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【摘 要】对待中国的传统建筑文化问题，建筑师、城市管理者、城市建设决策者和广大群众必须善于分析判断，善于传承与创新。该文从认识现代建筑文化的多元性，认识中国建筑文化的的内在结构，把握继承与创新的关系等方面来探讨。以期加速建筑文化与环境、与民族、与社会、与时代的交融传承与创新的进程。
【关键词】建筑文化；传承；创新
“住”就是我们建筑师要关注的话题。中国传统民居建筑形式和文化内涵都十分丰富，但是，民居的形式是是随着当时的社会、经济和环境、文化而不断发展变化的。在21世纪的今天，社会、经济、环境文化与一百年前相比都产生了相当大的变化。而且西方建筑对我们的影响是不可避免的，甚至由于经济等条件的限制或者约束，许多设计都很西化，各地“欧陆风”狂吹不止，如照搬“美国国会大厦”“城堡”式的建筑业是生搬硬套。如何对待中国的传统建筑文化，们的建筑师、城市管理者、城市建设决策者和广大群众必须善于分析判断外来文化的优劣，并从分析、判断中找出具有我们民族特色的东西，加以选择、发扬。归结到一点就是如何传承与创新。
1 认识现代建筑文化的多元性
现代社会生活的多元性决定了现代建筑要满足人们的使用功能就必须具有多元性，这也是社会进步和文明的一个方面。建筑的作用在于给人类提供活动的场所。而现代人们的活动是多元性的，建筑类型也应具有多元性。如居住、商业、工业、公共和纪念性等等建筑都有不同的形式和功能要求，来满足现代人的需求。中国传统文化的继承，尤其是在建筑方面，现在变为了非常热门的话题。西方建筑对我国的影响是很显然的。现代式的楼房、别墅、商业大楼等都是西方建筑文化影响的产物，现代建筑文化的多元性源于现代社会生活的多元性，可以认为，如今世界的方方面面是多元的，现代建筑文化也应是多元性的、全球性的，其影响已达到世界每个角落，虽然冲突不少，但它基本适应各种社会形态和风俗习惯。
2 认识中国建筑文化的的内在结构
中国古典建筑与传统文化长期以来已经形成了一套比较成熟、默契的关系，然而当代文化与新建筑之间尚未建构出类似于传统文化与古典建筑之间那样相得益彰的软、硬件关系。因而需要追问，究竟传统建筑文化中有什么可以值得当代人所继承、吸收，或者从中获得借鉴、启发，甚至引以为戒.。陈昱博士认为中国当代建筑可以在三个层次上借鉴传统资源。第一个层次，传统建筑的外在形式，如斗栱、屋顶样式、柱式等，类似于语言学中的语汇。这个层次的借鉴比较直接，拿来即可成为一种“文化符号”。第二个层次，建筑及规划的诸多原则，类似于语言学中的语法。对建筑的原则（法式）的学习虽然不如外在形式那样直接、清晰，但总的来说还易于实现。第三个层次是内在因素（或深层结构）———思维方式。前两个层次都是由它派生出来的，但它无形无象、无从把握，它无法直接成为一种“文化符号”。这三个层次可以分别概括为形、法与神，形易求而神难得。[3]这是对中国建筑文化具有深刻认识解读。
3 把握继承与创新的关系
首先是摈弃崇洋陋习。盲目的崇洋媚外陋习是城市建设中显示区域文化特点的大敌。如何克服并摈弃崇洋陋习，政府和城市建设的决策者的指导思想最为关键。建筑要符合中国国情，要充分考虑中国人的审美情趣。建筑要有特色，不然文化就没有表现的载体，也就是没有文化。中国的特色是什么？就是人多地少，文化传统悠久。中国人有自己的历史和独特的文化，这就决定了属于中国人自己的审美观。建筑是艺术，艺术不需要专家冗长的解释，有时它是一种直觉。建筑师要在建筑的区域性、民族性方面多下工夫。
其次，重视建筑文化交流，打开人们思维定式的郁结。在研究自己的成功与失败的同时，也要研究外国在建筑文化方面保护与发扬方面的成功与失败。例如德国的城市建设中把城市分成中心区、居住区、休闲区等，结果造成了市民对交通工具需求的增加，扩大了资源的消耗，给环境带来了污染与损害。这些前车之鉴的警示作用让我们在城市建设中要努力加以避免。把这些交流当成发展我们城市和建筑文化的钥匙，打开一个又一个通向繁荣城市的康庄大道。如长春城市一些建筑为例，“吴中印象是吴中地产进驻长春的第一个项目，我们除了希望将苏州的园林景观带入长春之外，也希望能够将苏州人独有的细腻服务带给春城的置业者。实房地产行业目前所提供的，不仅包括产品本身，像楼体、环境、设施设备等一些功能性的东西”温周平还谈到：“吴中地产一直秉承“传承文化，传塑未来”的品牌主张，不断超越自我，我们的目标是成为消费者心目中最具品牌影响力的地产企业。产品上，以客户的价值为己任去创造产品价值，关注居住的本质，真正贴近人性需要，使产品竞争从功能上取胜，以品质得到人们的认可。我们要从项目公司做到城市公司，甚至是跨区域公司，以长春为中心，辐射周边。”建筑文化的发展首先要研究传统的建筑文化的特点，对于优秀的元素部分加以保护并采取积极有效的措施加以继承和发扬光大。今交融探索的是传统建筑与现代建筑相结合的问题。我国传统建筑文化有着许多特点，如建筑群的总体布局，因地制宜，富于变化；建筑造型，丰富多彩；空间分隔，灵活多样；室内装饰，讲究内涵；色彩运用，五彩缤纷；庭园绿化，更是含蓄活泼，变化万千，在世界上独树一帜。在创作现代建筑当中，当代建筑师应吸取古代建筑文化丰富的营养，按现代化多方面的要求，从分析各种矛盾中探索和追求适应人们生活发展的新方向，并且使人们的建筑活动与迅速变化中的时代造成的新情感相适应。
建筑是经济、技术、艺术、哲学、历史等各种要素的综合体，我们这一代建筑师应当牢固地树立起“科学的建筑文化观”，以中国文化为主体，加速建筑文化与环境、与民族、与社会、与时代的交融传承与创新的。
参考文献
[1]黄志刚，陈瑶.浅谈中国传统建筑文化[J]山西建筑，2010（1）：66
[2].王晟.现代建筑文化多元性的探讨[J]建筑设计管理，2010（2）：26-27
[3]陈昱.中国建筑文化的内在结构[J]沈阳建筑大学学报（社会科学版），2010（2）163-165
[4]韩杰.建筑文化传统的传承与创新[J]中国新技术新产品，2010（2）：153
[5]李宝会.建筑文化的交融初探[J]中国新技术新产品，2010（1）：182
[6]田学哲.建筑初步[M].北京：中国建筑工业出版社，2005：119-124
[7]潘谷雨.中国建筑史[M].北京：中国建筑工业出版社，2007：393-400
[8]邓庆坦.中国近现代建筑历史研究整合论纲[M].北京：中国建筑工业出版社，2008：366.
【关键词】建筑文化；传承；创新
“住”就是我们建筑师要关注的话题。中国传统民居建筑形式和文化内涵都十分丰富，但是，民居的形式是是随着当时的社会、经济和环境、文化而不断发展变化的。在21世纪的今天，社会、经济、环境文化与一百年前相比都产生了相当大的变化。而且西方建筑对我们的影响是不可避免的，甚至由于经济等条件的限制或者约束，许多设计都很西化，各地“欧陆风”狂吹不止，如照搬“美国国会大厦”“城堡”式的建筑业是生搬硬套。如何对待中国的传统建筑文化，们的建筑师、城市管理者、城市建设决策者和广大群众必须善于分析判断外来文化的优劣，并从分析、判断中找出具有我们民族特色的东西，加以选择、发扬。归结到一点就是如何传承与创新。
1 认识现代建筑文化的多元性
现代社会生活的多元性决定了现代建筑要满足人们的使用功能就必须具有多元性，这也是社会进步和文明的一个方面。建筑的作用在于给人类提供活动的场所。而现代人们的活动是多元性的，建筑类型也应具有多元性。如居住、商业、工业、公共和纪念性等等建筑都有不同的形式和功能要求，来满足现代人的需求。中国传统文化的继承，尤其是在建筑方面，现在变为了非常热门的话题。西方建筑对我国的影响是很显然的。现代式的楼房、别墅、商业大楼等都是西方建筑文化影响的产物，现代建筑文化的多元性源于现代社会生活的多元性，可以认为，如今世界的方方面面是多元的，现代建筑文化也应是多元性的、全球性的，其影响已达到世界每个角落，虽然冲突不少，但它基本适应各种社会形态和风俗习惯。
2 认识中国建筑文化的的内在结构
中国古典建筑与传统文化长期以来已经形成了一套比较成熟、默契的关系，然而当代文化与新建筑之间尚未建构出类似于传统文化与古典建筑之间那样相得益彰的软、硬件关系。因而需要追问，究竟传统建筑文化中有什么可以值得当代人所继承、吸收，或者从中获得借鉴、启发，甚至引以为戒.。陈昱博士认为中国当代建筑可以在三个层次上借鉴传统资源。第一个层次，传统建筑的外在形式，如斗栱、屋顶样式、柱式等，类似于语言学中的语汇。这个层次的借鉴比较直接，拿来即可成为一种“文化符号”。第二个层次，建筑及规划的诸多原则，类似于语言学中的语法。对建筑的原则（法式）的学习虽然不如外在形式那样直接、清晰，但总的来说还易于实现。第三个层次是内在因素（或深层结构）———思维方式。前两个层次都是由它派生出来的，但它无形无象、无从把握，它无法直接成为一种“文化符号”。这三个层次可以分别概括为形、法与神，形易求而神难得。[3]这是对中国建筑文化具有深刻认识解读。
3 把握继承与创新的关系
首先是摈弃崇洋陋习。盲目的崇洋媚外陋习是城市建设中显示区域文化特点的大敌。如何克服并摈弃崇洋陋习，政府和城市建设的决策者的指导思想最为关键。建筑要符合中国国情，要充分考虑中国人的审美情趣。建筑要有特色，不然文化就没有表现的载体，也就是没有文化。中国的特色是什么？就是人多地少，文化传统悠久。中国人有自己的历史和独特的文化，这就决定了属于中国人自己的审美观。建筑是艺术，艺术不需要专家冗长的解释，有时它是一种直觉。建筑师要在建筑的区域性、民族性方面多下工夫。
其次，重视建筑文化交流，打开人们思维定式的郁结。在研究自己的成功与失败的同时，也要研究外国在建筑文化方面保护与发扬方面的成功与失败。例如德国的城市建设中把城市分成中心区、居住区、休闲区等，结果造成了市民对交通工具需求的增加，扩大了资源的消耗，给环境带来了污染与损害。这些前车之鉴的警示作用让我们在城市建设中要努力加以避免。把这些交流当成发展我们城市和建筑文化的钥匙，打开一个又一个通向繁荣城市的康庄大道。如长春城市一些建筑为例，“吴中印象是吴中地产进驻长春的第一个项目，我们除了希望将苏州的园林景观带入长春之外，也希望能够将苏州人独有的细腻服务带给春城的置业者。实房地产行业目前所提供的，不仅包括产品本身，像楼体、环境、设施设备等一些功能性的东西”温周平还谈到：“吴中地产一直秉承“传承文化，传塑未来”的品牌主张，不断超越自我，我们的目标是成为消费者心目中最具品牌影响力的地产企业。产品上，以客户的价值为己任去创造产品价值，关注居住的本质，真正贴近人性需要，使产品竞争从功能上取胜，以品质得到人们的认可。我们要从项目公司做到城市公司，甚至是跨区域公司，以长春为中心，辐射周边。”建筑文化的发展首先要研究传统的建筑文化的特点，对于优秀的元素部分加以保护并采取积极有效的措施加以继承和发扬光大。今交融探索的是传统建筑与现代建筑相结合的问题。我国传统建筑文化有着许多特点，如建筑群的总体布局，因地制宜，富于变化；建筑造型，丰富多彩；空间分隔，灵活多样；室内装饰，讲究内涵；色彩运用，五彩缤纷；庭园绿化，更是含蓄活泼，变化万千，在世界上独树一帜。在创作现代建筑当中，当代建筑师应吸取古代建筑文化丰富的营养，按现代化多方面的要求，从分析各种矛盾中探索和追求适应人们生活发展的新方向，并且使人们的建筑活动与迅速变化中的时代造成的新情感相适应。
建筑是经济、技术、艺术、哲学、历史等各种要素的综合体，我们这一代建筑师应当牢固地树立起“科学的建筑文化观”，以中国文化为主体，加速建筑文化与环境、与民族、与社会、与时代的交融传承与创新的。
参考文献
[1]黄志刚，陈瑶.浅谈中国传统建筑文化[J]山西建筑，2010（1）：66
[2].王晟.现代建筑文化多元性的探讨[J]建筑设计管理，2010（2）：26-27
[3]陈昱.中国建筑文化的内在结构[J]沈阳建筑大学学报（社会科学版），2010（2）163-165
[4]韩杰.建筑文化传统的传承与创新[J]中国新技术新产品，2010（2）：153
[5]李宝会.建筑文化的交融初探[J]中国新技术新产品，2010（1）：182
[6]田学哲.建筑初步[M].北京：中国建筑工业出版社，2005：119-124
[7]潘谷雨.中国建筑史[M].北京：中国建筑工业出版社，2007：393-400
[8]邓庆坦.中国近现代建筑历史研究整合论纲[M].北京：中国建筑工业出版社，2008：366.