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90年代以来，赛义德及其后殖民理论已为国内学者广泛关注，作为其理论体系重要组成部分的《东方学》也逐渐成了学界的热点话题。文章将其《东方学》置于20世纪西方文论的宏观变化之中，从经验与知识的关系这一角度来反思赛义德《东方学》的形成原因和理论价值，进而揭示出20世纪中后期西方理论的一个突出特点：差异性、边缘性的经验在西方社会意识中的凸现。这一特点不仅挑战了经典的西方知识体系，并引发思想界重新认识经验在知识生产中所起的重要作用。