【摘 要】
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传李公麟《西岳降灵图》,自20世纪50年代公开展出后便多有研究.学界关注重点在于画后题跋的真伪及画中的唐代衣冠制度,并据此将该画断为有唐代壁画祖本的宋代摹本.本文通过对
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传李公麟《西岳降灵图》,自20世纪50年代公开展出后便多有研究.学界关注重点在于画后题跋的真伪及画中的唐代衣冠制度,并据此将该画断为有唐代壁画祖本的宋代摹本.本文通过对画中衣冠服制的考辨,认为画作所依据的舆服制度在时间上不早于徽宗时期,部分服制流露出南宋中期的痕迹.本文进一步将此图与宋元著录所记李公麟绘“西岳降灵图”相比对,认为这幅作品确有祖本,但祖本的创作时间并非唐代,而是两宋之交.现存故宫本则是南宋晚期根据祖本所创作的一件不完整摹本,画作的主题亦与岳神信仰无关,而是基于民间信仰创作成的志怪图像.
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