谁手写谁心

来源 :语文教学与研究(教研天地) | 被引量 : 0次 | 上传用户:qjesen
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  2011年版义务教育《语文课程标准》在“总体目标与内容”一节中对写作的目标与内容进行了新的描述:能具体明确、文从字顺地表达自己的见闻、体验和想法,能根据需要,运用常见的表达方式写作,发展书面语言运用能力。《语文课程标准》修订稿中作文教学的总体目标与内容的变化势必引起作文教学的新一轮改革。在一年一度的高考、中考中,作文已成为全社会强烈关注的“焦点”,中学生作文状态的异化现象也成为全社会的“谈资”。
  一.新时期中学生作文状态的异化及成因
  (一)他手写他心——在应试的挤压中冷漠、麻木
  “他手”表现为学生机械模仿他人的话语方式、表现技巧;“他心”表现为除学生个体之外的“放之四海而皆准”的大众化、世俗化心理、情感、道德、审美等。这类异化现象的特征是:学生能娴熟地运用他人的话语表达方式表现为阅卷老师及世俗社会所普遍认同、欣赏的心理、情感、道德及审美追求等方面的主题,文章显得“冷静、平稳、成熟”,表面上合乎考场作文的所谓“规则”,只是背后有着作者的一颗冷漠、麻木的心,整篇文章呈现一种精神、情感层面的“无我”状态。这类作文状态的异化原因是:在应试作文的功利性长期一以贯之的挤压下,学生在“有我”状态屡屡碰壁之后选择合乎所谓应试规则的一种“无我”状态,日积月累,此类考场作文就变成了一种冷漠、麻木、机械的文章制作,学生本人则逐步修炼成一颗作壁上观的“冷硬”的心。
  2010年南京师范大学附属中学特级教师王栋生与记者张尉心的一段对话也许可以引用来作为此类异化现象的成因分析之一。
  张尉心:1980年倡导语文作文改革口号说要“写真话,诉真情”,到今年整整30年,你看这个教学目标达到了吗?
  王栋生:提倡什么,就说明缺什么……“写真话,诉真情”,这个目标不仅在上个世纪80年代难做到,现在要学生“我手写我心”,仍然要看教育者有没有这个勇气。
  张尉心:普遍存在的中小学生作文中说假话的原因是什么?
  王栋生:问题出在作文上,根子在教育思想,在社会习惯势力的影响下……我觉得考试命题人和整个社会的文化体制对这个问题应当有所反思。现行的应试教育模式实在是戕害学生人格。
  (二)他手写我心——在机械的模仿中缺失个人话语
  不少学生在学习别人(乃至名家)的写作技巧时只关注“皮毛”(语言方式、简单的技巧等),而忽视了“骨肉”(文章的构思、立意等),为了博得考场高分及世俗大众的廉价喝彩,以“他手”写“我心”,导致了外在语言表现形式与文章情感、主题的不匹配,形成了语言包装与文章内质的不协调,因辞害意,在机械的模仿中缺失了个人话语方式,最终导致个性化表达方式的丧失。
  例文:某重点高中高二学生的作文《忧与爱》片段
  于百尺危楼上临风而立,看那滚滚流水冲出大山的阻隔向东流去。将烈酒和明月化成剑气,在花间起舞,舞出一颗剑胆,一颗诗心,挥动千钧狼毫,把对国家深深的担忧写进山河万里的画卷,而于建康赏心亭中的一声浩叹,则叹出了他千古不散的爱国之情。
  这就是辛稼轩!
  ……
  例文文句乍看华美整齐、气势豪壮,历史文化气息浓郁;细加审视,不过是简单模仿余秋雨的《文化苦旅》语言风格而已,是典型的“秋雨体”翻版。我们并不反对学生学习心仪的作家语言风格,问题是追求的目标是否真正有价值?模仿学习是否经过内化而成为表达个人情感之“利器”?如果没学到“秋雨体”的语言精髓而导致华丽辞藻的堆砌,比喻、排比句的简单仿造,意境的肤浅理解,华而不实文风的泛滥,这只“他手”不用也罢!遗憾的是,此类作文在时下高中生中大有市场。
  也许在“深刻”、“丰富”、“有文采”、“有创新”这高考作文评价四个发展等级中,一些学生认为“有文采”是容易获得高分的一条捷径,于是简单地以“他手”写“我心”就成了一种必然选择,而高考作文阅卷的时间要求(一般一篇作文的评阅时间在3分钟左右)又为学生这类异化提供了“存在”的市场。德国美学家莱辛说过:“对于造型艺术,表达比构思要重要;而对于语言艺术来说,构思比表达更重要。”学生真正要学习的是别人的构思,而不是简单的表达。
  (三)我手写他心——在社会、政治的舆论洪流中盲从
  中考、高考作文评分标准中的“思想健康、感情真挚”的要求,折射到学生作文之中往往就成了涉及文章立意的思想、感情、道德的“红色底线”,而且被许多老师和学生简单理解为要合乎社会、政治的“主旋律”,要和主流意识高度一致。这种理解从意识形态的角度去看似乎也没什么问题,但实际上简单地用时代“主旋律”去规定学生作文的立意、情感、思想,必然会窄化学生的视野,泯灭学生的个性,让学生舍弃“我心”,选择大一统的“他心”,用“我手”违心地表达“他心”,从而出现“千人一面”、“万人同声”的考场作文异化格局。许多考场作文形同政治的“传声筒”,学生以“我手”举起时代的号角,吹响政治的喇叭,唯独听不到彰显人性的个性化声音。出现这种异化现象,教育机构、教育者、语文教师、社会舆论都难辞其咎。
  以上三种异化现象是新时期中学生作文普遍存在的现象,它已经严重影响了学生写作水平的全面提升。那么,作为一线语文教师,我们应该如何改变这些异化现象呢?
  二.新时期构建中学生良性作文状态应处理好几种关系
  (一)处理好作文与做人的关系
  语文教师应清醒地认识到“人”在支撑“文”方面的本质性、根源性的奠基作用。宋代文学家苏辙在《上枢密韩太尉书》一文中说:“文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。”这里的“养”即“修养”,提高学生思想道德修养和审美情趣,逐步形成良好的个性和健全的人格,是语文素养的重要内容。孟子说过:“吾善养吾浩然之气”,这里的“浩然之气”即“正气”。当我们的学生养一身“浩然之气”,昂然行走于天地之间,外观自然、社会、人生,内省心理、情感、道德的时候,我们会发现,学生的作文往往就是他们“浩然之气”的外显。   (二)处理好作文教学、训练模式的静态与动态的关系
  从作文能力要素、写作过程、文体分类、写作方法、核心话题等角度去构建一定的作文教学训练模式在引领学生作文入门及形成基本规矩方面当然有一定的积极意义,但从实践过程及效果看,以上所列的从每种角度建立的作文教学训练模式都带有不可避免的缺憾和争议,按有些模式去教学训练,甚至会产生大量的考场“新八股文”。那么,一线语文教师应该怎么办呢?我们可以先把已有的从各个角度构建的作文教学训练模式作为一种静态的、基本的教学资源进行整合,形成校本化的宏观的作文教学训练框架,在这一框架下,进行动态的、更具操作性的、合乎不同学段学生要求的作文训练设计,从而建立一个微观的、校本化的、具体灵活的作文教学训练系统。其中可以包含以下内容:阅读与写作的打通、课内与课外的结合、应试写作与自由写作的交互、作文升格训练、教师“下水”作文、同一作文题目多体裁训练、同一材料在不同文体中的使用训练等。实践证明,这些灵活机动的训练方式往往为学生所悦纳,能够切实提高学生的写作水平。
  (三)处理好作文评价机制的稳定与发展的关系
  中考、高考作文评价机制的相对稳定乃至设置详细的量分标准以便于阅卷评分,在考试评价还不能取消的时代是一种“必需”。那种鼓吹用自由作文简单代替考场作文的做法是哗众取宠的、不具有可操作性的,中考、高考评价机制带有社会的强制性和目前无法取代的可操作性。但是,我们也应该清楚地看到,中考、高考的考场作文只是学生终身语文生活的阶段性内容,是他们在特定阶段的典型写作方式之一,即便从写作范畴看,他们成年后也不太可能以中考、高考作文的姿态和话语方式去写作。语文是为学生的全面发展和终身发展奠基的人文学科,这种学科属性要求一线语文教师在平时作文评价时应兼顾中考、高考作文评价机制与自由作文评价机制,为学生自由作文、张扬个性、追求文学之美留下一定的空间,这与中学阶段提高大部分学生的基本写作能力并不矛盾。即便是中考、高考的作文评价机制,也存在一个与时俱进的问题,2000年之前和之后的全国卷高考作文分项评分标准的变化就是一个典型的例子。
  目前,中学生的作文行走在考场作文和自由作文的中间地带;语文教师的作文评价徘徊于考场作文评价与自由作文评价的两极之间。处于语文课改反思、调整时期的一线语文教师应该登高望远:写作是一种精神活动,它是一个现代化的、全面发展的“人”的基本语文素养的综合体现,关乎一个人的终身发展。从某种程度上说,中学阶段作文教学与训练的过程已涉及到我们的教育将培养具有什么样人文素质的“人”的问题。“我手写我心”应该成为语文教师在全面提高学生写作能力过程中始终坚持的根本理念(尽管这一理念要受到考场作文的制约)。只要我们以思辨的意识着眼于世界观、人生观初步形成的中学生的全面发展、终身发展,把作文纳入学生语文素养的范畴,那么,“我手写我心”一定会成为充满工具性与人文性活力的美好的作文状态愿景。
  焦卫国,语文教师,现居江苏连云港。责任编校:左晓光
其他文献
祁春风:贺老师,您好!您是新文学研究的专家,从文化心态、乡土文学、本土化与民族化等理论视野对新文学的发展历程提出了许多很有影响的创见,但您一直强调文本的重要性,呼吁深入的文本研究。那么,您是否认为文本研究应该居于文学研究的中心地位?它与当下占主导地位的文化研究孰是孰非呢?  贺仲明:确实,我以前较少进行直接的文本研究,而是主要关注文学与作家、与社会和文化之间的关系。但我从来不忽视文本的意义,并且认
一、这里的文化很厚重    要讲我们龙泉中学语文教研组,就不能不讲龙泉书院,因了龙泉书院,才有了今天的湖北省首批重点高中龙泉中学。龙泉书院即龙泉中学的前身,至今已有256年的历史。书院之初,蒙馆授课的内容当然是今天我们所称的“国学”了,看看,这跟我们语文组搭上边了吧。走进龙泉中学,那历史悠久的碑刻诗文,古朴典雅的亭台楼阁,飞珠溅玉的泉流湖水,可以说是我们语文组校本教材的活宝贝了。几年前,马德明校长
文言文教学,离不开字词教学,要想理解整篇文言文的意思,必须先弄懂组成这篇文章的各个字词的意思,也就是说,掌握文言字词是理解整篇文言文的前提。为此,文言词语的梳理包含对实词、虚词的积累总结。尤其是部分文言虚词用法灵活,词意多变,极易混淆,急需进行归纳总结。  在语文考试中始终离不开文言虚词的考查,同学们经常也被它们搞得云里雾里。笔者针对近几年在中考中出现的重点文言虚词进行归类,特别是“之、其、以、于
在德国的地铁上,无论男女老少,无论坐着站着,上车的第一件事,就是拿出一本书来读。调查显示:56%的德国人在他们的业余时间喜欢或非常喜欢读书;平均49%的妇女和36%的男士每年至少买过三本书;仅汉堡市中心图书馆一年就有10,795,394本图书被读者借阅,光顾中心图书馆的人次一年为4,584,976人,平均每天18,300人;全世界最大的图书展每年在德国的莱比锡和法兰克福两个城市举办。这些数据都说明
王先霈,著名文学教育家。华中师范大学文学院教授,博士生导师,兼任中国作家协会全国委员会委员。主要著作有《小说技巧探赏》《明清小说理论批评史》《文学心理学概论》《圆形批评论》《佛语哲思》等。曾获国家级教学成果一等奖,湖北省政府屈原文艺创作奖,国家教委首届人文社会科学著作二等奖,香港柏宁顿(中国)教育基金会第一届孺子牛金球奖,中国图书奖,湖北省社科著作二等奖,首届国家精品课程奖等。    问者:王老师
我们毫不讳言  我们是一群语文教学的守钟人  为了寻找精神归属的家园  为了花般灿烂、水般清澈的学生  为了心中至真至美至纯的语文教学  我们相聚在一起  彼此鼓劲  彼此从对方身上取暖  我们是源自于民间的草根  但我们相信  在草地上无意踩出来的小径  往往比规划的水泥路更符合人的需要  语文人永远是浪漫的  那就让我们  手挽手、肩并肩地且歌且行——  以语文的名义  这是湖北监利新教育实验
孔子云:君子务本,本立而道生。语文教育怎么务“本”?如何生“道”?吕叔湘先生认为语文教育少慢差费,严华银等新生代语文特级教师认为现在的语文教育缺少“语文味”,针砭语文教育时弊,探究语文教育本质,寻找语文教育之“魂”,这是“本真语文”教育研究的初衷。据语文教育工具观来看,语言是人类交际的工具;以语文教育人文观来看,语言既是人类交际的工具,又是人类文化的载体。总之,语文教育既学习语言,又传承文化。所以
学生作文的常见现象是内容干瘪,言之无物。探其原因,好像因为学生三点一线式的生活单调乏味,缺乏阅历,所以写起作文来只好萝卜白菜清水煮,缺少血肉,淡而无味。实际上,“对于写作来讲,所谓生活不应是表面意义的客观事物和生存活动,而是和心灵碰撞交流后产生了独特的体验,并成为心灵一部分的那些现象和事件”(毛荣富《说“体验”》)。作为生命个体的学生,始终被生活浸泡着,不缺乏“行千里路”,也不缺乏才情,缺乏的是对
散文阅读一直是高中考试的“重灾区”,怎样才能做散文阅读题,力争获得理想的高分呢?根据历年的高考大纲和高考试题,我们应该从以下几个方面人手:    1.理思路,找线索,按线索把握主旨。  散文具有“形散”的特点,其实在这“散”的外在形式里蕴含着一条贯穿全文的线索和明晰的脉络,或为人物。或为事件,或为事物(时间、地点、道具),或为情感。如果把握了文章的来龙去脉——线索,也就把握了作者的行文思路,就可以
语文味教学虽然有浓郁的文化性,但是这种文化性与一般的文化教学还不同,语文味教学中的文化味儿是有前提和依托的,那就是生命体验。从程少堂语文味教学的课例来看,无论是“在反英雄的时代呼唤英雄”还是“从《荷花淀》看中西文化”,都有执教者鲜明的独特的生命的印迹,这种生命的印迹产生了与众不同的教学的文化味儿。因此,是丰富的生命体验产生了课堂教学的文化味儿,而不是相反。要说语文味儿教学流派与其他流派的不同,最核