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摘 要：我国在古代已经非常重视对学生的启蒙教育，自从《三字经》诞生以来就已经成为我国极具代表性的启蒙教材，极具有独特的教育思想，同时还能够体现出我国传统文化的魅力，即便对于现代教育而言也具有着重要的意义。因此小学教育应认真学习《三字经》相关理念，并将此融合在学校教育之中，希望能够通过简单的分析，可以为后研究者提供适当的借鉴参考意义。
关键词：三字经 学校教育 价值
【中图分类号】G 622.0 【文献标识码】A 【文章编号】1005-8877（2019）11-0030-01
《三字经》是中华名族的经典传统之一，它的内容非常丰富，结构性强，虽然短小是却具有深刻的道理。它强调以“德”为先，重视家庭、学校与社会教育的结合。在新课改的背景下，《三字经》对于弘扬与继承传统文化具有着重要的促进意义。
1.《三字经》以德为先的教育理念
儒家经典著作非常重视思想品德教育，重视个人的修养，追求高尚的人格。现代小学教育中虽然也具有德育，但是现状却令人堪忧。随着经济全球化的发展，小学阶段的学生已经开始接触到大量的西方文化，面对多远的社会环境，他们的价值观、人生观及世界观都可能会受到影响。有人说小学生是最可爱的，他们会尽力帮助家长做一些力所能及的事情，但现实却是现在的小学生存在许多不好的习惯，过早进入叛逆期的现象时有发生，这些都是值得我们思考的。而《三字经》中说过：“首孝悌，次见闻”，由此可见，在中国传统文化中非常重视德育的。因此小学阶段学校教育应紧抓德育为先的理念，并将《三字经》中的内容渗透到学校管理过程中，以此引导学生朝着健康的方向发展。
2.《三字经》强调家庭教育的重要性
《三字经》在开始就提到过“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁”由此可知家庭教育的重要性，并支持家长是孩子的第一任教师。因此家庭必须关注孩子的成长过程，努力为他们营造良好的学习环境，无论是物质还是精神上都应当积极给予支持。《三字经》中具有孟母及窦燕山的例子，主要是从家庭教育的层面进行分析，强调家庭教育的重要性。“养不教，父之过”，这里父并不只是指父亲，而是指孩子的监护人。孟母曾三次搬家，主要是为了给孟子创造一个良好的学习环境。一次孟子逃学，孟母割断织机里的布对孟子进行教育，由此可见良好的家庭学习环境及教育对于孩子的成长至关重要。现如今我国人民生活水平逐渐提高，许多家境优越的小学生过着衣来伸手饭来张口的日子，主要将心思放在手机游戏中，学习不努力，穿着讲时尚，具有好逸恶劳的习惯。因此中华传统优秀文化不可丢，父母养育了我们，因此学校教育可以引导学生帮助家长做一些力所能及的事情，同时引导家长重视对孩子的教育，与学校一起为孩子营造良好的学习环境，让学生在小学阶段可以健康快乐的成长，并养成良好的习惯。
3.《三字经》强调教学方法的科学性
“凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。”强调孩子的启蒙教师应当重视教学方法，遵循教育规律。小学阶段是学生开始正式接受知识的时期，因此必须打好基础，由易到难，由浅至深。“为学者，必有初，小学终，至四书”也指出做学问必须要打好基础，教育只能循序渐进，这个教学原则对于我们学校教育而言具有着重要的启发意义。其次《三字经》中还具有许多激励的案例，这些对于小学生而言都具有着重要的指导价值。如“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。”这些都可以很好的激励学生发愤图强，好好学习。当代的小学生基本都是独生子女，家庭中的小皇帝，有些儿童甚至会因为网络游戏产生厌学的心理，他们很难理解这些典故中的意义。因此小学教师需要充分利用《三字经》中的经典内容，结合学生的实际需求及特点，对他们进行教育，帮助学生塑造他们的灵魂，为学生的终身发展奠定良好的基础。
4.《三字经》强调素质教育的必然性
《三字经》中的内容一直坚持正面教育，通过简单的榜样故事去激励学生，让读者能够感受到正能量。随着社会的发展，对于人才的要求越来越高，对于学生而言更应当全面发展。而《三字经》中就已经提到过全面教育的重要性，历史在发展，时代同样也在进步。虽然现在的标准与以前不一样，但是《三字经》中更多体现的是为人处世的道理及哲学，这些都为当代学校启蒙教育提供了方向，其内在所具有的文化内涵都是值得学校教育借鉴的。因此学校可以根据实际情况，将《三字经》中的一些内容作为新时期下德育的途径，如许多小学生虽然能够流利用英语进行沟通与交流，但是对我国传统文化却知之甚少。一个国家一个民族最重要的是文化上的传承，因此学校教育可以积极弘扬传统文化教育，让学生学习《三字经》中的内容，这其实并不是复古，而是在传承中华文化的宝藏。
综上所述，学校教育应重视《三字经》的教育意义，积极挖掘其中所蕴含的价值，善于利用家庭教育、社会教育，再结合学校教育共同对学生进行教育，只有这样才可以让小学生在启蒙阶段获得更好的发展。
参考文献
[1]蔡育婷.浅析古代启蒙教材.三字经.的现代教育价值[J].福建教育学院学报，2003（8）：91-92
[2]李香平.论蒙学教材在青少年教育中的当代价值与理性继承——以.三字经、弟子规.为例[J].中国青年研究，2012（2）：109-113
[3]赵南.从.三字经.看中国传统蒙学课程编制的特点——兼論当前幼儿园课程编制中的一些问题[J].徐特立研究：长沙师范专科学校学报，2008（3）：22-29
关键词：三字经 学校教育 价值
【中图分类号】G 622.0 【文献标识码】A 【文章编号】1005-8877（2019）11-0030-01
《三字经》是中华名族的经典传统之一，它的内容非常丰富，结构性强，虽然短小是却具有深刻的道理。它强调以“德”为先，重视家庭、学校与社会教育的结合。在新课改的背景下，《三字经》对于弘扬与继承传统文化具有着重要的促进意义。
1.《三字经》以德为先的教育理念
儒家经典著作非常重视思想品德教育，重视个人的修养，追求高尚的人格。现代小学教育中虽然也具有德育，但是现状却令人堪忧。随着经济全球化的发展，小学阶段的学生已经开始接触到大量的西方文化，面对多远的社会环境，他们的价值观、人生观及世界观都可能会受到影响。有人说小学生是最可爱的，他们会尽力帮助家长做一些力所能及的事情，但现实却是现在的小学生存在许多不好的习惯，过早进入叛逆期的现象时有发生，这些都是值得我们思考的。而《三字经》中说过：“首孝悌，次见闻”，由此可见，在中国传统文化中非常重视德育的。因此小学阶段学校教育应紧抓德育为先的理念，并将《三字经》中的内容渗透到学校管理过程中，以此引导学生朝着健康的方向发展。
2.《三字经》强调家庭教育的重要性
《三字经》在开始就提到过“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁”由此可知家庭教育的重要性，并支持家长是孩子的第一任教师。因此家庭必须关注孩子的成长过程，努力为他们营造良好的学习环境，无论是物质还是精神上都应当积极给予支持。《三字经》中具有孟母及窦燕山的例子，主要是从家庭教育的层面进行分析，强调家庭教育的重要性。“养不教，父之过”，这里父并不只是指父亲，而是指孩子的监护人。孟母曾三次搬家，主要是为了给孟子创造一个良好的学习环境。一次孟子逃学，孟母割断织机里的布对孟子进行教育，由此可见良好的家庭学习环境及教育对于孩子的成长至关重要。现如今我国人民生活水平逐渐提高，许多家境优越的小学生过着衣来伸手饭来张口的日子，主要将心思放在手机游戏中，学习不努力，穿着讲时尚，具有好逸恶劳的习惯。因此中华传统优秀文化不可丢，父母养育了我们，因此学校教育可以引导学生帮助家长做一些力所能及的事情，同时引导家长重视对孩子的教育，与学校一起为孩子营造良好的学习环境，让学生在小学阶段可以健康快乐的成长，并养成良好的习惯。
3.《三字经》强调教学方法的科学性
“凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。”强调孩子的启蒙教师应当重视教学方法，遵循教育规律。小学阶段是学生开始正式接受知识的时期，因此必须打好基础，由易到难，由浅至深。“为学者，必有初，小学终，至四书”也指出做学问必须要打好基础，教育只能循序渐进，这个教学原则对于我们学校教育而言具有着重要的启发意义。其次《三字经》中还具有许多激励的案例，这些对于小学生而言都具有着重要的指导价值。如“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。”这些都可以很好的激励学生发愤图强，好好学习。当代的小学生基本都是独生子女，家庭中的小皇帝，有些儿童甚至会因为网络游戏产生厌学的心理，他们很难理解这些典故中的意义。因此小学教师需要充分利用《三字经》中的经典内容，结合学生的实际需求及特点，对他们进行教育，帮助学生塑造他们的灵魂，为学生的终身发展奠定良好的基础。
4.《三字经》强调素质教育的必然性
《三字经》中的内容一直坚持正面教育，通过简单的榜样故事去激励学生，让读者能够感受到正能量。随着社会的发展，对于人才的要求越来越高，对于学生而言更应当全面发展。而《三字经》中就已经提到过全面教育的重要性，历史在发展，时代同样也在进步。虽然现在的标准与以前不一样，但是《三字经》中更多体现的是为人处世的道理及哲学，这些都为当代学校启蒙教育提供了方向，其内在所具有的文化内涵都是值得学校教育借鉴的。因此学校可以根据实际情况，将《三字经》中的一些内容作为新时期下德育的途径，如许多小学生虽然能够流利用英语进行沟通与交流，但是对我国传统文化却知之甚少。一个国家一个民族最重要的是文化上的传承，因此学校教育可以积极弘扬传统文化教育，让学生学习《三字经》中的内容，这其实并不是复古，而是在传承中华文化的宝藏。
综上所述，学校教育应重视《三字经》的教育意义，积极挖掘其中所蕴含的价值，善于利用家庭教育、社会教育，再结合学校教育共同对学生进行教育，只有这样才可以让小学生在启蒙阶段获得更好的发展。
参考文献
[1]蔡育婷.浅析古代启蒙教材.三字经.的现代教育价值[J].福建教育学院学报，2003（8）：91-92
[2]李香平.论蒙学教材在青少年教育中的当代价值与理性继承——以.三字经、弟子规.为例[J].中国青年研究，2012（2）：109-113
[3]赵南.从.三字经.看中国传统蒙学课程编制的特点——兼論当前幼儿园课程编制中的一些问题[J].徐特立研究：长沙师范专科学校学报，2008（3）：22-29