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在电影行业中，喜剧类电影是受众面最广的类型，但与喜剧的表象“欢乐”恰恰相反的是，行业内评价一部喜剧电影成功与否的标准往往不是“笑点”，而是泪点，这也正印证了“喜剧的内核是悲剧”这一观点。在此基础上去看近几年国际影坛上出现的喜剧电影，2010年上映的韩国电影《开心家族》无疑是出类拔萃的作品之一。《开心家族》是由韩国导演金英卓执导、车太贤主演的喜剧电影。整部电影凭借荒诞离奇的故事情节、“猜谜式”剧情设置以及车太贤夸张娴熟的演技，征服了广大观众。本片用喜剧的手法讲述了一个温情的故事。本文通过对《开心家族》这部影片进行分析，探讨韩国电影的现状以及韩国电影所隐含的民族文化。
影片《开心家族》通过荒诞离奇的故事情节、“猜谜式”剧情设置和夸张搞笑的表现手法讲述了一个关于“亲人”的故事。本片单看名字无疑是一部欢快的喜剧。“鬼上身”以及“人鬼恋”题材的电影在如今的电影市场早已屡见不鲜。整部电影的节奏缓慢，前半部分不知所谓的对白、韩式电影常见的笑点以及乏味枯燥的情节让观众感觉整部电影平平无奇。但就在这样看似平淡的背后实则埋下了既悲伤又温情的“种子”。导演在前半部为后续的故事发展埋下了很多伏笔。当真相揭开时，一切看似毫无关联的人，其实都是命中注定。一人“四个鬼魂”实则是至亲至爱，只是在经历了巨大创伤后，他们忘了彼此，但彼此都将最爱的人留在记忆深处。可以说电影的前半部分让人笑得开怀，结局却能触动每个人心底最柔软的部分，让人不禁泪流满面，达到心理的共鸣。
一、演员介绍
主角尚万的扮演者车太贤在韩国影视圈有着崇高的地位，2001上映的《我的野蛮女友》让车太贤红遍亚洲，他也因此被看作是新一代的韩国谐星。在此之后，他不断寻求突破，在自己的努力和贵人的扶持下，他最终被冠上了“韩国的周星驰”的称号，成为大师级别的人物。近些年，他在电影《冠军》《慢放镜头》《与神同行》中都有优异的表现。让车太贤有如此蜕变的贵人中恰恰就有《开心家族》编剧、导演金英卓的身影。2008年，电影《傻瓜》的合作虽然没有让车太贤摆脱剧中“傻瓜和倒霉蛋”的身份，却渐渐开始改变观众对这名演员的印象。而在《开心家族》这部电影中，车太贤接受了前所未有的挑战，一人分饰“五角”，上演“鬼上身”，五个角色来回切换，搞怪十足。尤其是通过性格来表现不同性格人物的内心戏时，车太贤再次用他精湛的演技征服了观众，他将自己完全融入每一个角色，呈现出最真实、最自然的状态，仿佛真的鬼上身一般。
二、故事梗概
男主人公尚万是一个失去记忆的孤儿，无尽的孤独感让他对于这个人世了无牵挂，于是他屡次尝试自杀，结果都未能成功。在一次溺水尝试之后，他发现身边多了四个不相干的鬼魂，他们占据着尚万的身体完成各自未尽的遗憾。尚万原本千疮百孔的生活看似更加雪上加霜，沒有料到的是，尚万费尽心机将这四个鬼魂赶走之后，猛然打开了记忆的大门，发现这四个鬼魂竟然就是自己朝思暮想的家人。看到这里，影片也迎来了高潮，前期的铺垫被紧密地联系在一起，原来每个情节都不是偶然，一切的安排都是如此的巧妙合理。逝去的亲人们即使忘记了生前事，但是他们依然陪在最爱的人身边，换种形式守护着他。导演巧夺天工的情节设计让观众看到这里恍然大悟，引发了观众的情感共鸣，瞬间情感爆发。前一秒还在大笑的观众，这一秒早已泪流满面，世界最伟大的情感在这一切被体现得淋漓尽致。本部影片没有暴力血腥，没有炫酷的特效，没有爱得死去活来，也没有刻意讨好观众，有的只是直达心底的温情，让观众对生命更加敬畏，对“活着”有了新的定义。
三、韩国居高不下的自杀率
深受中国文化影响的韩国人信奉佛教和儒家文化，讽刺的是，这样一个国家却用了不到三十年的时间将自己的自杀率从世界最低梯队提升到了世界前列。韩国诸多电影对于自杀率都有隐晦的表达，如《82年的金智英》，它让我们感受到了韩国社会带给人的窒息感。而这样一部看似荒诞，集鬼魂、温情、无厘头等因素于一体的家庭喜剧片，却以一个小小的故事戳中了韩国社会的泪点，同时也映射出了韩国畸形的社会。经济的快速发展并没有让国民的幸福指数上升。财阀掌握着韩国的经济命脉，越来越大的贫富差距让韩国的绝大多数中青年背负着巨大的生存压力，他们在这样畸形的社会环境中苟延残喘，不堪重负，最终走上死亡的道路。这也是韩国自杀率居高不下的主要原因。通过对主人翁社会背景以及人物个性的塑造，人们可以看出主创人员的深厚功力及社会担当。
四、韩国的孤儿文化
《开心家族》的选材关注了韩国社会的现实，亲情首当其冲，当然这也是放之四海皆可被认可的一点。喜剧的极限即是悲剧的观点在本片彰显得尤为明显。其次则是韩国的“孤儿文化”，韩国是世界上孤儿输出最大的国家，其输出的孤儿占本国出生人口的比例高居世界首位。这原本是战争留下的后遗症，但在韩国经济快速发展的同时，社会压力的增加、信贷危机的爆发等因素导致韩国出现了一批离乡背井、独自艰难生存的特殊人群，这群人虽然有着家人却不敢回到家乡或者与家人联系，成为“尚万”这样事实上的“孤儿”。观众在被他一连串蹩脚的反串逗得哈哈大笑的同时也一步步地进入了导演设计好的圈套中。直到水芹菜的故事最后10分钟，一切都有了眉目，喜剧成了一颗催泪弹，主题得到了升华。孤儿背景的主角以及看似毫无关系的四个鬼，实则是主角的亲人，全篇回归到“亲人”这一亘古不变的催泪点。即使我不在这个世界，我也会换种方式在你身边一直默默守护你，这就是亲人。
五、结语
《开心家族》这部电影在剧情设置上最成功的点无异于“伏笔与呼应”“设谜与解谜”。从开始的荒诞到最后的温情，这部电影让人觉得毫无违和感。四个看起来毫不相干的鬼魂，盘剥着尚万的生活，看似是一种无度的索取，而在最后揭开谜底的那一刻，人们才发现这是合情合理的，因为这就是家人。四个看起来非常荒谬的遗愿，看似是鬼魂生前的“怪癖”，却又饱含满满的爱意。这充满搞笑、温馨的故事情节又透漏出一丝悲凉。孤儿院长大的男主人公面对各种各样的生活压力，他活着无依无靠，最后失去了工作，这也成为压倒他的最后一根稻草，从而走上绝路。通过整个故事情节的设定，人们可以看出创作者对这种社会现象深深的无力感。
电影无疑是想传递一种温暖的力量，是想给观众带去笑意，同时也想给观众带去思考，通过电影感悟生活，重新审视生活。人们应该珍惜当下，应该尊重生命。无论你是否感到孤独，无论你是否失去了失望，但生命是真实存在的。活着，亲情就是你身上的牵绊;活着，你就是家人生命的延续。人们都经历过或者终会失去重要的家人，但当他们远行时，除了留恋也一定会给后人祝福。只要好好活着，无论你是否孤身一人，都会有希望踏上坦途。只要带着爱，你就不是一无所有，前路也必有阳光在等待。就像剧中尚万的一句话，能打动女孩子的“除了真心还是真心”。
（黄山学院）
基金项目：本文系黄山学院教学研究项目（项目编号：2019JXYJ18）、黄山市社会科学创新发展研究项目（项目编号：2018091）、安徽省社会科学创新发展研究课题攻关项目“基于中华民族优秀文化对外传播的非通用语种人才培养研究”（项目编号：2018CX129）的阶段性研究成果之一。
通讯作者：杨珊
影片《开心家族》通过荒诞离奇的故事情节、“猜谜式”剧情设置和夸张搞笑的表现手法讲述了一个关于“亲人”的故事。本片单看名字无疑是一部欢快的喜剧。“鬼上身”以及“人鬼恋”题材的电影在如今的电影市场早已屡见不鲜。整部电影的节奏缓慢，前半部分不知所谓的对白、韩式电影常见的笑点以及乏味枯燥的情节让观众感觉整部电影平平无奇。但就在这样看似平淡的背后实则埋下了既悲伤又温情的“种子”。导演在前半部为后续的故事发展埋下了很多伏笔。当真相揭开时，一切看似毫无关联的人，其实都是命中注定。一人“四个鬼魂”实则是至亲至爱，只是在经历了巨大创伤后，他们忘了彼此，但彼此都将最爱的人留在记忆深处。可以说电影的前半部分让人笑得开怀，结局却能触动每个人心底最柔软的部分，让人不禁泪流满面，达到心理的共鸣。
一、演员介绍
主角尚万的扮演者车太贤在韩国影视圈有着崇高的地位，2001上映的《我的野蛮女友》让车太贤红遍亚洲，他也因此被看作是新一代的韩国谐星。在此之后，他不断寻求突破，在自己的努力和贵人的扶持下，他最终被冠上了“韩国的周星驰”的称号，成为大师级别的人物。近些年，他在电影《冠军》《慢放镜头》《与神同行》中都有优异的表现。让车太贤有如此蜕变的贵人中恰恰就有《开心家族》编剧、导演金英卓的身影。2008年，电影《傻瓜》的合作虽然没有让车太贤摆脱剧中“傻瓜和倒霉蛋”的身份，却渐渐开始改变观众对这名演员的印象。而在《开心家族》这部电影中，车太贤接受了前所未有的挑战，一人分饰“五角”，上演“鬼上身”，五个角色来回切换，搞怪十足。尤其是通过性格来表现不同性格人物的内心戏时，车太贤再次用他精湛的演技征服了观众，他将自己完全融入每一个角色，呈现出最真实、最自然的状态，仿佛真的鬼上身一般。
二、故事梗概
男主人公尚万是一个失去记忆的孤儿，无尽的孤独感让他对于这个人世了无牵挂，于是他屡次尝试自杀，结果都未能成功。在一次溺水尝试之后，他发现身边多了四个不相干的鬼魂，他们占据着尚万的身体完成各自未尽的遗憾。尚万原本千疮百孔的生活看似更加雪上加霜，沒有料到的是，尚万费尽心机将这四个鬼魂赶走之后，猛然打开了记忆的大门，发现这四个鬼魂竟然就是自己朝思暮想的家人。看到这里，影片也迎来了高潮，前期的铺垫被紧密地联系在一起，原来每个情节都不是偶然，一切的安排都是如此的巧妙合理。逝去的亲人们即使忘记了生前事，但是他们依然陪在最爱的人身边，换种形式守护着他。导演巧夺天工的情节设计让观众看到这里恍然大悟，引发了观众的情感共鸣，瞬间情感爆发。前一秒还在大笑的观众，这一秒早已泪流满面，世界最伟大的情感在这一切被体现得淋漓尽致。本部影片没有暴力血腥，没有炫酷的特效，没有爱得死去活来，也没有刻意讨好观众，有的只是直达心底的温情，让观众对生命更加敬畏，对“活着”有了新的定义。
三、韩国居高不下的自杀率
深受中国文化影响的韩国人信奉佛教和儒家文化，讽刺的是，这样一个国家却用了不到三十年的时间将自己的自杀率从世界最低梯队提升到了世界前列。韩国诸多电影对于自杀率都有隐晦的表达，如《82年的金智英》，它让我们感受到了韩国社会带给人的窒息感。而这样一部看似荒诞，集鬼魂、温情、无厘头等因素于一体的家庭喜剧片，却以一个小小的故事戳中了韩国社会的泪点，同时也映射出了韩国畸形的社会。经济的快速发展并没有让国民的幸福指数上升。财阀掌握着韩国的经济命脉，越来越大的贫富差距让韩国的绝大多数中青年背负着巨大的生存压力，他们在这样畸形的社会环境中苟延残喘，不堪重负，最终走上死亡的道路。这也是韩国自杀率居高不下的主要原因。通过对主人翁社会背景以及人物个性的塑造，人们可以看出主创人员的深厚功力及社会担当。
四、韩国的孤儿文化
《开心家族》的选材关注了韩国社会的现实，亲情首当其冲，当然这也是放之四海皆可被认可的一点。喜剧的极限即是悲剧的观点在本片彰显得尤为明显。其次则是韩国的“孤儿文化”，韩国是世界上孤儿输出最大的国家，其输出的孤儿占本国出生人口的比例高居世界首位。这原本是战争留下的后遗症，但在韩国经济快速发展的同时，社会压力的增加、信贷危机的爆发等因素导致韩国出现了一批离乡背井、独自艰难生存的特殊人群，这群人虽然有着家人却不敢回到家乡或者与家人联系，成为“尚万”这样事实上的“孤儿”。观众在被他一连串蹩脚的反串逗得哈哈大笑的同时也一步步地进入了导演设计好的圈套中。直到水芹菜的故事最后10分钟，一切都有了眉目，喜剧成了一颗催泪弹，主题得到了升华。孤儿背景的主角以及看似毫无关系的四个鬼，实则是主角的亲人，全篇回归到“亲人”这一亘古不变的催泪点。即使我不在这个世界，我也会换种方式在你身边一直默默守护你，这就是亲人。
五、结语
《开心家族》这部电影在剧情设置上最成功的点无异于“伏笔与呼应”“设谜与解谜”。从开始的荒诞到最后的温情，这部电影让人觉得毫无违和感。四个看起来毫不相干的鬼魂，盘剥着尚万的生活，看似是一种无度的索取，而在最后揭开谜底的那一刻，人们才发现这是合情合理的，因为这就是家人。四个看起来非常荒谬的遗愿，看似是鬼魂生前的“怪癖”，却又饱含满满的爱意。这充满搞笑、温馨的故事情节又透漏出一丝悲凉。孤儿院长大的男主人公面对各种各样的生活压力，他活着无依无靠，最后失去了工作，这也成为压倒他的最后一根稻草，从而走上绝路。通过整个故事情节的设定，人们可以看出创作者对这种社会现象深深的无力感。
电影无疑是想传递一种温暖的力量，是想给观众带去笑意，同时也想给观众带去思考，通过电影感悟生活，重新审视生活。人们应该珍惜当下，应该尊重生命。无论你是否感到孤独，无论你是否失去了失望，但生命是真实存在的。活着，亲情就是你身上的牵绊;活着，你就是家人生命的延续。人们都经历过或者终会失去重要的家人，但当他们远行时，除了留恋也一定会给后人祝福。只要好好活着，无论你是否孤身一人，都会有希望踏上坦途。只要带着爱，你就不是一无所有，前路也必有阳光在等待。就像剧中尚万的一句话，能打动女孩子的“除了真心还是真心”。
（黄山学院）
基金项目：本文系黄山学院教学研究项目（项目编号：2019JXYJ18）、黄山市社会科学创新发展研究项目（项目编号：2018091）、安徽省社会科学创新发展研究课题攻关项目“基于中华民族优秀文化对外传播的非通用语种人才培养研究”（项目编号：2018CX129）的阶段性研究成果之一。
通讯作者：杨珊