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培养肩负时代重任的合格接班人
马万成
“才者，德之资也;德者，才之帅也。”人无德不立，育人的根本在于立德。习近平总书记在全国教育大会上反复强调要把立德树人融入教育全过程，作为基层学校的教育工作者，我们深刻认识到总书记讲话的重要性。“立德树人”回答的是“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的根本性问题。因此，学校的方方面面都应体现立德树人的工作要义。
坚定理想信念，培养有坚定理想信念的孩子。理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上“缺钙”。所以，立德首先要将理想信念作为灵魂加以强调和落实。我们通过每天颂唱校歌《好学生就该做栋梁》，“小孩子，也有大志向，好学生，就该做栋梁！”激励学生们坚定崇高的理想信念;通过“百名榜样”系列学习活动，引导学生们向中华民族的古圣先贤、仁人志士、时代楷模学习，树立远大志向;学校为五年级学生开设国防教育课程，通过军训的磨砺，培养学生坚韧不拔的意志、顽强的精神，增强爱国情感，树立保家卫国的意识。
厚植爱国情怀，培养具有“中国烙印”的孩子。构筑中国精神、中国价值和中国力量需要从学生生活的点点滴滴做起。学校提出培养“三气”精神：学习中华传统文化，蕴底气;知晓少数民族文化，铸和气;了解世界多元文化，成大气。学校通过每周一次的升旗仪式、每逢中国传统节日的主题教育活动以及润物无声的课堂教学等渠道在学生心中深深地埋下爱国的种子。学校还大力传承优秀的传统文化，成立“立人书院”，开展“乐诵经典”古诗考级活动;成立“艺和工作坊”，向非遗传承人学习优秀传统工艺技术;另外，还有民乐、武术等多个社团。民族小学的校园古香古色，处处都洋溢着浓浓的中国味道和教育的味道。学生从小浸润在优秀传统文化的氛围之中，培植中国文化的根基，培养了文化认同感，增强了文化自信。
加强品德修养，培养仁爱有情怀的学生。品行在于修养，我们倡导并巧花心思鼓励学生从自身做起、从点滴开始，在日常学习生活中加强品德修养、规则意识和文明礼貌。校园中，孩子们见到老师、同学，还有客人都会微笑、打招呼;七彩乐园中，学生熟悉游戏规则、安全使用规则和礼仪要求方能玩耍。将有意义的事情变得有意思，把有意思的事情变得有意义。
开拓视野格局，培养有知识、有见识的学生。学校倡导“像办大学那样办小学”，目的就是要增长学生的见识、开拓学生的视野。每周五下午，各年级、各班都组织召开文化大讲堂活动，邀请专家、学者，还有各行各业的家长们走进实践课堂，带着孩子们了解社会、了解世界，学习各种知识和技能。“非学无以广才，非志无以成学”，学生在多元、丰富的课程中学习做人、学习做事，增长了知识、见识，培养了大格局。
树立高远志向，培养有奋斗精神的学生。学校引导学生树立高远的志向、砥砺奋斗的精神，在人生道路上刚健有为、自强不息。我们学校的校训是“做最好的我，在我最好的方面”，就是鼓励学生结合自己的专长，树立奋斗目标，并激励自己，通过不懈努力取得进步，获得成功。我们在学生中挖掘敢于担当、不懈奋斗、取得优异成绩的小达人、小博士;为团结拼搏、奋发向上、取得佳绩的团体颁发“最高荣誉奖”，广泛宣传他们的事迹，为全体学生树立榜样。全校学生学习他们团结奋进、自强不息、追求卓越的品质。每个人都在自己最好的方面，争做最好的我！
提升综合素养，擦亮学生人生底色。学校将阅读、习字、跑步作为民小师生每天的必修课，在育人方面实施“六个一”工程，培养学生拥有“一手好字、一副好口才、一笔好文章、一个好身体、一份好担当、一生好习惯”，提升学生的综合素养。学校一直重视学生的身心健康。每天一小时的跑步锻炼对于民小学生来说，是雷打不动的习惯。学校也一直弘扬劳动精神，倡导“人人有事做、处处有人管”。在学生中实施项目负责制，每个学生都有劳动服务岗，在这个过程中，学生学会了劳动，懂得了责任与担当，在为同学们服务的过程中也感受到了帮助他人的快乐。
作为百年老校，民族小学将在新的历史时期，进一步增强责任感、使命感和紧迫感。在习近平总书记教育大会讲话精神的引领下，学校必将凝心聚力，培养学生成为未来德才兼备、担当重任的社会主义建设者和接班人。
【马万成，北京市海淀区民族小学校长】
立德树人的校本实践
肖学平
党的十八大以来，特别是全教会上，习近平总书记围绕“培养什么人”“怎样培养人”“为谁培养人”等根本性问题，深刻阐述了“立德树人”之于教育事业的重要意义，要求全面加强党对教育工作的领导、加强学校思想政治工作。育人之本，立德铸魂，学校德育工作大有可为。
中国教科院厦门实验学校秉持“惟精惟新”育人理念，积极探索传统文化与德育融合的创新路径，挖掘京剧国粹深厚文化内涵，探索品牌特色办学之路，在创新传统德育工作方面开展了积极的探索和实践。如：以学生日常行为规范为抓手，引导学生养成良好的学习、生活、运动、阅读、手机（电脑）使用等习惯;以时政教育为主线，鼓励学生放眼世界、胸怀祖国、关注民生;以社会主义核心价值观为重点，努力将学生塑造成为有大爱、大德以及大情怀的新时代人才;携手中国戏曲学院引入京剧这一德育载体，以艺术促进人成长，大力弘扬民族优秀传统文化，努力培育中华民族优秀传统文化的忠实继承人与传播者。
开辟设立三条德育主线
在不断总结和反思的基础上，学校集中从三条主线开展德育工作：一是以教师为主体的德育主线，由学校德育科、年段德育指导小组、班级德育工作小组三级构成，三者职责分明，下一级对上一级负责，确保各项德育工作贯彻落实，形成学校、年段、班级德育工作环环相扣、全体教师共同参与的强大德育网络;二是以学生干部为主体的德育主线，由学校团委、学生会、少先队，年级团总支、学生分会，班级团支部、班委会三级构成，主要任务是根据学校、年段部署，结合学龄特点，发动学生开展各种德育活动，充分发挥学生在德育中的主体作用，如组建学生督导队，培育学生自主管理和自我教育的能力;三是學校、家庭、社会、自身四位一体的教育主线，通过开办家长学校、表彰优秀家长、交流家庭教育经验、争取家长支持和配合、聘请派出所领导担任综治副校长等，形成“校内校外处处有人教，在校在家时时有人育”的德育特色。 强化任课教师德育意识
为进一步确保德育工作渗透到校园生活的方方面面，学校在教工大会、教研组例会等多个场合，反复强化任课教师的育人意识，要求他们在课堂教学中适时加入德育环节。以语文教学为例，学校语文教师充分挖掘教材课文潜在的德育价值，以文化人，帮助学生树立正确的是非观、价值观、人生观以及世界观。如讲授鲁迅的《记念刘和珍君》时，在痛斥反动政府、追悼刘和珍的同时，更注重带领学生感受和学习刘和珍为了国家和民族，勇于舍生取义的大无畏精神;讲授王安石的《游褒禅山记》时，借文中的议论部分“要成功，‘志’‘力’‘物’三者缺一不可”，告诉学生要树立高远志向，将自己未来的发展，与国家、民族的命运紧紧联系在一起;要拥有强健的体魄，养成热爱运动、准时作息的良好生活习惯;要善于借助外力，寻求老师的帮助，获得同学的支持与配合。
以京剧为德育新载体
学校以培养文化自信为出发点，积极开展京剧文化德育工作，以京剧戏曲艺术辐射校园文化建设，大力弘扬民族优秀传统文化，从传统京剧艺术汲取文化精神力量，讲好中国故事。2015年，适逢国务院办公厅印发《关于支持戏曲传承发展若干政策的通知》，学校与中国戏曲学院签署“京剧特色发展合作”协议，将京剧艺术引入校园。通过组织每周末的“京剧艺苑”夏令营、“京剧文化进校园开放周”元旦文艺汇演、艺术节京剧专场、京剧课间操、教师京剧合唱团等丰富多彩的校园文化活动，京剧文化在全校范围内得到广泛和迅速的发展。学生在感知中国戏曲“行于美”“用于情”“达于礼”“致于和”等艺术审美特点的同时，也在戏曲故事中感受到“忠”“孝”“礼”“义”“信”“勇”等传统美德的力量与召唤，进而树立文化自信，激发民族自豪感，形成积极向上的世界观、人生观和价值观。
新时代开启新征程，呼唤新作为，教育强国梦想需要我们砥砺奋进。未来，我们将围绕全国教育大会精神，在新思想的指引下，坚守中华文化立场，怀揣传承中华文化初心，持之以恒地开展德育工作，加速把中国教科院厦门实验学校建设成为现代化、实验性、示范性和国际化学校！
【肖学平，中国教育科学研究院厦门实验学校校长】
多渠道点燃每个孩子生命成长的“心灯”
李建飞
习近平总书记在全国教育大会的重要讲话，高屋建瓴、思想深邃、内涵丰富，具有极强的战略性、理论性、指导性。讲话特别强调，“人无德不立，育人的根本在于立德”。
当前，基础教育面临诸多挑战，一些学校只关注学生的考试成绩，忽视了人格、情感的健康发展。为什么会出现这样的问题？我想，至少有两点很关键：
一是许多学校在教育价值追求上出现了偏差。当下的社会、政府、学校往往以升学率论英雄，基本忘记了“培养什么人”这一命题，破坏了原本稳健、从容、优雅的教育生态，使得学生和家长不得不走上分数至上的残酷竞争之路。追根溯源，我以为，这是价值观出了问题。教育需要正本清源，需要返璞归真，需要一种从容、舒缓、优雅的状态。
二是学校道德教育不够“走心”。我们总是一再地无视儿童的自然需求，做着太多反自然、反天性的事，不断把某种基于社会需求的设计强加到孩子头上，无视孩子的内心感受和成长规律，用压制、训斥、包办、灌输替代尊重、信任、赏识、唤醒。我们常常以抓质量为幌子，以对孩子好为借口，一边用素质教育标榜办学的辉煌，一边用分数算计着孩子的成败。我们的德育好多时候缺的不是口号，而是学生在教师心目中的真正位置;缺的不是外在的教化，而是学生内在的自我感悟、自我体验、自我觉醒。
针对这些情况，近些年来，我校重点在三方面作了探索：
一是重價值引领，确立核心主张。我们提出“教育是为了生命自然生长”理念。认为学校要创设适合生命自然生长的教育生态，倡导释放天性、日常浸润、心灵滋养和环境熏陶，关注每个生命的心灵和精神的成长，以最自然的方式帮助每个生命自主呼吸、自信绽放、自然生长。学校德育要遵循生命最自然的本意，走进学生的心里，发现、珍视孩子内心最初的纯真和绚烂，顺应其天性，尊重孩子的人格，帮助学生养成独立人格和自由思想，做更好的自己。
二是守住主渠道，聚焦课程课堂。课程、课堂是学生生命成长的重要场所，对心灵成长最有影响力的是日常课程教学。学校提出“自然生长”的课程理念，积极建构以“自然、自主、自信”三大主题课程群为重点的自然教育课程体系，为学生的道德体验提供丰富的载体。实施常态课堂改进行动计划，以“大作业学习单”为载体，以学习要素导学、“互联网 ”助学为路径，以小组合作、分层教学、同质竞赛、异质帮扶为策略，顺性而教、顺学而导，努力促进每一个学生在原有基础上的学业进步和道德的自然生长。
三是探索多样化，注重自我体验。学校积极探索德育课程化、德育活动化、德育生活化。整合德育资源，构建校本德育系列课程，如环境文化课程、常规教育课程、习惯养成课程、多元评价等课程，纳入学校课程体系。以社会主义核心价值观教育为主线，定期举办“一营”（夏令营）“两日”（校庆纪念日、校园开放日）“三周”（足球文化周、射击文化周、心理文化周）“四节”（科技文化节、读书文化节、体育文化节、艺术文化节）主题教育活动。完善全员、全程、全学科育人机制，建立“师生成长共同体”项目，实施全员导师制、学科代表制、小组竞赛制、小小先生制和自主管理制。紧贴学生生活实际，通过成立“少年法学院”“检察官工作室”，设立“三园”生活课程、“自然行走”课程等途径，鼓励孩子们走出课堂，在生活情境中养成自信向上的生活态度。
在我看来，校园应该是促进每一个生命自然生长的地方，是润泽心灵、提升精神力量的场所。学校教育其实可以很自然、很真实的。就像日常的一日三餐，普通而真实，既可以平平淡淡，也可以热气腾腾。
教育要回归自然本真，回归生命主体，回归生活本位，归根结底就是要走进每个孩子的内心世界，点燃每个孩子的“心灯”，唤醒每个生命自然生长的力量，为每个孩子的精神世界负责，进而让孩子们成为心灵的主人，这是我们践行“自然教育”的初衷，也是学校立德树人的根本所在。 【李建飞，中国教育科学研究院杭州胜蓝实验中学校长/书记】
完善学校德育工作的几点思考
崔建梅
全国教育大会召开后，学校全体教职工深入学习，不断思考。在习近平总书记讲话精神的指导下，学校责任与担当更加明晰，并以此为依据针对学校坚持的“立足未来，根植本土，遵循教育规律和生命成长节律开展系列育德活动”进行梳理、凝练，完善学校德育工作。
德育活动化
加强物质文化建设，美化校园环境，做到环境育人。通过对校园环境的点缀体现出全校师生的共同思想、共同情感、共同的审美观等精神文化，通过师生的共同努力，创造一个优美的校园环境。加强制度文化建设，创新行为规范，养成教育机制。把行为规范养成教育作为德育工作的重点，坚持每月一个好习惯活动。将养成教育融入学生的日常生活之中，突出在“做”中养成好习惯。开展“明星”评比活动。以体验教育为途径，结合实际创设具有特色的体验项目，在全体学生中深入开展争当学习星、读书星、劳动星、卫生星、体育星、合作星等十项评比活动，引导学生争当热爱祖国、理想远大的好少年，争当勤奋学习、追求上进的好少年。
德育细节化
“习惯修身，细节立人”。根据不同年级、不同学龄段学生教育的重点，开展“分层序列化”好习惯教育。按照由易到难、由浅入深、螺旋上升的递进顺序，提出每个年级 2 个学习习惯和 2 个生活习惯、九个年级 36 个好习惯培养序列，努力塑造“温暖幸福学生的样子”。提出目标之后，关键在于践行。以“好习惯圆人生幸福梦”为主题，通过“班主任讲坛”“教师讲坛”“红领巾讲坛”“家长讲坛”及“道德讲堂”，传播好习惯理念，交流好习惯培养方法，讲述好习惯故事;以年级为单位开展好习惯教育情境体验活动，采取全员参与、专家指导、课题引领、环境熏陶、纳入课程、家校携手、小组合作、表彰激励等多项有效措施来抓落实。
德育多维化
打造温暖的家校共育合作关系。引导家长“学相同，做相同，思相近”，最大限度发挥共育合力，共同助力学生幸福健康成长。鼓励家长积极建言献策，让家长参与学校与班级管理，为学生开展校外活动提供教育资源和志愿服务。开设“家长百家讲坛”，家长们根据自身职业特点和个人特长进班级上课，“今天爸妈当老师”给孩子们带来了全新的成长体验，通过讲坛追求“5 2≥7”的教育目标。利用周边社会资源，开展好社会教育，是学校德育的又一途径。例如：聘请关心下一代工作委员会的领导为社会监督员，聘请辖区派出所干警为法治辅导员，邀请交警队、消防队的同志走进校园，定期开展法治教育和安全教育。增强学生的安全防范意识，提高教师的依法执教能力。带领学生走进法院庭审现场，通过法官的案情分析，实际观摩庭审现场律师辩护，在整个辩护过程中，对与错、正与邪、法与情、邪恶与黑暗的激烈思维碰撞，再通过法官与评审员的正确引导，最终帮助学生建立正确的世界观、人生观、价值观。
德育自主化
教育的最终目的是实现学生的自我管理、自我教育。人生规划，通过帮助学生认真思考和设计自己未来的职业生涯，明确人生目标和努力方向;引导学生从现在的学业开始努力，激发责任感，建立信心，提高综合素质，主动获得发展。学校着重对学生进行三方面指导：1～5年级生涯规划：人生发展规划，包括正确认识自我、认识他人、认识社会，主要解决学生的价值观问题，让学生学会做人;6～8年级学业规划：解决的是让学生学会学习的问题;9年级职业规划：专业方向规划，解决的问题是让学生学会选择、学会生存。因为中学阶段是认识自我的重要时期，职业规划与中学生的身心发展相一致，学生可以根据自己的具体情况设计自己的职业方向，使学生明白设计自己的未来人生是自己的事。
育人为本，德育为先，我们要切实将德育落实到学校教育的每一个环节、每一个角落。培养一批有理想、有道德、有文化、有纪律的接班人，培养一代又一代拥护中国共产党领导和社会主义制度、立志为中国特色社会主义奋斗终身的有用人才。
【崔建梅，中国教育科学研究院北京大兴实验学校校长】
落实立德树人要求，办老百姓家门口的好學校
程学军
党的十八大以来，我校认真学习，更精确地加强学校德育工作，积极落实立德树人根本任务。在全国教育大会上，习近平总书记强调“把立德树人融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节”，为学校如何落实立德树人根本任务切实地指明了途径。结合北京交通大学附属中学分校（以下简称“交大附中分校”）的实践，我来谈谈一所普通中学该如何落实立德树人根本任务。
第一，立志教育是落实立德树人的首要工作。立志是一切新开始的前提。习近平总书记鼓励青年人要立志。对于交大附中分校来说，更是如此。交大附中分校的校训是“饮水思源 爱国荣校”，融合了“小我”与“大我”的志向。我们学校基础薄弱，许多学生、家长，甚至一些老师也丧失了信心，学生们也少了些奋发向上的动力、没有远大的志向。为了落实立德树人的根本任务，成为“老百姓家门口的好学校”，学校制定了“3581”（三年后中考成绩平均分达到500分。五年后中考成绩和北校区持平。八年后成为海淀区的特色名片学校。十年后学校出现自己的正高级教师）的目标，也让每个孩子、每个家庭、每个教师在不同的阶段，为自己制定一个个小小的切实的目标。在这些目标的树立、实现过程中，让孩子、老师自我向上意识觉醒，潜能得到发挥，自觉地融入到两个一百年的伟大奋斗目标中。
第二，中华优秀传统文化教育是我校立德树人任务的重要途径。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，蕴含着丰富的思想、精神和规范。优秀传统文化教育是固本工程、铸魂工程、打底色的工程，与交大附中教育集团的“饮水思源 爱国荣校”校训恰相契合。学校通过校园文化、经典诵读、研学旅行等三大途径进行传统文化教育，让学生感受传统文化的魅力。一是培育校园文化，让师生自然浸润。中华优秀传统文化教育，原本就含有文化的自然教化之意。学校以“雅”为主题，方寸之地也精心设计，深化校园文化。根据季节种植相应的中草药、时令菜蔬。建“八斗亭”，在全校师生中征集、修改对联，最后确定为“师生同修身由己而雅;厅阁本无才因人得名”。校园建设还融入了传统历史故事、中华优秀人物、书法、名句等。逐步形成一个学生愿意学习、自然体验优秀传统的环境。二是经典诵读与书写。学校开展经典诵读活动已有八年，与经典同行，与圣贤为友，熏陶师生的道德品质。除了晨读，学校将中华优秀传统文化教育同国旗下讲话相结合，持续开展了以《论语》等经典内容为主题的活动。书香润校园，诵读千古文章，师生们对传统文化渐生亲近感，潜移默化中，身心气质、行为举止也有所变化。三是活动引领，不断创新。今年进行国旗下讲话的主题是“饮水思源之改革开放四十年”，让孩子们去了解、感悟、介绍改革开放四十年的成就。就在分享和感悟中，“爱国荣校”的种子在孩子们的心里生根发芽。 第三，构建“三有课堂”是我校落实立德树人的主要方法。没有无教育的教学，落实立德树人，课堂教学是重要阵地。课堂，不仅对孩子的学科知识、智力成长是关键，而且是孩子获得自信心、树立自尊感的重要场域。因此，我们学校强调要关注每个学生，让每个学生都得到发展，通过实施差异教学，来构建“有趣味、有参与、有成就”的“三有课堂”。这样的理念也力争贯穿于学校的所有教育教学活动中。在开学典礼中，我们把座位摆成了W的形状，寓意学校要培养“文雅”学子。在学生自由地谈对场景设计理解时，有的猜“W”是“Wonderful”，说未来一定会更加美好，我们要去努力创造美好的未来;有的猜“World”和“We”，象征“由努力成长中的我们创造新世界”;有的说，W是“我”和“Welcome”的意思，“我在这里为未来拼搏，我们在这里欢迎新同学”……
我们期待学生们在新的学期里能够主动学习，能够有明确的目标，能够有坚强的心性。同学们的这些回答，替代了老师们的说教，自然而然地浸润到每个与会者的心中，老师们由衷地为这群智慧满满、未来可期的孩子们点赞。教育是对心灵的影响，需要用心去感悟。同样，也需要精心设计每一次教育教学活动，让学生实现自我教育，这是我们教育工作者的追求。
每个孩子都让我惊喜！我相信，这些让我惊喜的孩子，会成长为“饮水思源 爱国荣校”的人，我们学校，也会逐步成为老百姓家门口的好学校。
【程学军，北京交通大学附属中学分校执行校长】
责任编辑︱张楚然
学校教育要破除学生成长的制约
田夏彪
学校教育如何才能更好地培养人？除了把既有的知识和规范传授给学生之外，还须激发学生的生命潜力，帮其确立起良好的自我认同，形成学、思、行相统一的自觉，不断破除来自于外界环境的各种束缚和制约，切实促进学生身心和谐发展。
首先，学校要破除名利等级观念，积极倡导“仁爱好学”的价值取向。
学校教育在培养人的过程中，一个很重要的方面是要让学生学会合作、沟通，不把同学和他人当成竞争对手相互提防，将学习变为一件争“名利”的事情。这问题看似很小，却能折射出当下诸多制约学生健康成长的教育弊病。学校常常以“模范学生”为标准来评价所谓的后进生，在这种“以己所长比人之短”的教育方式下，学生的权力、名利等级观念逐步形成，加之学校、教师和父母要求孩子比别人要“强、好、厉害”的“奖励性”强化，他们形成了学习和生活要“超人”的心理，并以自己特有的方式来追求或表达“存在感”，同学之间的“争斗”便在所难免。
为了促进学生身心健康发展，学校教育实践务必要破除名利等级观念对学生学习的制约，让学校教育回归到激发学生生命潜力、培育学生良好品性的价值取向上来。学校要积极倡导“仁爱好学”的道德实践，让师生围绕着生命、生活、自然、社会等方面的问题展开知识教学、交流对话，让学生在校园这一浓缩的“社会”中去学习了解人类社会发展所面临的矛盾问题，带着天真、激情、好动的身心特征投入到充满科学性与人文性的教育资源探究中去。同时，学校要营造公平、正义、诚信、友善的校园文化，让学生在相互合作的氛围中去获取知识、训练思维、感受友谊，去除“争名夺利”的压力，把学习变为一种自觉，促使学生真正对学习产生兴趣、对同学产生亲切感、对学校生活产生依恋。
其次，学校要破除知识应试观念，确立“成人成己”的宗旨目的。
长期以来，重考试、重成绩、重升学等观念意识已根深蒂固，学生的学习重心都在听好课、做好笔记、完成作業、巩固练习等环节上，其目的无外乎是学生能以优异的成绩进入重点中小学或是大学。在这种观念下，最为典型的社会现象是为了“不要让孩子输在起跑线上”，为了让孩子进入重点学校，催生了所谓的“学区房”“培训班”等教育经济产业，美其名曰“一切都围绕着孩子的成才”。可以说，在知识应试和成才导向之下，学生的学习时间不断被延长，诸如体育锻炼、音乐欣赏、活动游戏、自然与社会实践体验等时间不断被压缩，学生还要承受考试成绩要超越班级其他同学的负担，心理压力沉重。
为了培养身心健康和谐的学生，学校理应破除长期以来捆绑学生、家庭和学校的知识应试观念，使学校教育回归到促使学生变得更好的宗旨目的上来，让每一个学生的潜力和个性获得最大程度的发挥，变成最好的自己。学校是立德树人的场域，要通过多元开放的教学内容、方法、评价管理的设计和运用，为每个学生提供良好的教育服务，使他们有更多展现自我的机会，通过自我个性的表现获得成就感和力量感。要实现学生全面而有个性的发展，就要使学生在获得多元综合的知识、素质与能力的基础上，解决好人与自然、社会之间的矛盾关系，解决好自我认同问题，从而充分发掘自身禀赋与资源基础，实现更好的发展。
再次，学校要破除权威支配观念，构建“自由民主”的交往规范。
教育的本质是培养人的实践活动，教师、学生共同完成教育教学过程，这其中便涉及到一个问题，即作为主体的教师、学生要构建什么样的交往关系才能更好地促进学生的发展？现实中，学校“权威支配”的主体交往关系是客观存在的，它既受到成人逻辑价值、社会权力等级价值的影响，也与学校评价管理制度的绩效量化相关。在父母看来，孩子小不懂事，理应听从父母的安排，这种思维延伸到学校，则是学生必须服从老师的要求，要做到在家是父母的好孩子、在校是老师的好学生。而所谓的“好”，则是学生需要严格遵守并认真完成父母和老师提出的学习要求，这也是当下众多中小学校教育教学过程中主体关系的真实写照，其所产生的负面影响也日益被人们所意识到，诸如学生的创造力和行动实践能力是薄弱的。究其原因，学生在“权威支配”的教育教学交往中，他们的主体性不断被作为“强者”的老师、父母的“目标指定”和严格要求所遮盖，自我意识在面对学习的疑惑、行动的选择时往往被老师和家长的“决定”所取代，进而形成了按部就班地完成逐级升学考试的学习倾向。 当然，学生应试成绩可以经由学校和老师的高压要求和训练而有所起色，但对于学生的学习兴趣、动力以及身心的健康发展是不利的，而这些恰恰又是学生发展至关重要的基础。学生只有热爱学习、保持好奇心、勇于突破创新，才能真正成为一个不断战胜和超越自我的生命主体。为此，学校在教育教学中确立“自由民主”的交往规范至为重要。师生共同体围绕着课程知识内容而展开积极的沟通对话，结合各自生活、社会和文化经验对课程知识进行交流探讨，真正将课程知识激活，有效地实现知识的“活学”与“活用”。在这种交往规范下，教师要善于和乐于倾听学生的心声，引导学生更好地处理权利与责任、个人与集体之间的关系，在自由民主的氛围中促进学生的身心和谐发展;学生要在不断与外界环境发生关系的基础上自觉地学习和反思，自主理性地解决各种矛盾难题，在与他人的沟通与合作中不断提升自我、实现自我价值。
【田夏彪，大理大学教育科学学院，教授】
责任编辑︱谷 月
自媒体时代家校沟通的症候与消解
朱俊增
家校关系是学校日常管理需要处理的核心关系之一，近几年来，随着自媒体时代到来，特别是手机等移动终端的普及，家校关系、家校沟通呈现出了新的特点。新的沟通方式也给家长和教师带来了新的困扰，家校网络沟通矛盾常常见诸报端。比如家长和老师在微信群中意见不合，家长被请出微信群;家长因为孩子作业多，半夜12点在微信群里质问老师;等等。那么自媒体时代的家校关系究竟是出了什么问题？应该如何解决？
笔者认为，自媒体时代家校沟通矛盾不断，首先是家校之间网络使用和沟通方式问题;深层次分析，则是因为家校之间教育观念存在差异。
自媒体的普及，特别是智能手机等移动客户终端的使用，为家校沟通带来了巨大便利。与此同时，这种便捷本身存在着诸多隐忧：第一，沟通的碎片化。家校之间的网络沟通以文字、语音交流为主，这种只言片语的沟通很容易消解面对面沟通的语气、表情、身体姿势等，若语言表述不清楚，很容易让人产生误解。各种学习软件、App的使用，如“掌通家园”“智慧树”“作业盒子”“贝聊”等，也使学生学习呈现碎片化、分裂化的形态。第二，沟通的全时空性。这种沟通打破了时空的限制，无论是非教学时间或是休息时间，随时随地都会发生，对私人生活时空进行了无形的控制与霸占，给家长或者教师带来了负担和工作焦虑。第三，沟通内容的非正式性。家校沟通在内容上应指向学生学习、生活，而现实却是涉及了大量的人情、面子、私人利益等非正式的私人关系。比如福建某家长联系老师时，罗列自己家中多名公职人员的职务信息，并注明行政级别，以期教师关照孩子，甚至有家长在微信群中给教师发红包，这都超出了纯粹的家校沟通范畴，致使家长和教师的正式关系在无形中被消解。
从本质上看来，家校沟通矛盾是由于二者的教育观念存在冲突。在传统家校关系中，家长受教育水平普遍不高，自身知识水平有限，通常不会质疑教师的教育方式，教师拥有绝对的教育话语权。在这种不对等的关系中，家长对教师的教育方式给予了无条件的支持，比如家长支持教师采用体罚的教育方式，“不听话就打”是在传统家校关系中使用较多的一句话;家校之间更是一种类亲情关系，有“一日为师，终身为父”等表述。随着经济发展和教育普及，80后学生家长受教育程度普遍提高，家长理性自觉意识、权利意识不断增强，形成了自己的教育观念。如果家长不认可教师的教育方式，会提出自己的看法，甚至会对教师进行干预。尤其是受到竞争性升学压力影响，家长评价学校教育的好坏时普遍持一种功利化态度，将孩子上学作为一种投资，如果孩子成绩未达到预期效果，便会认为投资不值，从而对教师的行为提出质疑。自媒体时代家校冲突便集中表现为网上的互相抱怨与指责。
那么当下家校关系的症候，应该如何治理？笔者认为重要的是培养教师和家长的媒介素养、公共道德，制定相关制度加以约束和保障家长、教师行为;理性看待和使用自媒体软件，加强线下沟通与合作;家校同向而行，共同做好学生教育工作。
首先，提升家长和教师的媒介素养、公共道德。网络空间是公共交往空间，家长和教师进行网络沟通要遵循相应的公共道德。目前，家长和教师在这方面做得远远不够，比如教师在微信群批评家长没有检查孩子作业，家长半夜12点发消息质疑教师，这都没有充分考虑对方的感受，缺乏公共精神和公共道德。《环球时报》记者报道英国家校关系，家长和教师在网络群聊中绝不讨论学生的学习，他们认为学习是学生自己的私人事情，不适合拿到公共场合讨论。当然，家长在群里公开讨论教师的教育行为也是不合适的，应该给教师留有自己的教育空间;如果确实有问题，可以打电话或者直接到学校核实并沟通。另外，公共道德培养还要有制度的在场，制定网络沟通规则，不仅可以培养家长和教师的公共理性，也能让家长和教师的行为受到有效规约。比如内蒙古某中学制定了《家校微信群管理办法》，对教师和家长发言进行了详细规定，包括什么话题可以讨论、什么话题不能讨论、什么时间讨论等，让家校微信群发挥其应有的沟通功能。
其次，正本清源，理性看待和使用自媒体软件。自媒体的普及确实带来了很多便捷，但如果不能合理利用，只会让这种便捷变成负担。各种学习软件只能作为辅助手段，而不是将点赞、打卡签到、线上作业作为学习的主要方式，须知大部分小学生是无法独立完成网络作业的，那么这种家长替代式的协助有多少作用就值得怀疑。如果一切围绕着自媒體软件展开，只会让学校教育失去本真的内涵。家校之间需要明确，当面沟通依然是最基本、最有效的途径。学校应当发挥主导作用，组织家长进行有效的线下沟通与当面交流，比如成立家长委员会，组织好家长会、家访、家长日等活动。在美国有家长教师协会PTA（Parent-Teacher Association），旨在强化家校沟通，促进儿童在家庭、学校、社会中的健康成长，这类模式值得我们借鉴。
最后，家校同向而行，共同做好学生教育工作。苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》中就提到，“最完备的教育就是学校—家庭教育”，他还在帕夫雷什中学创办“家长学校”，并传授“父母教育学”等，这些在教育发展史上熠熠生辉的教育理念至今任具有启发意义。笔者认为，家校共育是教育的大趋势，家长和教师都要努力克服现有问题，为家校有效合作提供保障。二者要致力于构建一种平等、有效的沟通方式，任何一方霸占话语主导权都不可取，传统的教师绝对权威和当下家长任意干涉学校教育工作都是畸形的家校关系表现。在自媒体沟通中，家长不要阿谀奉承教师，教师也要坚守学校教育底线，不能丢失应有的教育权和管理权。家校沟通与合作需要重回正轨，各司其职，发挥各自优势，同向而行、通力协作，构建和谐的家校共同体，共同推进学生教育。并且，教育的价值并非是一元的，在当下多元教育理念的引领下，更需要家长和教师之间更多的尊重、包容、支持。
【朱俊增，南京师范大学道德教育研究所，博士研究生】
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马万成
“才者，德之资也;德者，才之帅也。”人无德不立，育人的根本在于立德。习近平总书记在全国教育大会上反复强调要把立德树人融入教育全过程，作为基层学校的教育工作者，我们深刻认识到总书记讲话的重要性。“立德树人”回答的是“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的根本性问题。因此，学校的方方面面都应体现立德树人的工作要义。
坚定理想信念，培养有坚定理想信念的孩子。理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上“缺钙”。所以，立德首先要将理想信念作为灵魂加以强调和落实。我们通过每天颂唱校歌《好学生就该做栋梁》，“小孩子，也有大志向，好学生，就该做栋梁！”激励学生们坚定崇高的理想信念;通过“百名榜样”系列学习活动，引导学生们向中华民族的古圣先贤、仁人志士、时代楷模学习，树立远大志向;学校为五年级学生开设国防教育课程，通过军训的磨砺，培养学生坚韧不拔的意志、顽强的精神，增强爱国情感，树立保家卫国的意识。
厚植爱国情怀，培养具有“中国烙印”的孩子。构筑中国精神、中国价值和中国力量需要从学生生活的点点滴滴做起。学校提出培养“三气”精神：学习中华传统文化，蕴底气;知晓少数民族文化，铸和气;了解世界多元文化，成大气。学校通过每周一次的升旗仪式、每逢中国传统节日的主题教育活动以及润物无声的课堂教学等渠道在学生心中深深地埋下爱国的种子。学校还大力传承优秀的传统文化，成立“立人书院”，开展“乐诵经典”古诗考级活动;成立“艺和工作坊”，向非遗传承人学习优秀传统工艺技术;另外，还有民乐、武术等多个社团。民族小学的校园古香古色，处处都洋溢着浓浓的中国味道和教育的味道。学生从小浸润在优秀传统文化的氛围之中，培植中国文化的根基，培养了文化认同感，增强了文化自信。
加强品德修养，培养仁爱有情怀的学生。品行在于修养，我们倡导并巧花心思鼓励学生从自身做起、从点滴开始，在日常学习生活中加强品德修养、规则意识和文明礼貌。校园中，孩子们见到老师、同学，还有客人都会微笑、打招呼;七彩乐园中，学生熟悉游戏规则、安全使用规则和礼仪要求方能玩耍。将有意义的事情变得有意思，把有意思的事情变得有意义。
开拓视野格局，培养有知识、有见识的学生。学校倡导“像办大学那样办小学”，目的就是要增长学生的见识、开拓学生的视野。每周五下午，各年级、各班都组织召开文化大讲堂活动，邀请专家、学者，还有各行各业的家长们走进实践课堂，带着孩子们了解社会、了解世界，学习各种知识和技能。“非学无以广才，非志无以成学”，学生在多元、丰富的课程中学习做人、学习做事，增长了知识、见识，培养了大格局。
树立高远志向，培养有奋斗精神的学生。学校引导学生树立高远的志向、砥砺奋斗的精神，在人生道路上刚健有为、自强不息。我们学校的校训是“做最好的我，在我最好的方面”，就是鼓励学生结合自己的专长，树立奋斗目标，并激励自己，通过不懈努力取得进步，获得成功。我们在学生中挖掘敢于担当、不懈奋斗、取得优异成绩的小达人、小博士;为团结拼搏、奋发向上、取得佳绩的团体颁发“最高荣誉奖”，广泛宣传他们的事迹，为全体学生树立榜样。全校学生学习他们团结奋进、自强不息、追求卓越的品质。每个人都在自己最好的方面，争做最好的我！
提升综合素养，擦亮学生人生底色。学校将阅读、习字、跑步作为民小师生每天的必修课，在育人方面实施“六个一”工程，培养学生拥有“一手好字、一副好口才、一笔好文章、一个好身体、一份好担当、一生好习惯”，提升学生的综合素养。学校一直重视学生的身心健康。每天一小时的跑步锻炼对于民小学生来说，是雷打不动的习惯。学校也一直弘扬劳动精神，倡导“人人有事做、处处有人管”。在学生中实施项目负责制，每个学生都有劳动服务岗，在这个过程中，学生学会了劳动，懂得了责任与担当，在为同学们服务的过程中也感受到了帮助他人的快乐。
作为百年老校，民族小学将在新的历史时期，进一步增强责任感、使命感和紧迫感。在习近平总书记教育大会讲话精神的引领下，学校必将凝心聚力，培养学生成为未来德才兼备、担当重任的社会主义建设者和接班人。
【马万成，北京市海淀区民族小学校长】
立德树人的校本实践
肖学平
党的十八大以来，特别是全教会上，习近平总书记围绕“培养什么人”“怎样培养人”“为谁培养人”等根本性问题，深刻阐述了“立德树人”之于教育事业的重要意义，要求全面加强党对教育工作的领导、加强学校思想政治工作。育人之本，立德铸魂，学校德育工作大有可为。
中国教科院厦门实验学校秉持“惟精惟新”育人理念，积极探索传统文化与德育融合的创新路径，挖掘京剧国粹深厚文化内涵，探索品牌特色办学之路，在创新传统德育工作方面开展了积极的探索和实践。如：以学生日常行为规范为抓手，引导学生养成良好的学习、生活、运动、阅读、手机（电脑）使用等习惯;以时政教育为主线，鼓励学生放眼世界、胸怀祖国、关注民生;以社会主义核心价值观为重点，努力将学生塑造成为有大爱、大德以及大情怀的新时代人才;携手中国戏曲学院引入京剧这一德育载体，以艺术促进人成长，大力弘扬民族优秀传统文化，努力培育中华民族优秀传统文化的忠实继承人与传播者。
开辟设立三条德育主线
在不断总结和反思的基础上，学校集中从三条主线开展德育工作：一是以教师为主体的德育主线，由学校德育科、年段德育指导小组、班级德育工作小组三级构成，三者职责分明，下一级对上一级负责，确保各项德育工作贯彻落实，形成学校、年段、班级德育工作环环相扣、全体教师共同参与的强大德育网络;二是以学生干部为主体的德育主线，由学校团委、学生会、少先队，年级团总支、学生分会，班级团支部、班委会三级构成，主要任务是根据学校、年段部署，结合学龄特点，发动学生开展各种德育活动，充分发挥学生在德育中的主体作用，如组建学生督导队，培育学生自主管理和自我教育的能力;三是學校、家庭、社会、自身四位一体的教育主线，通过开办家长学校、表彰优秀家长、交流家庭教育经验、争取家长支持和配合、聘请派出所领导担任综治副校长等，形成“校内校外处处有人教，在校在家时时有人育”的德育特色。 强化任课教师德育意识
为进一步确保德育工作渗透到校园生活的方方面面，学校在教工大会、教研组例会等多个场合，反复强化任课教师的育人意识，要求他们在课堂教学中适时加入德育环节。以语文教学为例，学校语文教师充分挖掘教材课文潜在的德育价值，以文化人，帮助学生树立正确的是非观、价值观、人生观以及世界观。如讲授鲁迅的《记念刘和珍君》时，在痛斥反动政府、追悼刘和珍的同时，更注重带领学生感受和学习刘和珍为了国家和民族，勇于舍生取义的大无畏精神;讲授王安石的《游褒禅山记》时，借文中的议论部分“要成功，‘志’‘力’‘物’三者缺一不可”，告诉学生要树立高远志向，将自己未来的发展，与国家、民族的命运紧紧联系在一起;要拥有强健的体魄，养成热爱运动、准时作息的良好生活习惯;要善于借助外力，寻求老师的帮助，获得同学的支持与配合。
以京剧为德育新载体
学校以培养文化自信为出发点，积极开展京剧文化德育工作，以京剧戏曲艺术辐射校园文化建设，大力弘扬民族优秀传统文化，从传统京剧艺术汲取文化精神力量，讲好中国故事。2015年，适逢国务院办公厅印发《关于支持戏曲传承发展若干政策的通知》，学校与中国戏曲学院签署“京剧特色发展合作”协议，将京剧艺术引入校园。通过组织每周末的“京剧艺苑”夏令营、“京剧文化进校园开放周”元旦文艺汇演、艺术节京剧专场、京剧课间操、教师京剧合唱团等丰富多彩的校园文化活动，京剧文化在全校范围内得到广泛和迅速的发展。学生在感知中国戏曲“行于美”“用于情”“达于礼”“致于和”等艺术审美特点的同时，也在戏曲故事中感受到“忠”“孝”“礼”“义”“信”“勇”等传统美德的力量与召唤，进而树立文化自信，激发民族自豪感，形成积极向上的世界观、人生观和价值观。
新时代开启新征程，呼唤新作为，教育强国梦想需要我们砥砺奋进。未来，我们将围绕全国教育大会精神，在新思想的指引下，坚守中华文化立场，怀揣传承中华文化初心，持之以恒地开展德育工作，加速把中国教科院厦门实验学校建设成为现代化、实验性、示范性和国际化学校！
【肖学平，中国教育科学研究院厦门实验学校校长】
多渠道点燃每个孩子生命成长的“心灯”
李建飞
习近平总书记在全国教育大会的重要讲话，高屋建瓴、思想深邃、内涵丰富，具有极强的战略性、理论性、指导性。讲话特别强调，“人无德不立，育人的根本在于立德”。
当前，基础教育面临诸多挑战，一些学校只关注学生的考试成绩，忽视了人格、情感的健康发展。为什么会出现这样的问题？我想，至少有两点很关键：
一是许多学校在教育价值追求上出现了偏差。当下的社会、政府、学校往往以升学率论英雄，基本忘记了“培养什么人”这一命题，破坏了原本稳健、从容、优雅的教育生态，使得学生和家长不得不走上分数至上的残酷竞争之路。追根溯源，我以为，这是价值观出了问题。教育需要正本清源，需要返璞归真，需要一种从容、舒缓、优雅的状态。
二是学校道德教育不够“走心”。我们总是一再地无视儿童的自然需求，做着太多反自然、反天性的事，不断把某种基于社会需求的设计强加到孩子头上，无视孩子的内心感受和成长规律，用压制、训斥、包办、灌输替代尊重、信任、赏识、唤醒。我们常常以抓质量为幌子，以对孩子好为借口，一边用素质教育标榜办学的辉煌，一边用分数算计着孩子的成败。我们的德育好多时候缺的不是口号，而是学生在教师心目中的真正位置;缺的不是外在的教化，而是学生内在的自我感悟、自我体验、自我觉醒。
针对这些情况，近些年来，我校重点在三方面作了探索：
一是重價值引领，确立核心主张。我们提出“教育是为了生命自然生长”理念。认为学校要创设适合生命自然生长的教育生态，倡导释放天性、日常浸润、心灵滋养和环境熏陶，关注每个生命的心灵和精神的成长，以最自然的方式帮助每个生命自主呼吸、自信绽放、自然生长。学校德育要遵循生命最自然的本意，走进学生的心里，发现、珍视孩子内心最初的纯真和绚烂，顺应其天性，尊重孩子的人格，帮助学生养成独立人格和自由思想，做更好的自己。
二是守住主渠道，聚焦课程课堂。课程、课堂是学生生命成长的重要场所，对心灵成长最有影响力的是日常课程教学。学校提出“自然生长”的课程理念，积极建构以“自然、自主、自信”三大主题课程群为重点的自然教育课程体系，为学生的道德体验提供丰富的载体。实施常态课堂改进行动计划，以“大作业学习单”为载体，以学习要素导学、“互联网 ”助学为路径，以小组合作、分层教学、同质竞赛、异质帮扶为策略，顺性而教、顺学而导，努力促进每一个学生在原有基础上的学业进步和道德的自然生长。
三是探索多样化，注重自我体验。学校积极探索德育课程化、德育活动化、德育生活化。整合德育资源，构建校本德育系列课程，如环境文化课程、常规教育课程、习惯养成课程、多元评价等课程，纳入学校课程体系。以社会主义核心价值观教育为主线，定期举办“一营”（夏令营）“两日”（校庆纪念日、校园开放日）“三周”（足球文化周、射击文化周、心理文化周）“四节”（科技文化节、读书文化节、体育文化节、艺术文化节）主题教育活动。完善全员、全程、全学科育人机制，建立“师生成长共同体”项目，实施全员导师制、学科代表制、小组竞赛制、小小先生制和自主管理制。紧贴学生生活实际，通过成立“少年法学院”“检察官工作室”，设立“三园”生活课程、“自然行走”课程等途径，鼓励孩子们走出课堂，在生活情境中养成自信向上的生活态度。
在我看来，校园应该是促进每一个生命自然生长的地方，是润泽心灵、提升精神力量的场所。学校教育其实可以很自然、很真实的。就像日常的一日三餐，普通而真实，既可以平平淡淡，也可以热气腾腾。
教育要回归自然本真，回归生命主体，回归生活本位，归根结底就是要走进每个孩子的内心世界，点燃每个孩子的“心灯”，唤醒每个生命自然生长的力量，为每个孩子的精神世界负责，进而让孩子们成为心灵的主人，这是我们践行“自然教育”的初衷，也是学校立德树人的根本所在。 【李建飞，中国教育科学研究院杭州胜蓝实验中学校长/书记】
完善学校德育工作的几点思考
崔建梅
全国教育大会召开后，学校全体教职工深入学习，不断思考。在习近平总书记讲话精神的指导下，学校责任与担当更加明晰，并以此为依据针对学校坚持的“立足未来，根植本土，遵循教育规律和生命成长节律开展系列育德活动”进行梳理、凝练，完善学校德育工作。
德育活动化
加强物质文化建设，美化校园环境，做到环境育人。通过对校园环境的点缀体现出全校师生的共同思想、共同情感、共同的审美观等精神文化，通过师生的共同努力，创造一个优美的校园环境。加强制度文化建设，创新行为规范，养成教育机制。把行为规范养成教育作为德育工作的重点，坚持每月一个好习惯活动。将养成教育融入学生的日常生活之中，突出在“做”中养成好习惯。开展“明星”评比活动。以体验教育为途径，结合实际创设具有特色的体验项目，在全体学生中深入开展争当学习星、读书星、劳动星、卫生星、体育星、合作星等十项评比活动，引导学生争当热爱祖国、理想远大的好少年，争当勤奋学习、追求上进的好少年。
德育细节化
“习惯修身，细节立人”。根据不同年级、不同学龄段学生教育的重点，开展“分层序列化”好习惯教育。按照由易到难、由浅入深、螺旋上升的递进顺序，提出每个年级 2 个学习习惯和 2 个生活习惯、九个年级 36 个好习惯培养序列，努力塑造“温暖幸福学生的样子”。提出目标之后，关键在于践行。以“好习惯圆人生幸福梦”为主题，通过“班主任讲坛”“教师讲坛”“红领巾讲坛”“家长讲坛”及“道德讲堂”，传播好习惯理念，交流好习惯培养方法，讲述好习惯故事;以年级为单位开展好习惯教育情境体验活动，采取全员参与、专家指导、课题引领、环境熏陶、纳入课程、家校携手、小组合作、表彰激励等多项有效措施来抓落实。
德育多维化
打造温暖的家校共育合作关系。引导家长“学相同，做相同，思相近”，最大限度发挥共育合力，共同助力学生幸福健康成长。鼓励家长积极建言献策，让家长参与学校与班级管理，为学生开展校外活动提供教育资源和志愿服务。开设“家长百家讲坛”，家长们根据自身职业特点和个人特长进班级上课，“今天爸妈当老师”给孩子们带来了全新的成长体验，通过讲坛追求“5 2≥7”的教育目标。利用周边社会资源，开展好社会教育，是学校德育的又一途径。例如：聘请关心下一代工作委员会的领导为社会监督员，聘请辖区派出所干警为法治辅导员，邀请交警队、消防队的同志走进校园，定期开展法治教育和安全教育。增强学生的安全防范意识，提高教师的依法执教能力。带领学生走进法院庭审现场，通过法官的案情分析，实际观摩庭审现场律师辩护，在整个辩护过程中，对与错、正与邪、法与情、邪恶与黑暗的激烈思维碰撞，再通过法官与评审员的正确引导，最终帮助学生建立正确的世界观、人生观、价值观。
德育自主化
教育的最终目的是实现学生的自我管理、自我教育。人生规划，通过帮助学生认真思考和设计自己未来的职业生涯，明确人生目标和努力方向;引导学生从现在的学业开始努力，激发责任感，建立信心，提高综合素质，主动获得发展。学校着重对学生进行三方面指导：1～5年级生涯规划：人生发展规划，包括正确认识自我、认识他人、认识社会，主要解决学生的价值观问题，让学生学会做人;6～8年级学业规划：解决的是让学生学会学习的问题;9年级职业规划：专业方向规划，解决的问题是让学生学会选择、学会生存。因为中学阶段是认识自我的重要时期，职业规划与中学生的身心发展相一致，学生可以根据自己的具体情况设计自己的职业方向，使学生明白设计自己的未来人生是自己的事。
育人为本，德育为先，我们要切实将德育落实到学校教育的每一个环节、每一个角落。培养一批有理想、有道德、有文化、有纪律的接班人，培养一代又一代拥护中国共产党领导和社会主义制度、立志为中国特色社会主义奋斗终身的有用人才。
【崔建梅，中国教育科学研究院北京大兴实验学校校长】
落实立德树人要求，办老百姓家门口的好學校
程学军
党的十八大以来，我校认真学习，更精确地加强学校德育工作，积极落实立德树人根本任务。在全国教育大会上，习近平总书记强调“把立德树人融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节”，为学校如何落实立德树人根本任务切实地指明了途径。结合北京交通大学附属中学分校（以下简称“交大附中分校”）的实践，我来谈谈一所普通中学该如何落实立德树人根本任务。
第一，立志教育是落实立德树人的首要工作。立志是一切新开始的前提。习近平总书记鼓励青年人要立志。对于交大附中分校来说，更是如此。交大附中分校的校训是“饮水思源 爱国荣校”，融合了“小我”与“大我”的志向。我们学校基础薄弱，许多学生、家长，甚至一些老师也丧失了信心，学生们也少了些奋发向上的动力、没有远大的志向。为了落实立德树人的根本任务，成为“老百姓家门口的好学校”，学校制定了“3581”（三年后中考成绩平均分达到500分。五年后中考成绩和北校区持平。八年后成为海淀区的特色名片学校。十年后学校出现自己的正高级教师）的目标，也让每个孩子、每个家庭、每个教师在不同的阶段，为自己制定一个个小小的切实的目标。在这些目标的树立、实现过程中，让孩子、老师自我向上意识觉醒，潜能得到发挥，自觉地融入到两个一百年的伟大奋斗目标中。
第二，中华优秀传统文化教育是我校立德树人任务的重要途径。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，蕴含着丰富的思想、精神和规范。优秀传统文化教育是固本工程、铸魂工程、打底色的工程，与交大附中教育集团的“饮水思源 爱国荣校”校训恰相契合。学校通过校园文化、经典诵读、研学旅行等三大途径进行传统文化教育，让学生感受传统文化的魅力。一是培育校园文化，让师生自然浸润。中华优秀传统文化教育，原本就含有文化的自然教化之意。学校以“雅”为主题，方寸之地也精心设计，深化校园文化。根据季节种植相应的中草药、时令菜蔬。建“八斗亭”，在全校师生中征集、修改对联，最后确定为“师生同修身由己而雅;厅阁本无才因人得名”。校园建设还融入了传统历史故事、中华优秀人物、书法、名句等。逐步形成一个学生愿意学习、自然体验优秀传统的环境。二是经典诵读与书写。学校开展经典诵读活动已有八年，与经典同行，与圣贤为友，熏陶师生的道德品质。除了晨读，学校将中华优秀传统文化教育同国旗下讲话相结合，持续开展了以《论语》等经典内容为主题的活动。书香润校园，诵读千古文章，师生们对传统文化渐生亲近感，潜移默化中，身心气质、行为举止也有所变化。三是活动引领，不断创新。今年进行国旗下讲话的主题是“饮水思源之改革开放四十年”，让孩子们去了解、感悟、介绍改革开放四十年的成就。就在分享和感悟中，“爱国荣校”的种子在孩子们的心里生根发芽。 第三，构建“三有课堂”是我校落实立德树人的主要方法。没有无教育的教学，落实立德树人，课堂教学是重要阵地。课堂，不仅对孩子的学科知识、智力成长是关键，而且是孩子获得自信心、树立自尊感的重要场域。因此，我们学校强调要关注每个学生，让每个学生都得到发展，通过实施差异教学，来构建“有趣味、有参与、有成就”的“三有课堂”。这样的理念也力争贯穿于学校的所有教育教学活动中。在开学典礼中，我们把座位摆成了W的形状，寓意学校要培养“文雅”学子。在学生自由地谈对场景设计理解时，有的猜“W”是“Wonderful”，说未来一定会更加美好，我们要去努力创造美好的未来;有的猜“World”和“We”，象征“由努力成长中的我们创造新世界”;有的说，W是“我”和“Welcome”的意思，“我在这里为未来拼搏，我们在这里欢迎新同学”……
我们期待学生们在新的学期里能够主动学习，能够有明确的目标，能够有坚强的心性。同学们的这些回答，替代了老师们的说教，自然而然地浸润到每个与会者的心中，老师们由衷地为这群智慧满满、未来可期的孩子们点赞。教育是对心灵的影响，需要用心去感悟。同样，也需要精心设计每一次教育教学活动，让学生实现自我教育，这是我们教育工作者的追求。
每个孩子都让我惊喜！我相信，这些让我惊喜的孩子，会成长为“饮水思源 爱国荣校”的人，我们学校，也会逐步成为老百姓家门口的好学校。
【程学军，北京交通大学附属中学分校执行校长】
责任编辑︱张楚然
学校教育要破除学生成长的制约
田夏彪
学校教育如何才能更好地培养人？除了把既有的知识和规范传授给学生之外，还须激发学生的生命潜力，帮其确立起良好的自我认同，形成学、思、行相统一的自觉，不断破除来自于外界环境的各种束缚和制约，切实促进学生身心和谐发展。
首先，学校要破除名利等级观念，积极倡导“仁爱好学”的价值取向。
学校教育在培养人的过程中，一个很重要的方面是要让学生学会合作、沟通，不把同学和他人当成竞争对手相互提防，将学习变为一件争“名利”的事情。这问题看似很小，却能折射出当下诸多制约学生健康成长的教育弊病。学校常常以“模范学生”为标准来评价所谓的后进生，在这种“以己所长比人之短”的教育方式下，学生的权力、名利等级观念逐步形成，加之学校、教师和父母要求孩子比别人要“强、好、厉害”的“奖励性”强化，他们形成了学习和生活要“超人”的心理，并以自己特有的方式来追求或表达“存在感”，同学之间的“争斗”便在所难免。
为了促进学生身心健康发展，学校教育实践务必要破除名利等级观念对学生学习的制约，让学校教育回归到激发学生生命潜力、培育学生良好品性的价值取向上来。学校要积极倡导“仁爱好学”的道德实践，让师生围绕着生命、生活、自然、社会等方面的问题展开知识教学、交流对话，让学生在校园这一浓缩的“社会”中去学习了解人类社会发展所面临的矛盾问题，带着天真、激情、好动的身心特征投入到充满科学性与人文性的教育资源探究中去。同时，学校要营造公平、正义、诚信、友善的校园文化，让学生在相互合作的氛围中去获取知识、训练思维、感受友谊，去除“争名夺利”的压力，把学习变为一种自觉，促使学生真正对学习产生兴趣、对同学产生亲切感、对学校生活产生依恋。
其次，学校要破除知识应试观念，确立“成人成己”的宗旨目的。
长期以来，重考试、重成绩、重升学等观念意识已根深蒂固，学生的学习重心都在听好课、做好笔记、完成作業、巩固练习等环节上，其目的无外乎是学生能以优异的成绩进入重点中小学或是大学。在这种观念下，最为典型的社会现象是为了“不要让孩子输在起跑线上”，为了让孩子进入重点学校，催生了所谓的“学区房”“培训班”等教育经济产业，美其名曰“一切都围绕着孩子的成才”。可以说，在知识应试和成才导向之下，学生的学习时间不断被延长，诸如体育锻炼、音乐欣赏、活动游戏、自然与社会实践体验等时间不断被压缩，学生还要承受考试成绩要超越班级其他同学的负担，心理压力沉重。
为了培养身心健康和谐的学生，学校理应破除长期以来捆绑学生、家庭和学校的知识应试观念，使学校教育回归到促使学生变得更好的宗旨目的上来，让每一个学生的潜力和个性获得最大程度的发挥，变成最好的自己。学校是立德树人的场域，要通过多元开放的教学内容、方法、评价管理的设计和运用，为每个学生提供良好的教育服务，使他们有更多展现自我的机会，通过自我个性的表现获得成就感和力量感。要实现学生全面而有个性的发展，就要使学生在获得多元综合的知识、素质与能力的基础上，解决好人与自然、社会之间的矛盾关系，解决好自我认同问题，从而充分发掘自身禀赋与资源基础，实现更好的发展。
再次，学校要破除权威支配观念，构建“自由民主”的交往规范。
教育的本质是培养人的实践活动，教师、学生共同完成教育教学过程，这其中便涉及到一个问题，即作为主体的教师、学生要构建什么样的交往关系才能更好地促进学生的发展？现实中，学校“权威支配”的主体交往关系是客观存在的，它既受到成人逻辑价值、社会权力等级价值的影响，也与学校评价管理制度的绩效量化相关。在父母看来，孩子小不懂事，理应听从父母的安排，这种思维延伸到学校，则是学生必须服从老师的要求，要做到在家是父母的好孩子、在校是老师的好学生。而所谓的“好”，则是学生需要严格遵守并认真完成父母和老师提出的学习要求，这也是当下众多中小学校教育教学过程中主体关系的真实写照，其所产生的负面影响也日益被人们所意识到，诸如学生的创造力和行动实践能力是薄弱的。究其原因，学生在“权威支配”的教育教学交往中，他们的主体性不断被作为“强者”的老师、父母的“目标指定”和严格要求所遮盖，自我意识在面对学习的疑惑、行动的选择时往往被老师和家长的“决定”所取代，进而形成了按部就班地完成逐级升学考试的学习倾向。 当然，学生应试成绩可以经由学校和老师的高压要求和训练而有所起色，但对于学生的学习兴趣、动力以及身心的健康发展是不利的，而这些恰恰又是学生发展至关重要的基础。学生只有热爱学习、保持好奇心、勇于突破创新，才能真正成为一个不断战胜和超越自我的生命主体。为此，学校在教育教学中确立“自由民主”的交往规范至为重要。师生共同体围绕着课程知识内容而展开积极的沟通对话，结合各自生活、社会和文化经验对课程知识进行交流探讨，真正将课程知识激活，有效地实现知识的“活学”与“活用”。在这种交往规范下，教师要善于和乐于倾听学生的心声，引导学生更好地处理权利与责任、个人与集体之间的关系，在自由民主的氛围中促进学生的身心和谐发展;学生要在不断与外界环境发生关系的基础上自觉地学习和反思，自主理性地解决各种矛盾难题，在与他人的沟通与合作中不断提升自我、实现自我价值。
【田夏彪，大理大学教育科学学院，教授】
责任编辑︱谷 月
自媒体时代家校沟通的症候与消解
朱俊增
家校关系是学校日常管理需要处理的核心关系之一，近几年来，随着自媒体时代到来，特别是手机等移动终端的普及，家校关系、家校沟通呈现出了新的特点。新的沟通方式也给家长和教师带来了新的困扰，家校网络沟通矛盾常常见诸报端。比如家长和老师在微信群中意见不合，家长被请出微信群;家长因为孩子作业多，半夜12点在微信群里质问老师;等等。那么自媒体时代的家校关系究竟是出了什么问题？应该如何解决？
笔者认为，自媒体时代家校沟通矛盾不断，首先是家校之间网络使用和沟通方式问题;深层次分析，则是因为家校之间教育观念存在差异。
自媒体的普及，特别是智能手机等移动客户终端的使用，为家校沟通带来了巨大便利。与此同时，这种便捷本身存在着诸多隐忧：第一，沟通的碎片化。家校之间的网络沟通以文字、语音交流为主，这种只言片语的沟通很容易消解面对面沟通的语气、表情、身体姿势等，若语言表述不清楚，很容易让人产生误解。各种学习软件、App的使用，如“掌通家园”“智慧树”“作业盒子”“贝聊”等，也使学生学习呈现碎片化、分裂化的形态。第二，沟通的全时空性。这种沟通打破了时空的限制，无论是非教学时间或是休息时间，随时随地都会发生，对私人生活时空进行了无形的控制与霸占，给家长或者教师带来了负担和工作焦虑。第三，沟通内容的非正式性。家校沟通在内容上应指向学生学习、生活，而现实却是涉及了大量的人情、面子、私人利益等非正式的私人关系。比如福建某家长联系老师时，罗列自己家中多名公职人员的职务信息，并注明行政级别，以期教师关照孩子，甚至有家长在微信群中给教师发红包，这都超出了纯粹的家校沟通范畴，致使家长和教师的正式关系在无形中被消解。
从本质上看来，家校沟通矛盾是由于二者的教育观念存在冲突。在传统家校关系中，家长受教育水平普遍不高，自身知识水平有限，通常不会质疑教师的教育方式，教师拥有绝对的教育话语权。在这种不对等的关系中，家长对教师的教育方式给予了无条件的支持，比如家长支持教师采用体罚的教育方式，“不听话就打”是在传统家校关系中使用较多的一句话;家校之间更是一种类亲情关系，有“一日为师，终身为父”等表述。随着经济发展和教育普及，80后学生家长受教育程度普遍提高，家长理性自觉意识、权利意识不断增强，形成了自己的教育观念。如果家长不认可教师的教育方式，会提出自己的看法，甚至会对教师进行干预。尤其是受到竞争性升学压力影响，家长评价学校教育的好坏时普遍持一种功利化态度，将孩子上学作为一种投资，如果孩子成绩未达到预期效果，便会认为投资不值，从而对教师的行为提出质疑。自媒体时代家校冲突便集中表现为网上的互相抱怨与指责。
那么当下家校关系的症候，应该如何治理？笔者认为重要的是培养教师和家长的媒介素养、公共道德，制定相关制度加以约束和保障家长、教师行为;理性看待和使用自媒体软件，加强线下沟通与合作;家校同向而行，共同做好学生教育工作。
首先，提升家长和教师的媒介素养、公共道德。网络空间是公共交往空间，家长和教师进行网络沟通要遵循相应的公共道德。目前，家长和教师在这方面做得远远不够，比如教师在微信群批评家长没有检查孩子作业，家长半夜12点发消息质疑教师，这都没有充分考虑对方的感受，缺乏公共精神和公共道德。《环球时报》记者报道英国家校关系，家长和教师在网络群聊中绝不讨论学生的学习，他们认为学习是学生自己的私人事情，不适合拿到公共场合讨论。当然，家长在群里公开讨论教师的教育行为也是不合适的，应该给教师留有自己的教育空间;如果确实有问题，可以打电话或者直接到学校核实并沟通。另外，公共道德培养还要有制度的在场，制定网络沟通规则，不仅可以培养家长和教师的公共理性，也能让家长和教师的行为受到有效规约。比如内蒙古某中学制定了《家校微信群管理办法》，对教师和家长发言进行了详细规定，包括什么话题可以讨论、什么话题不能讨论、什么时间讨论等，让家校微信群发挥其应有的沟通功能。
其次，正本清源，理性看待和使用自媒体软件。自媒体的普及确实带来了很多便捷，但如果不能合理利用，只会让这种便捷变成负担。各种学习软件只能作为辅助手段，而不是将点赞、打卡签到、线上作业作为学习的主要方式，须知大部分小学生是无法独立完成网络作业的，那么这种家长替代式的协助有多少作用就值得怀疑。如果一切围绕着自媒體软件展开，只会让学校教育失去本真的内涵。家校之间需要明确，当面沟通依然是最基本、最有效的途径。学校应当发挥主导作用，组织家长进行有效的线下沟通与当面交流，比如成立家长委员会，组织好家长会、家访、家长日等活动。在美国有家长教师协会PTA（Parent-Teacher Association），旨在强化家校沟通，促进儿童在家庭、学校、社会中的健康成长，这类模式值得我们借鉴。
最后，家校同向而行，共同做好学生教育工作。苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》中就提到，“最完备的教育就是学校—家庭教育”，他还在帕夫雷什中学创办“家长学校”，并传授“父母教育学”等，这些在教育发展史上熠熠生辉的教育理念至今任具有启发意义。笔者认为，家校共育是教育的大趋势，家长和教师都要努力克服现有问题，为家校有效合作提供保障。二者要致力于构建一种平等、有效的沟通方式，任何一方霸占话语主导权都不可取，传统的教师绝对权威和当下家长任意干涉学校教育工作都是畸形的家校关系表现。在自媒体沟通中，家长不要阿谀奉承教师，教师也要坚守学校教育底线，不能丢失应有的教育权和管理权。家校沟通与合作需要重回正轨，各司其职，发挥各自优势，同向而行、通力协作，构建和谐的家校共同体，共同推进学生教育。并且，教育的价值并非是一元的，在当下多元教育理念的引领下，更需要家长和教师之间更多的尊重、包容、支持。
【朱俊增，南京师范大学道德教育研究所，博士研究生】
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