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“对不起！”这是我们用来表达歉意，而且是表示真心愧疚的话。但是，在很多孩子的口里，这句话似乎变了味。
一个孩子打了人，问他为什么这样做时，他竟一脸委屈地说：“我说了对不起的。”在这里，“对不起”变了味：虽然我打了她，但是我说了“对不起”，两个人就扯平了。
小朋友道歉的时候，经常头也不抬，一边玩着玩具一边漫不经心地说“对不起”，在这里，“对不起”变了味：道歉成了对儿童犯错误的惩罚，而这种惩罚在他们眼里，不过就是随口说出的三个字。只要说完，就啥事儿都没了。
为什么会这样呢？
儿童的道德认知水平有限
学前儿童以具体形象思维为主，他们的道德认知水平受思维发展水平制约，处于前习俗阶段。何尔伯格的研究发现，处于该阶段的儿童知道是非、好坏、对错等名词，但他是根据行为对身体或精神造成的后果来解释这些名词，并根据对象的身份和权威来使用它们的，而未能真正将这些外在的道德规则内化。儿童说“对不起”经常是由于成人有这种要求，因此他们能够像背唐诗、儿歌一样把它背下来，但并不知道它具体表现什么意思，不清楚什么时候该用它，也不明白怎样来用它。
儿童在未能认识到自己的错误、未能感受到自己的言行举止对别人造成的不便或伤害的时候说的“对不起”，就失去了道歉的本义。儿童发现说“对不起”能让自己远离批评或惩罚，并且屡试不爽，“对不起”便成了孩子最好的“挡箭牌”和“避难所”。“对不起”自然也就“变了味”。
教师和家长的引导不当
当儿童犯了错误，尤其是打了人、骂了人时，教师和家长常常会对他说“你这样不对”、“你怎么可以这样呢”……然后让他们向别人道歉，说“对不起”三个字。而不管孩子是否真正感到内疚，是否真正觉得自己做错了，是否真正想改正……当幼儿说了“对不起”之后，成人往往又会引导被欺负的幼儿说“没关系”。当“对不起”、“没关系”这六个字从孩子嘴里说出来之后，成人的“调停”便完成了。有时，孩子怎么也不肯说这六个字，成人也只能作罢。除此之外，成人常常无计可施。正因如此，“对不起”的变味也就不足为奇了。
这种“异化”现象的存在和发展，不但不利于儿童道德认知的发展，而且对儿童的人格发展不利，因此必须对其给予关注。
引导儿童自己解决纷争
儿童道德认知水平是在成人、同伴的交往中不断发展的，纷争与矛盾是儿童道德认知发展的契机。处于前习俗水平的道德认知往往表现为儿童的“自我中心”，引导儿童自己解决纷争，有助于儿童“去自我中心”。在不断地解决纷争、处理矛盾，不断地对立又不断地和好的过程，儿童会逐渐接受不同的观点，了解他人的立场，并把他们协调起来，从而表现出与认知、情感相协调的行为。因此，成人在儿童发生纷争时，应引导并鼓励儿童自己协商解决纷争。
培养儿童的移情能力
儿童之所以未能认识到“对不起”的真正含义，许多时候是因为缺乏移情能力，在冒犯他人时未能去体会他人感受，或是在受委屈、被其他小朋友冒犯时没有真正体味过对方给自己道歉的感觉。因此，要让道德规则真正成为儿童行为的启明灯，就必须培养儿童的移情能力，使之真正体验他人的感受，产生对自己行为的愧疚感，进而将“对不起”的真正含义内化，成为自己内心的道德准则。
教师和家长也要会说“对不起”
教师和家长是孩子最直接的模仿对象。教师和家长自己的道德风范，对儿童道德发展的水平和方向有着重要影响。教师和家长不小心撞坏了儿童的建构作品，或是挡了儿童的道，或是写错了字，或是发糕点、水果时把哪个小朋友给落下了……如果能真心诚意地而不是用夸张的表情或是不耐烦的语气对儿童说“对不起”的话，相信“对不起”也不会变了味儿。
一个孩子打了人，问他为什么这样做时，他竟一脸委屈地说：“我说了对不起的。”在这里，“对不起”变了味：虽然我打了她，但是我说了“对不起”，两个人就扯平了。
小朋友道歉的时候，经常头也不抬，一边玩着玩具一边漫不经心地说“对不起”，在这里，“对不起”变了味：道歉成了对儿童犯错误的惩罚，而这种惩罚在他们眼里，不过就是随口说出的三个字。只要说完，就啥事儿都没了。
为什么会这样呢？
儿童的道德认知水平有限
学前儿童以具体形象思维为主，他们的道德认知水平受思维发展水平制约，处于前习俗阶段。何尔伯格的研究发现，处于该阶段的儿童知道是非、好坏、对错等名词，但他是根据行为对身体或精神造成的后果来解释这些名词，并根据对象的身份和权威来使用它们的，而未能真正将这些外在的道德规则内化。儿童说“对不起”经常是由于成人有这种要求，因此他们能够像背唐诗、儿歌一样把它背下来，但并不知道它具体表现什么意思，不清楚什么时候该用它，也不明白怎样来用它。
儿童在未能认识到自己的错误、未能感受到自己的言行举止对别人造成的不便或伤害的时候说的“对不起”，就失去了道歉的本义。儿童发现说“对不起”能让自己远离批评或惩罚，并且屡试不爽，“对不起”便成了孩子最好的“挡箭牌”和“避难所”。“对不起”自然也就“变了味”。
教师和家长的引导不当
当儿童犯了错误，尤其是打了人、骂了人时，教师和家长常常会对他说“你这样不对”、“你怎么可以这样呢”……然后让他们向别人道歉，说“对不起”三个字。而不管孩子是否真正感到内疚，是否真正觉得自己做错了，是否真正想改正……当幼儿说了“对不起”之后，成人往往又会引导被欺负的幼儿说“没关系”。当“对不起”、“没关系”这六个字从孩子嘴里说出来之后，成人的“调停”便完成了。有时，孩子怎么也不肯说这六个字，成人也只能作罢。除此之外，成人常常无计可施。正因如此，“对不起”的变味也就不足为奇了。
这种“异化”现象的存在和发展，不但不利于儿童道德认知的发展，而且对儿童的人格发展不利，因此必须对其给予关注。
引导儿童自己解决纷争
儿童道德认知水平是在成人、同伴的交往中不断发展的，纷争与矛盾是儿童道德认知发展的契机。处于前习俗水平的道德认知往往表现为儿童的“自我中心”，引导儿童自己解决纷争，有助于儿童“去自我中心”。在不断地解决纷争、处理矛盾，不断地对立又不断地和好的过程，儿童会逐渐接受不同的观点，了解他人的立场，并把他们协调起来，从而表现出与认知、情感相协调的行为。因此，成人在儿童发生纷争时，应引导并鼓励儿童自己协商解决纷争。
培养儿童的移情能力
儿童之所以未能认识到“对不起”的真正含义，许多时候是因为缺乏移情能力，在冒犯他人时未能去体会他人感受，或是在受委屈、被其他小朋友冒犯时没有真正体味过对方给自己道歉的感觉。因此，要让道德规则真正成为儿童行为的启明灯，就必须培养儿童的移情能力，使之真正体验他人的感受，产生对自己行为的愧疚感，进而将“对不起”的真正含义内化，成为自己内心的道德准则。
教师和家长也要会说“对不起”
教师和家长是孩子最直接的模仿对象。教师和家长自己的道德风范，对儿童道德发展的水平和方向有着重要影响。教师和家长不小心撞坏了儿童的建构作品，或是挡了儿童的道，或是写错了字，或是发糕点、水果时把哪个小朋友给落下了……如果能真心诚意地而不是用夸张的表情或是不耐烦的语气对儿童说“对不起”的话，相信“对不起”也不会变了味儿。