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初中思想政治教育是指通过教育者在改造学生的世界观实践中，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的正确路线、方针政策为基本思想武器，以从根本上提高认识世界、改造世界的能力为任务，以正确认识国家、集体、个人三者利益和正确处理三者关系为目的，对受教育者进行启发、诱导和说服教育，解决学生的思想、观点和立场问题，从而发挥学生的主观能动性，激发其积极性和创造精神，使他们在社会主义现代化建设中能充分发挥积极作用的一种教育活动。从价值论角度讲，思想政治教育是以学生为实践对象，通过实践这一过程培养国家和社会所需人才的社会活动，是一种价值导向。
首先，初中思想政治教育这一概念和它的目的本身就表明了它是一种价值教育。
思想政治教育包括思想教育和政治教育两个方面。思想教育中的“思想”在唯物主义认识论中，是作为人们思维的结果来规定的，指的是相对感性认识而且言的理性认识，“这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成理性认识，这就是思想。”由此可知这种“思想”指的是客观事物的本质和规律经过人脑的认识的反映。从价值论角度看，就是对客观事物是真的、善的、美的或者是相反的价值判断。当然，思想政治教育并非解决理性认识问题，因为思想政治教育的目的是要影响人的积极性和行为，而影响人的积极性和行为的因素并不仅仅是理性教育，几乎涉及到精神领域的各个方面，所以思想教育中的思想应包括哲学观点、社会道德观以及激发行为的动机、愿望和行为活动中表现出来的情绪、情感、意志一类的精神因素总和。从这个规定出发，思想教育的任务，就是要使学生树立崇高的理想，掌握正确的观点和科学的思想方法、工作方法，激发工作的热情和积极性，形成高尚的品德，具备顽强的意志，保持旺盛的精力和奋发向上的精神状态。总之，是要使学生有一个适应社会主义现代化建设所需的主观世界，是对学生的精神世界的价值要求。政治教育中的“政治”主要是指政治路线、政治方向、政治制度、社会主义法制理念的教育，实际上就是要求学生在政治领域坚持走什么样的道路，言论和行为应遵循什么原则，要达到什么目标，坚持什么社会制度和法制观念的问题。我国的政治教育，目的是要使受教育者通过教育，坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想所指明的方向，坚持为人民服务，走社会主义和共产主义道路，自觉克服封建残余思想，一切资产阶级思想和各种小资产阶级思想，纠正一切不正确的言论和行为。从价值本质上讲，是政治领域中的价值取向和价值要求。
其次。初中思想政治教育这一动态活动过程也表明它本质上就是一种价值教育。
思想政治教育是有目的、有计划的，具有“超越性”的活动，这里的“超越性”本身就是一种价值导向，基本任务是要解决做什么人的问题。思想政治教育不是对教育对象现在“是什么”的认识，因此它不是事实判断，它是对教育对象的“未来”应是什么样子做努力和要求，所以实际上是一种价值教育。另外，思想政治教育从广义上讲属于德育范畴，而德育本身就属于价值教育范畴。
第三，从思想政治教育主客体双方的关系上看，初中思想政治教育本质上就是价值教育，主客体之间的关系就是价值关系。
当然，这里须要说明一个问题：教育的主体是国家、社会，而不是教育者或施教者，他们只是代表国家、社会实施教育。思想政治教育中，用国家和社会的那些要求去教育和培养人的过程，从价值理论上讲就是一个客体主体化的过程。通过教育，主体所具有的或所要求的思想、观点、方法、热情、积极性、道德品质和精神状态等主观世界的东西，在受教育者身上都会不同程度地反映和表现出来，这就是主体价值追求、价值目标的实现。马克思说：“只要我有一个对象，这个对象就以我作为它的对象。”教育者实践和认识的过程，同时也是受教育者作用于教育者的过程。教育者在对受教育者进行教育，施加影响的过程中，受教育者也使教育者——国家和社会(包括教育者)得到改善，不断丰富、发展和完善。在这一价值关系中，教育者作用于受教育者是价值认识、评价与创造的过程，受教育者作用于教育者是价值的实现和检验过程。
思想政治教育属于德育范畴，思想政治教育是具有一般社会实践活动的基本特征和价值的社会实践活动，具有鲜明阶级性，以教育为中心的社会实践活动，是受政治制约的思想政治教育和侧重于思想理论方面的政治教育。从外延上看，思想政治教育包括思想教育、道德教育、政治教育等。德育的目的和任务是建设人本身，德育哲学的对象是真理观和价值观的统一。而哲学世界观教育却在一定程度上出现这样一个现状：重视认识论，忽视价值论。例如，我们认识到了人类社会发展的规律，知道社会主义和共产主义是人类社会发展的最终目标，可是在很长一段时间里却忽视了发展经济以解决当前的实际问题，忽视了当前具体的价值追求和价值目标。
马克思主义认为，我们的目的不仅仅在于认识世界，更重要的是在于改造世界。这证明马克思主义作为实践哲学，重视价值问题的特点。思想政治教育，应以马克思主义作为指导，自觉实现真理观和价值观的统一。
首先，初中思想政治教育这一概念和它的目的本身就表明了它是一种价值教育。
思想政治教育包括思想教育和政治教育两个方面。思想教育中的“思想”在唯物主义认识论中，是作为人们思维的结果来规定的，指的是相对感性认识而且言的理性认识，“这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成理性认识，这就是思想。”由此可知这种“思想”指的是客观事物的本质和规律经过人脑的认识的反映。从价值论角度看，就是对客观事物是真的、善的、美的或者是相反的价值判断。当然，思想政治教育并非解决理性认识问题，因为思想政治教育的目的是要影响人的积极性和行为，而影响人的积极性和行为的因素并不仅仅是理性教育，几乎涉及到精神领域的各个方面，所以思想教育中的思想应包括哲学观点、社会道德观以及激发行为的动机、愿望和行为活动中表现出来的情绪、情感、意志一类的精神因素总和。从这个规定出发，思想教育的任务，就是要使学生树立崇高的理想，掌握正确的观点和科学的思想方法、工作方法，激发工作的热情和积极性，形成高尚的品德，具备顽强的意志，保持旺盛的精力和奋发向上的精神状态。总之，是要使学生有一个适应社会主义现代化建设所需的主观世界，是对学生的精神世界的价值要求。政治教育中的“政治”主要是指政治路线、政治方向、政治制度、社会主义法制理念的教育，实际上就是要求学生在政治领域坚持走什么样的道路，言论和行为应遵循什么原则，要达到什么目标，坚持什么社会制度和法制观念的问题。我国的政治教育，目的是要使受教育者通过教育，坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想所指明的方向，坚持为人民服务，走社会主义和共产主义道路，自觉克服封建残余思想，一切资产阶级思想和各种小资产阶级思想，纠正一切不正确的言论和行为。从价值本质上讲，是政治领域中的价值取向和价值要求。
其次。初中思想政治教育这一动态活动过程也表明它本质上就是一种价值教育。
思想政治教育是有目的、有计划的，具有“超越性”的活动，这里的“超越性”本身就是一种价值导向，基本任务是要解决做什么人的问题。思想政治教育不是对教育对象现在“是什么”的认识，因此它不是事实判断，它是对教育对象的“未来”应是什么样子做努力和要求，所以实际上是一种价值教育。另外，思想政治教育从广义上讲属于德育范畴，而德育本身就属于价值教育范畴。
第三，从思想政治教育主客体双方的关系上看，初中思想政治教育本质上就是价值教育，主客体之间的关系就是价值关系。
当然，这里须要说明一个问题：教育的主体是国家、社会，而不是教育者或施教者，他们只是代表国家、社会实施教育。思想政治教育中，用国家和社会的那些要求去教育和培养人的过程，从价值理论上讲就是一个客体主体化的过程。通过教育，主体所具有的或所要求的思想、观点、方法、热情、积极性、道德品质和精神状态等主观世界的东西，在受教育者身上都会不同程度地反映和表现出来，这就是主体价值追求、价值目标的实现。马克思说：“只要我有一个对象，这个对象就以我作为它的对象。”教育者实践和认识的过程，同时也是受教育者作用于教育者的过程。教育者在对受教育者进行教育，施加影响的过程中，受教育者也使教育者——国家和社会(包括教育者)得到改善，不断丰富、发展和完善。在这一价值关系中，教育者作用于受教育者是价值认识、评价与创造的过程，受教育者作用于教育者是价值的实现和检验过程。
思想政治教育属于德育范畴，思想政治教育是具有一般社会实践活动的基本特征和价值的社会实践活动，具有鲜明阶级性，以教育为中心的社会实践活动，是受政治制约的思想政治教育和侧重于思想理论方面的政治教育。从外延上看，思想政治教育包括思想教育、道德教育、政治教育等。德育的目的和任务是建设人本身，德育哲学的对象是真理观和价值观的统一。而哲学世界观教育却在一定程度上出现这样一个现状：重视认识论，忽视价值论。例如，我们认识到了人类社会发展的规律，知道社会主义和共产主义是人类社会发展的最终目标，可是在很长一段时间里却忽视了发展经济以解决当前的实际问题，忽视了当前具体的价值追求和价值目标。
马克思主义认为，我们的目的不仅仅在于认识世界，更重要的是在于改造世界。这证明马克思主义作为实践哲学，重视价值问题的特点。思想政治教育，应以马克思主义作为指导，自觉实现真理观和价值观的统一。