直前往酒吧买醉。更有甚者，他们喝完一家再到另一家，这样轮流下来，回到家时已经人事不醒。然而第二天早上9点，这些日本男人必然西装笔挺地出现在办公室里。新的忙碌一天又开始了，此刻的日本男人克己、敬业，与昨夜的醉汉判若两人，俨然是日本社会组织结构中最安分守己的一个细胞。
自古以来，酒精总是以其自身的魔力排遣人们心中的积郁。昔日的魏晋名士选择在竹林里放浪形骸，醉生梦死，而如今如果你在公园里喝酒，准保要被保安以“酗酒闹事”的名义拘捕起来吧？故此，酒吧可以说是为了现代人情感沟通的需要应运而生。毋庸讳言，除了饭桌，酒吧已经成为社会公共场所中可以正当“借酒浇愁”的寥寥可数的场合之一。曾在爱尔兰街头的小酒吧内见一老外，一人寂寂坐在吧台旁，一面小口啜着苏格兰威士忌，一面对着酒保喃喃诉说着什么，而那酒保显然对此已经习以为常，所以似听非听。这份孤独的场景让人心里好不难受。尤其在中国，对于大多数人来说，泡吧不是必须，而是一种心理调节的手段罢了。休闲时分，约上三五好友，在酒吧小酌几杯，无论谈古论今，还是各言其志，抑或发发牢骚，辩论争执，酒吧都是人们卸下防备、敞开心扉的最理想环境。
然而泡吧这种生活方式，同样存在着消极的一面。可以毫不客气地说，在如今的酒吧文化中，不那么健康的现象比比皆是，种种诱惑无处不在，令人已经从触目惊心到见怪不怪了。曾几何时，一句喝醉不记得了，成为多少寻找一夜情的男女摆脱道德羁绊的堂皇借口。无怪乎，酒吧已经沦为某些人猎艳的丛林，成为道德堕落之地的标志。尤其对于那些想到酒吧来“借酒浇愁”的单身女孩来说，泡吧并不是一个安全的选择。现代都市生活是复杂多元的，酒吧更与单纯无关。泡吧，不但需要一份适宜的心境，充足的时间，更需要与理智同行。