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摘 要 随着经济社会、科技文化的发展，无时无处不在的大众传媒以其丰富多彩、声情并茂、鲜活刺激、直观生动等特点，迅速地渗透到青少年生活的方方面面,并深刻地影响着青少年的社会化,它成了青少年社会化过程中不可忽视的重要因素,甚至影响着学校、家庭、同龄群体对青少年社会化作用的发挥。本文将青少年这一独特的群体放置于当下的社会和时代背景中，重点阐述了大众传媒对青少年社会化的消极影响，并思考相应对策。
关键词 大众传媒 青少年 社会化 影响
一、什么是大众传媒和社会化
（一）什么是大众传媒。
大众传媒是一个由符号构筑的话语体系，它是一种特殊的文本系统，通过文字、图像、声音、故事情节等传递话语主体的价值观、情感、反思和意向。在现代社会，大众传媒已经成为社会成员获取信息和社会生存资源的重要途径，它的主要载体是报纸、电视、电影、杂志和互联网。
（二）什么是社会化。
“社会化不仅指‘生物人’成為‘社会人’的过程，同时还包括个人适应社会生活的整个过程”，青少年社会化的过程是“促进其个性形成和发展，培养完美的自我观念、内化价值观念，传递社会文化，掌握生活技能，培养社会角色”的过程。在这一过程中，青少年的社会化同样也是在学校、家庭、同龄群体、大众传媒等外在因素的合力作用下完成的，20世纪80年代，美国学者曾做过一项题为《伟大的美国价值观试验》的著名研究。研究者在美国两个条件相似的城市播放不同的有关美国价值观的电视节目，一段时间后的调查发现，这两个城市居民对价值观念的排序是不一样的。这一实验生动地说明了大众传媒不仅会影响人们的行为和心理等这些易于改变东西，同时也会影响人们世界观和价值观等观念层面的东西。
二、大众传媒对青少年社会化的消极影响
（一）不良内容的过度泛滥。
首先，为了最大限度地谋取利益，传播媒介几乎想尽办法在其传播内容中加入了性题材，这种情况不仅在以普通大众为定位对象的大众传媒中存在，而且还在向似乎更为理性和专业的学术杂志中延伸，其学术表述方式也充满奇异特征。其次，影视文艺作品中一种力量正在逐渐由弱变强，恐怖组织、黑恶势力、地痞、群殴、暴力、血腥也成为诸多媒体的大卖点。在许多报纸的专栏里，详细描述不同类型犯罪分子作案的详情，这些细节很容易误导人们模拟和效仿，虽然结果必然邪不胜正，但读者却往往可以寻到在犯罪过程中不被警方察觉的种种启示。第三，灵异、魔幻已成为当前影视剧作品的一大主题，不仅仅是儿童文学中的“哈里·波特”现象，从《星球大战》到《盗梦空间》，再到各种曲折离奇的武侠故事，以及如《咒怨》一类的恐怖题材作品。许多观众对此能够欣然接受，而且可以津津乐道，这令投资者从青少年那里看到了巨大的市场商机。但却严重忽视了此类影视剧内容对青少年在精神上和心理上造成的诸多不利影响。
（二）对传统观念的歪曲和颠覆。
“酷”是现代社会的新时尚，从英文词源“cool”来看，意味着冷、硬、僵，引申为冰冷、残酷等，显著区别于温暖、温柔为一极的传统美感标准。现代社会，如果哪天打开电视、报纸、杂志或者互联网，想不看到新鲜的时尚都不行。多少父母在问：“电视里出现成年男女亲热的镜头时，我该不该把4岁孩子的眼睛蒙起来？”问题是，如果真要蒙的话，那只好让孩子成天带着眼罩生活了。因为家里电视机可以不看，走在大街上广告牌是没法不看的。传媒是青少年社会化的重要途径，美国心理学家阿尔伯特·班杜拉将人的学习行为分为两大类，一类是由本人行为后果所引起的学习，一类是通过他人示范过程引起的学习。媒介影响就属于后一类。
不可否认，传媒中具有感召力和震撼力的作品是丰富的，其艺术价值和审美价值对受众特别是青少年的影响功不可没，但与日俱增的色情、暴力和庸俗化的内容使其消极的社会影响令人担忧。
（三）对家庭教育和学校教育的削弱。
大众传媒削弱了家庭和学校对青少年社会化的影响。社会化的实质就是要让社会成员认同并实践这一秩序和规则。家庭和学校作为青少年社会化的执导者，正是在这样的理念下来实施对青少年社会化的影响，家庭和学校的理想是让青少年在社会为其设定的轨道内活动和发展。然而，我们所处的时代正处在一个转型和深刻变革的时期，从计划经济到市场经济的体制转换，从西方思潮到精神本土化的文化变迁。大众传媒在一定程度上导致了青少年道德能力的削弱和人文素养的缺乏。现代大众传媒使人类的生存数字化、交往符号化。数字化是目前计算机等信工具处理、传递信息的主流技术，由数字化技术形成的数字化世界构成了人类生存的新的环境———虚拟世界和模拟世界。生活世界的符号化、人的符号化使人与人的交往变成了符号的交往，掩盖了人与人之间的“人情味”；削弱了青少年的责任感。
三、抑制大众传媒对青少年社会化消极影响的几项措施
传媒要改进，既是时代的要求，也是自身发展的要求。从对青少年社会化产生的负面影响来看，传媒应注意如下方面的建设：
（一）加强政府的示范和导向。
所谓：“无规矩不成方圆”。政府部门的示范和导向对传播媒介有很强的约束和影响力，尤其在我国现今这种高度组织化的社会结构下，政府的示范和导向作用有其他西方国家所不可比拟的优势，在主要媒体上积极推进精品工程，在表现题材和表现手法上体现国家理念建构的要求。
（二）注重媒体形象，提高创作素养。
尽管受众层次不一，但每个社会成员内心都有真善美的需求，青少年未成形的价值观和人生信念可以通过美的方式加以熏染，将每一个可能被青少年接触的文本都赋予智慧的种子，用重新诠释的美感、正义和神圣感来唤起青少年对生活的积极态度。在影视、广播、期刊和可接触的各种界面上体现人类对真善美的诉求。
媒体产品面世的背后是一群创作者，从编导、设计、策划到具体操作，直至最后成形，是许多人共同劳动的结果。精品创作需要有精品共识，在基本价值尺度上，首先需要在这个群体的合作上取得共识。在这个价值和意识形态日趋多样性的时代，如何获得这样的一致，尚需更高层面共同理念的建构和较长时间的消化。
（三）家庭教育与学校教育双管齐下。
俗话说：“父母是孩子的第一位老师”。家庭教育在青少年成长过程中扮演者“启蒙”、“入门”的角色。他们的一言一行，他们现在对于大众媒体所传播的内容的态度，直接影响着孩子们明天或将来看待大众媒体传播内容的态度。父母应当适时适度地对孩子进行这方面的健康引导。
而学校则毋庸置疑地被人们认为是孩子们学习成长的“圣地”。社会各组织和阶层也普遍对学校教育高度关注。针对当今社会大众传媒对青少年所产生的广泛影响，对学生进行富有针对性的教育和引导。
总之：任何事物都有两面性，我们不能因为大众传媒的消极影响就抹杀它。何况从历史发展及其趋势来看，大众传媒既是时代的产物又是时代前进的推动力量。其实，大众传媒只是一个客体，它所传授的内容取决于主体，即制作者。因此，为了减少乃至杜绝不良影响，使大众传媒对青少年产生更好的积极影响，可采取恰当的措施，实行必要的干预。政府需加大执法力度，严厉打击市场上在大众传媒方面毒害青少年的违法犯罪活动。大众传媒的制作者应该具备起码的良知，不能一味追求商业利益而使节目庸俗化。家长应该指导青少年收看电视和上网，告诉孩子什么电视该看，什么电视不该看，并与孩子一起讨论电视节目。学校也应加强干预的力度。总之（一）大众传媒是一个传播信息的客体，它对青少年起什么作用，完全取决于成人世界对它如何进行控制。
关键词 大众传媒 青少年 社会化 影响
一、什么是大众传媒和社会化
（一）什么是大众传媒。
大众传媒是一个由符号构筑的话语体系，它是一种特殊的文本系统，通过文字、图像、声音、故事情节等传递话语主体的价值观、情感、反思和意向。在现代社会，大众传媒已经成为社会成员获取信息和社会生存资源的重要途径，它的主要载体是报纸、电视、电影、杂志和互联网。
（二）什么是社会化。
“社会化不仅指‘生物人’成為‘社会人’的过程，同时还包括个人适应社会生活的整个过程”，青少年社会化的过程是“促进其个性形成和发展，培养完美的自我观念、内化价值观念，传递社会文化，掌握生活技能，培养社会角色”的过程。在这一过程中，青少年的社会化同样也是在学校、家庭、同龄群体、大众传媒等外在因素的合力作用下完成的，20世纪80年代，美国学者曾做过一项题为《伟大的美国价值观试验》的著名研究。研究者在美国两个条件相似的城市播放不同的有关美国价值观的电视节目，一段时间后的调查发现，这两个城市居民对价值观念的排序是不一样的。这一实验生动地说明了大众传媒不仅会影响人们的行为和心理等这些易于改变东西，同时也会影响人们世界观和价值观等观念层面的东西。
二、大众传媒对青少年社会化的消极影响
（一）不良内容的过度泛滥。
首先，为了最大限度地谋取利益，传播媒介几乎想尽办法在其传播内容中加入了性题材，这种情况不仅在以普通大众为定位对象的大众传媒中存在，而且还在向似乎更为理性和专业的学术杂志中延伸，其学术表述方式也充满奇异特征。其次，影视文艺作品中一种力量正在逐渐由弱变强，恐怖组织、黑恶势力、地痞、群殴、暴力、血腥也成为诸多媒体的大卖点。在许多报纸的专栏里，详细描述不同类型犯罪分子作案的详情，这些细节很容易误导人们模拟和效仿，虽然结果必然邪不胜正，但读者却往往可以寻到在犯罪过程中不被警方察觉的种种启示。第三，灵异、魔幻已成为当前影视剧作品的一大主题，不仅仅是儿童文学中的“哈里·波特”现象，从《星球大战》到《盗梦空间》，再到各种曲折离奇的武侠故事，以及如《咒怨》一类的恐怖题材作品。许多观众对此能够欣然接受，而且可以津津乐道，这令投资者从青少年那里看到了巨大的市场商机。但却严重忽视了此类影视剧内容对青少年在精神上和心理上造成的诸多不利影响。
（二）对传统观念的歪曲和颠覆。
“酷”是现代社会的新时尚，从英文词源“cool”来看，意味着冷、硬、僵，引申为冰冷、残酷等，显著区别于温暖、温柔为一极的传统美感标准。现代社会，如果哪天打开电视、报纸、杂志或者互联网，想不看到新鲜的时尚都不行。多少父母在问：“电视里出现成年男女亲热的镜头时，我该不该把4岁孩子的眼睛蒙起来？”问题是，如果真要蒙的话，那只好让孩子成天带着眼罩生活了。因为家里电视机可以不看，走在大街上广告牌是没法不看的。传媒是青少年社会化的重要途径，美国心理学家阿尔伯特·班杜拉将人的学习行为分为两大类，一类是由本人行为后果所引起的学习，一类是通过他人示范过程引起的学习。媒介影响就属于后一类。
不可否认，传媒中具有感召力和震撼力的作品是丰富的，其艺术价值和审美价值对受众特别是青少年的影响功不可没，但与日俱增的色情、暴力和庸俗化的内容使其消极的社会影响令人担忧。
（三）对家庭教育和学校教育的削弱。
大众传媒削弱了家庭和学校对青少年社会化的影响。社会化的实质就是要让社会成员认同并实践这一秩序和规则。家庭和学校作为青少年社会化的执导者，正是在这样的理念下来实施对青少年社会化的影响，家庭和学校的理想是让青少年在社会为其设定的轨道内活动和发展。然而，我们所处的时代正处在一个转型和深刻变革的时期，从计划经济到市场经济的体制转换，从西方思潮到精神本土化的文化变迁。大众传媒在一定程度上导致了青少年道德能力的削弱和人文素养的缺乏。现代大众传媒使人类的生存数字化、交往符号化。数字化是目前计算机等信工具处理、传递信息的主流技术，由数字化技术形成的数字化世界构成了人类生存的新的环境———虚拟世界和模拟世界。生活世界的符号化、人的符号化使人与人的交往变成了符号的交往，掩盖了人与人之间的“人情味”；削弱了青少年的责任感。
三、抑制大众传媒对青少年社会化消极影响的几项措施
传媒要改进，既是时代的要求，也是自身发展的要求。从对青少年社会化产生的负面影响来看，传媒应注意如下方面的建设：
（一）加强政府的示范和导向。
所谓：“无规矩不成方圆”。政府部门的示范和导向对传播媒介有很强的约束和影响力，尤其在我国现今这种高度组织化的社会结构下，政府的示范和导向作用有其他西方国家所不可比拟的优势，在主要媒体上积极推进精品工程，在表现题材和表现手法上体现国家理念建构的要求。
（二）注重媒体形象，提高创作素养。
尽管受众层次不一，但每个社会成员内心都有真善美的需求，青少年未成形的价值观和人生信念可以通过美的方式加以熏染，将每一个可能被青少年接触的文本都赋予智慧的种子，用重新诠释的美感、正义和神圣感来唤起青少年对生活的积极态度。在影视、广播、期刊和可接触的各种界面上体现人类对真善美的诉求。
媒体产品面世的背后是一群创作者，从编导、设计、策划到具体操作，直至最后成形，是许多人共同劳动的结果。精品创作需要有精品共识，在基本价值尺度上，首先需要在这个群体的合作上取得共识。在这个价值和意识形态日趋多样性的时代，如何获得这样的一致，尚需更高层面共同理念的建构和较长时间的消化。
（三）家庭教育与学校教育双管齐下。
俗话说：“父母是孩子的第一位老师”。家庭教育在青少年成长过程中扮演者“启蒙”、“入门”的角色。他们的一言一行，他们现在对于大众媒体所传播的内容的态度，直接影响着孩子们明天或将来看待大众媒体传播内容的态度。父母应当适时适度地对孩子进行这方面的健康引导。
而学校则毋庸置疑地被人们认为是孩子们学习成长的“圣地”。社会各组织和阶层也普遍对学校教育高度关注。针对当今社会大众传媒对青少年所产生的广泛影响，对学生进行富有针对性的教育和引导。
总之：任何事物都有两面性，我们不能因为大众传媒的消极影响就抹杀它。何况从历史发展及其趋势来看，大众传媒既是时代的产物又是时代前进的推动力量。其实，大众传媒只是一个客体，它所传授的内容取决于主体，即制作者。因此，为了减少乃至杜绝不良影响，使大众传媒对青少年产生更好的积极影响，可采取恰当的措施，实行必要的干预。政府需加大执法力度，严厉打击市场上在大众传媒方面毒害青少年的违法犯罪活动。大众传媒的制作者应该具备起码的良知，不能一味追求商业利益而使节目庸俗化。家长应该指导青少年收看电视和上网，告诉孩子什么电视该看，什么电视不该看，并与孩子一起讨论电视节目。学校也应加强干预的力度。总之（一）大众传媒是一个传播信息的客体，它对青少年起什么作用，完全取决于成人世界对它如何进行控制。