论文部分内容阅读
初读周晓枫老师的作品，是在十五六年前，那时我还是一名高中生。岁月迁流，周文的内容多已不复记忆，但有些片段依旧生动。今天，有幸全程聆听了周晓枫老师为北二外文学院学生所做的题为《美，往往蕴含着奇迹的部分》的讲座，其中多处深切著明地阐述了作者深沉、细微的写作体验，极为宝贵！
第一是，美与尊重原则。在我们通常的观念中，讲道德，富有美德，往往意味着道德主体的付出，然而，周晓枫老师从独异的角度去认识道德，她认为美德是用来保护自己的。周老师具体从“尊重”这一层面去说明“美德是用来保护自己的”这一观点，并将其延伸到写作。在周晓枫看来，真诚地尊重并认真地倾听他人诉说的时候，往往是奇迹和美快要到来的时候。而管束自己，尊重他人，则是一个人的基本道德素养。由此推论，一个写作者，只有设身处地地为读者着想，容纳万千种声音，才真正谈得上尊重读者，尊重写作，也才会有成功的写作。我个人认为，周老师这里实际是要说作者的自尊与尊重他人：只有作者自尊并尊他，才能潜心构思，慎重下笔，也才能写出成功的、经典的作品，也即创造奇迹！
第二是，诚恳原则。这一原则也就是《周易》中所谓的“修辞立其诚”。真正好的语言，不是华美的辞藻、繁缛的雕绘，而是准确有力的描述、论证，只有运用高效、优异、精切的词汇，深刻表达对这个世界的深度探寻之思，才能做到“修辞立其诚”！反之，纵能修饰自己，却将阻碍与世界的关系。周老师由衷感叹：“要写的诚恳非常困难！”
第三是，美和笨拙原则。这里的“笨拙”指的是永远保持一颗如儿童般的好奇之心，用这样的童心去观察世界、认知世界，每一次观察、认知，才是新的，才能突破阅历、知识带给我们的观察、认知疲惫。正是从这个意义上，周老师认为，那些下笔不能自休，随时有题目随时就能创作的人，貌似情感泛滥，实际情感匮乏，他们往往是在反复地重复自己。而那些觉得自己遇到了写作困难、一时写不成文章的作者，或许正说明他们是严肃、认真地对待写作这件事，他们正在努力思考、深入探寻写作对象。由此，周老师提出“呈现一种美需要节制”的观点，也就是说，要认真思考自己的写作对象，用最准确、有力的词汇去写作，而不要信笔而为，随意命篇。这其实也回应了“修辞立其诚”的原则。
对于如何使自己的写作独特，别是一家，也即如何形成自身的写作风格，周晓枫老师也提出了自己的见解。她认为对陌生地方的体验之沉淀，能够在某一时刻转化为写作特色之元素，而“跨度阅读”亦即阅读与自己所从事专业貌似不相关的书籍，则是凝铸写作特色的他山之石，只有丰富地建构起自己全方位的知识体系，笔融哲思之深沉与科学之精准，准确地释放写作能量，注重用文字去勾勒画面，用画面去辐射语意、呈现情思，才能写出独具特色的一家之文。
具体到散文、小说写作，周晓枫老师亦多有深思创辟之论，如认为散文写作并无明确边缘，散文创作者不需自限此疆彼界；如认为长篇小说要有多个爆发点此起彼伏，而短篇小说则要一拳击倒，一下子攫住读者的心，使其为之一振！
周晓枫老师叙述“写作进行时”的感觉，认为就像“暗室逃亡”，一环套一环，要不断思考、构思、认真遣词，才能最后实现突破，豁然开朗，柳暗花明。真正写起来就像走钢丝，不能不步步小心，只有“惊心动魄”，才能“一字千金”！辞主乎达，优劣不在繁简，写作的能力只有通过艰难训练才能获得，有志于写作的人必须有能力到孤独、黑暗中去，在漫无边际的训练中，不斷酝酿，反复磨炼，刻苦自励，以命相搏，才有可能最终走出孤独和黑暗。
第一是，美与尊重原则。在我们通常的观念中，讲道德，富有美德，往往意味着道德主体的付出，然而，周晓枫老师从独异的角度去认识道德，她认为美德是用来保护自己的。周老师具体从“尊重”这一层面去说明“美德是用来保护自己的”这一观点，并将其延伸到写作。在周晓枫看来，真诚地尊重并认真地倾听他人诉说的时候，往往是奇迹和美快要到来的时候。而管束自己，尊重他人，则是一个人的基本道德素养。由此推论，一个写作者，只有设身处地地为读者着想，容纳万千种声音，才真正谈得上尊重读者，尊重写作，也才会有成功的写作。我个人认为，周老师这里实际是要说作者的自尊与尊重他人：只有作者自尊并尊他，才能潜心构思，慎重下笔，也才能写出成功的、经典的作品，也即创造奇迹！
第二是，诚恳原则。这一原则也就是《周易》中所谓的“修辞立其诚”。真正好的语言，不是华美的辞藻、繁缛的雕绘，而是准确有力的描述、论证，只有运用高效、优异、精切的词汇，深刻表达对这个世界的深度探寻之思，才能做到“修辞立其诚”！反之，纵能修饰自己，却将阻碍与世界的关系。周老师由衷感叹：“要写的诚恳非常困难！”
第三是，美和笨拙原则。这里的“笨拙”指的是永远保持一颗如儿童般的好奇之心，用这样的童心去观察世界、认知世界，每一次观察、认知，才是新的，才能突破阅历、知识带给我们的观察、认知疲惫。正是从这个意义上，周老师认为，那些下笔不能自休，随时有题目随时就能创作的人，貌似情感泛滥，实际情感匮乏，他们往往是在反复地重复自己。而那些觉得自己遇到了写作困难、一时写不成文章的作者，或许正说明他们是严肃、认真地对待写作这件事，他们正在努力思考、深入探寻写作对象。由此，周老师提出“呈现一种美需要节制”的观点，也就是说，要认真思考自己的写作对象，用最准确、有力的词汇去写作，而不要信笔而为，随意命篇。这其实也回应了“修辞立其诚”的原则。
对于如何使自己的写作独特，别是一家，也即如何形成自身的写作风格，周晓枫老师也提出了自己的见解。她认为对陌生地方的体验之沉淀，能够在某一时刻转化为写作特色之元素，而“跨度阅读”亦即阅读与自己所从事专业貌似不相关的书籍，则是凝铸写作特色的他山之石，只有丰富地建构起自己全方位的知识体系，笔融哲思之深沉与科学之精准，准确地释放写作能量，注重用文字去勾勒画面，用画面去辐射语意、呈现情思，才能写出独具特色的一家之文。
具体到散文、小说写作，周晓枫老师亦多有深思创辟之论，如认为散文写作并无明确边缘，散文创作者不需自限此疆彼界；如认为长篇小说要有多个爆发点此起彼伏，而短篇小说则要一拳击倒，一下子攫住读者的心，使其为之一振！
周晓枫老师叙述“写作进行时”的感觉，认为就像“暗室逃亡”，一环套一环，要不断思考、构思、认真遣词，才能最后实现突破，豁然开朗，柳暗花明。真正写起来就像走钢丝，不能不步步小心，只有“惊心动魄”，才能“一字千金”！辞主乎达，优劣不在繁简，写作的能力只有通过艰难训练才能获得，有志于写作的人必须有能力到孤独、黑暗中去，在漫无边际的训练中，不斷酝酿，反复磨炼，刻苦自励，以命相搏，才有可能最终走出孤独和黑暗。