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2004年4月，《语文学习报》发表了钟启泉、王荣生合著的《语文教学内容与目标的达成》一文，该文指出：“语文课程与教学研究的重心，现在应该转移到语文课程与教学内容的建设上。”论文发表至今高中文言文的教学现状还是不容乐观。围绕“教什么”的文言文教学内容的选择，“以言代文”、“以讲代学”、“以高考定一切”的现象还是严重困扰着高中文言文教学。学生学习文言文没有丝毫兴趣，以致“谈文言而色变”。文言文的教学到此地步不得不让我们伏案沉思，文言文教学路在何方。
要想让学生学好文言文，我们应先弄明白学生害怕文言文的根源是什么，从根源入手对症下药，才能找出解决办法。
一、文言文学习的效果不外显，缺少在生活中实践运用的机会，使得文言文变成了“中国外语”，学生的学习兴趣大打折扣，所以培养学生学习文言文的兴趣是关键。培养学生的阅读兴趣可以从以下几方面入手：
1.结合视频、影像等多媒体手段，培养学生学习文言文的兴趣
课堂上声情并茂的朗诵，一则有趣的奇闻轶事，一段与文章内容有关的影视剧，都可以营造一个浓厚的走进文章的氛围，调动学生的积极性，使学生带着审美的愉悦投入到挖掘美的阅读和学习中来。如：我们在学习《报任安书》时，可以放一段《百家讲坛》，王立群老师讲《史记》，让学生体会到司马迁的生死观以及忍辱负重，希望“受极刑而苟活是希望文采表于后”的情感。在学习《出师表》时可以给学生放《三国演义》中的片段，体会诸葛亮的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的忠君情怀。
2.借助表演的方式，培养学生的阅读文言文的兴趣
文言文教学教师可以采用多种方法，其中“表演”就是一种不错的形式。让学生在课堂上动起来，让学生通过表演，加深对课文人物以及语言的理解和感悟。如：在学习《鸿门宴》时，可以让学生扮演里面的角色，学生不仅说出人物的语言，而且也能注意人物的动作和神态，比如：樊哙“瞋目视项王，头发上指，目眦（zì）尽裂”、“范增数（shuò）目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。” “项庄舞剑，意在沛公”。表演的学生既能熟悉课文内容又能锻炼自己的表现能力，观看表演的学生也看得津津有味，既熟悉课文，又感到学习的快乐。教师也可以让学生分小组表演，并表彰表演最佳的小组。学生的积极性被调动了，学习文言文的效率也提高了。
3.通过自主式阅读的形式，提高学生阅读文言文的兴趣
需要强调的是一定要让学生进行自主式阅读。所谓自主式阅读，就是学生凭兴趣，主动、独立地阅读，教师不要布置硬性的阅读任务，阅读的动机是以关注文章内容，获取信息或娱乐审美等实际需要为中心，方式是重整体感悟，内在体验不求甚解，阅读过程是放松、惬意的不带负担的。教师可以让学生在阅读课上选择自己喜欢的书来读。事实证明就连很厌恶文言课文的学生读起来《聊斋志异》来也是津津有味，兴趣盎然的。久之，学生会蓦然发现文言文其实并非面目可憎更不可怕，还是很有趣的。
4.运用学以致用，古为今用的方法，提高学生阅读文言文的兴趣
1988年初75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回首两千五百年去吸收孔子的智慧。语文教育专家刘国正也说过：“文言文还是进行思想教育，特别是爱国主义教育和历史主义教育的好教材。”古人为我们留下来的文化瑰宝虽然在语言方面我们沿用甚少，但在思想内容上我们能借鉴的却很多。如：学习《指南录后序》和《离骚》可以让学生通过体会文天祥和屈原爱国事迹来对学生进行爱国教育；通过学习《报任安书》来体会“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”的生死观，了解“仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。”在逆境中崛起，也可当作写作素材，指导学生写作。
二、生字词多，而中学语文课本中的文言文又大多要求背诵，这也是是学生感到学习文言文很头疼的问题。
如：苏教版必修三语文课本中《离骚》一文生僻词太多，学生读都无法读，更不用说翻译了。教师如果一味讲解很难让学生接受，更感到学文言文枯燥乏味。针对这样的文言文，可以让学生先查字典，弄清字音，读是必不可少的，所谓“书读百遍，其义自见”。
《王勃传》里说：“六岁善辞章。”《骆宾王传》称“七岁能赋诗”；《李白药传》称“七岁能文”；《刘慎虚传》称“八岁属文上书”……类似的记载还不少。按照“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的说法，古人在六七岁时，熟读的诗和唐诗想必远远超过三百首，那他们会吟诗也就不奇怪了。朱熹说：“学者观书，务必读得字字响亮，不可误读一字，不可少读一字，不可多读一字，不可倒读一字，不可牵强暗记，只要多读数遍，自然上口，久远不忘。”
语言学大师吕叔湘先生说，他小时读外文，老师要求背，不是整课书背，是就读的书，老师挑出其中精彩的段落来要求学生背，精彩段落不长，可以背出。这次背出一段，下次再背出另一段，积少成多，就背出不少段落了。针对学生学业负担重的情况，我们语文老师完全可以“化整为零”，让学生在日积月累的过程中，多背文言文。
所以对于文言文教学可以先引导学生反复吟诵，也可选择其中的精彩段落，反复诵读，只有入乎其内，全身心投入到优秀古诗文所创作的语境里，与作者共喜同悲，与作者命运共患难，才能收到最佳效果。
三、教师课堂上讲解过多，学生较被动。久而久之，感觉学文言文很没劲。针对这样的情况，教师可以将主动权完全放给学生，采用自读加讨论加质疑的方式，可能会收到事半功倍的效果。
1.自读
高中学生有一定的文言基础，又有古汉语常用字字典和课下注解的帮助，能读准字音，粗略了解文章大意，在上文言文课时，可以用20分钟让学生认真自读。教师明确要求：首先通过自读读准字音，读清句读；其次，通过自读划出不能理解的字、词句；最后通过自读，理清文章的思路，基本了解作者的情感。 2.讨论
自读后，学生总有几个自己不能解决的问题，老师可以让学生小组间讨论，以便培养学习兴趣，也让他们找到合作的快乐。也能将主动权放给学生，让学生真正动起来。
3.质疑
学生讨论后如还有不能解决的问题，可以提出来，在老师的引导下全班学生一起讨论解决，教师在这中间只起到点拨的作用，把主动权交给学生，让学生真正成为学习的主人。
四、文言文中的一词多义、词类活用、通假字、古今异义词、偏义复词、虚词等内容丰富，让学生感到心有余而力不足，不知从何下手，感觉学习文言文是非常繁琐的。文言词汇是学习文言文的基础也是我们把握每一篇文言文内容的关键，因此，在平时的学习和阅读过程中，我们要注意积累文言词汇。这是一项长期的工作，我们要不厌其烦地做，并且要定时不定时地重温巩固。
1.充分利用课文，丰富知识积累
高考文言文尽管全都出自课本外，但“考题在课外，知识在课内”，教材是范例，在平时的学习中要学会整理归纳，对于出现频率很高的文言词汇要打破课本编排的分册、分课文的界限，将分散在各册、各篇目的关于该词的典型例句、意义和用法都收集、集中起来，进行重点突破。
2.在实战演练中补充积累，丰富文言词汇量
平时我们进行课外文言文阅读时，也要注意积累课本没有出现但在模拟检测或往届高考试题中频繁出现的意义，将其作为特例加以记录。在课外的文言文阅读中，一些表示泛指时间的词出现得比较频繁，因此有必要把它们归纳在一起识记。
在平时的学习过程中，让学生自行整理归纳字词，有利于学生积累文言词汇，培养学生的迁移能力，提高学生的文言文阅读能力。经过日积月累，多读多记，自然就具有较丰富的词汇知识。只有掌握一定数量的常用文言词语，才能比较顺利地阅读文言文，提高我们的文言文阅读能力。
五、文言文距离现代较远，学生对当时的社会情况了解较少，这也造成他们读文言文的障碍。
针对这种情况，教师在课堂上可以展示课文的相关背景资料。如：学习高中语文苏教版必修三课文《指南录后序》时可给学生介绍相关的背景资料“理宗景定五年（1264年），元已基本上稳定地统治了北方和中原地区，迁都于大都（今北京），并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐，不问边事，国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年（1274年），元将伯颜大举入寇，前锋直达鄂州（今湖北武昌），朝廷闻报，惊恐万状，乃下诏勤王。次年（宋恭宗德祐元年），贾似道迫不得已，亲自都督诸路军马与元军大战于池州（今安徽贵池），结果大败，伯颜进占建康（今江苏南京）。至德祐二年（1276年）初，又进逼南宋都城临安（今浙江杭州）。”然后在进行课文讲解，学生理解起来就比较容易了，知道文天祥是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”，的情况下去元军谈判的，更能理解他的高尚的民族气节。另外古代文化常识与古汉语关系密切，它是阅读文言文不可缺少的知识，涉及面很广，如天文、历法、乐律，以及政治制度、风俗民情、饮食起居等无所不包。教师可以引导学生在课下有意识的积累古代文化知识，特别是积累、学习中华民族传统文化的精华，有利于培养文学修养，有利于良好道德和文化品味的提高，对于阅读文言文也是有一定的帮助的。
著名教育家叶圣陶说“教是为了不教”。文言文教学任重而道远，教给学生学习文言文的方法，相信他们不会让文化的巨轮搁浅。
要想让学生学好文言文，我们应先弄明白学生害怕文言文的根源是什么，从根源入手对症下药，才能找出解决办法。
一、文言文学习的效果不外显，缺少在生活中实践运用的机会，使得文言文变成了“中国外语”，学生的学习兴趣大打折扣，所以培养学生学习文言文的兴趣是关键。培养学生的阅读兴趣可以从以下几方面入手：
1.结合视频、影像等多媒体手段，培养学生学习文言文的兴趣
课堂上声情并茂的朗诵，一则有趣的奇闻轶事，一段与文章内容有关的影视剧，都可以营造一个浓厚的走进文章的氛围，调动学生的积极性，使学生带着审美的愉悦投入到挖掘美的阅读和学习中来。如：我们在学习《报任安书》时，可以放一段《百家讲坛》，王立群老师讲《史记》，让学生体会到司马迁的生死观以及忍辱负重，希望“受极刑而苟活是希望文采表于后”的情感。在学习《出师表》时可以给学生放《三国演义》中的片段，体会诸葛亮的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的忠君情怀。
2.借助表演的方式，培养学生的阅读文言文的兴趣
文言文教学教师可以采用多种方法，其中“表演”就是一种不错的形式。让学生在课堂上动起来，让学生通过表演，加深对课文人物以及语言的理解和感悟。如：在学习《鸿门宴》时，可以让学生扮演里面的角色，学生不仅说出人物的语言，而且也能注意人物的动作和神态，比如：樊哙“瞋目视项王，头发上指，目眦（zì）尽裂”、“范增数（shuò）目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。” “项庄舞剑，意在沛公”。表演的学生既能熟悉课文内容又能锻炼自己的表现能力，观看表演的学生也看得津津有味，既熟悉课文，又感到学习的快乐。教师也可以让学生分小组表演，并表彰表演最佳的小组。学生的积极性被调动了，学习文言文的效率也提高了。
3.通过自主式阅读的形式，提高学生阅读文言文的兴趣
需要强调的是一定要让学生进行自主式阅读。所谓自主式阅读，就是学生凭兴趣，主动、独立地阅读，教师不要布置硬性的阅读任务，阅读的动机是以关注文章内容，获取信息或娱乐审美等实际需要为中心，方式是重整体感悟，内在体验不求甚解，阅读过程是放松、惬意的不带负担的。教师可以让学生在阅读课上选择自己喜欢的书来读。事实证明就连很厌恶文言课文的学生读起来《聊斋志异》来也是津津有味，兴趣盎然的。久之，学生会蓦然发现文言文其实并非面目可憎更不可怕，还是很有趣的。
4.运用学以致用，古为今用的方法，提高学生阅读文言文的兴趣
1988年初75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回首两千五百年去吸收孔子的智慧。语文教育专家刘国正也说过：“文言文还是进行思想教育，特别是爱国主义教育和历史主义教育的好教材。”古人为我们留下来的文化瑰宝虽然在语言方面我们沿用甚少，但在思想内容上我们能借鉴的却很多。如：学习《指南录后序》和《离骚》可以让学生通过体会文天祥和屈原爱国事迹来对学生进行爱国教育；通过学习《报任安书》来体会“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”的生死观，了解“仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。”在逆境中崛起，也可当作写作素材，指导学生写作。
二、生字词多，而中学语文课本中的文言文又大多要求背诵，这也是是学生感到学习文言文很头疼的问题。
如：苏教版必修三语文课本中《离骚》一文生僻词太多，学生读都无法读，更不用说翻译了。教师如果一味讲解很难让学生接受，更感到学文言文枯燥乏味。针对这样的文言文，可以让学生先查字典，弄清字音，读是必不可少的，所谓“书读百遍，其义自见”。
《王勃传》里说：“六岁善辞章。”《骆宾王传》称“七岁能赋诗”；《李白药传》称“七岁能文”；《刘慎虚传》称“八岁属文上书”……类似的记载还不少。按照“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的说法，古人在六七岁时，熟读的诗和唐诗想必远远超过三百首，那他们会吟诗也就不奇怪了。朱熹说：“学者观书，务必读得字字响亮，不可误读一字，不可少读一字，不可多读一字，不可倒读一字，不可牵强暗记，只要多读数遍，自然上口，久远不忘。”
语言学大师吕叔湘先生说，他小时读外文，老师要求背，不是整课书背，是就读的书，老师挑出其中精彩的段落来要求学生背，精彩段落不长，可以背出。这次背出一段，下次再背出另一段，积少成多，就背出不少段落了。针对学生学业负担重的情况，我们语文老师完全可以“化整为零”，让学生在日积月累的过程中，多背文言文。
所以对于文言文教学可以先引导学生反复吟诵，也可选择其中的精彩段落，反复诵读，只有入乎其内，全身心投入到优秀古诗文所创作的语境里，与作者共喜同悲，与作者命运共患难，才能收到最佳效果。
三、教师课堂上讲解过多，学生较被动。久而久之，感觉学文言文很没劲。针对这样的情况，教师可以将主动权完全放给学生，采用自读加讨论加质疑的方式，可能会收到事半功倍的效果。
1.自读
高中学生有一定的文言基础，又有古汉语常用字字典和课下注解的帮助，能读准字音，粗略了解文章大意，在上文言文课时，可以用20分钟让学生认真自读。教师明确要求：首先通过自读读准字音，读清句读；其次，通过自读划出不能理解的字、词句；最后通过自读，理清文章的思路，基本了解作者的情感。 2.讨论
自读后，学生总有几个自己不能解决的问题，老师可以让学生小组间讨论，以便培养学习兴趣，也让他们找到合作的快乐。也能将主动权放给学生，让学生真正动起来。
3.质疑
学生讨论后如还有不能解决的问题，可以提出来，在老师的引导下全班学生一起讨论解决，教师在这中间只起到点拨的作用，把主动权交给学生，让学生真正成为学习的主人。
四、文言文中的一词多义、词类活用、通假字、古今异义词、偏义复词、虚词等内容丰富，让学生感到心有余而力不足，不知从何下手，感觉学习文言文是非常繁琐的。文言词汇是学习文言文的基础也是我们把握每一篇文言文内容的关键，因此，在平时的学习和阅读过程中，我们要注意积累文言词汇。这是一项长期的工作，我们要不厌其烦地做，并且要定时不定时地重温巩固。
1.充分利用课文，丰富知识积累
高考文言文尽管全都出自课本外，但“考题在课外，知识在课内”，教材是范例，在平时的学习中要学会整理归纳，对于出现频率很高的文言词汇要打破课本编排的分册、分课文的界限，将分散在各册、各篇目的关于该词的典型例句、意义和用法都收集、集中起来，进行重点突破。
2.在实战演练中补充积累，丰富文言词汇量
平时我们进行课外文言文阅读时，也要注意积累课本没有出现但在模拟检测或往届高考试题中频繁出现的意义，将其作为特例加以记录。在课外的文言文阅读中，一些表示泛指时间的词出现得比较频繁，因此有必要把它们归纳在一起识记。
在平时的学习过程中，让学生自行整理归纳字词，有利于学生积累文言词汇，培养学生的迁移能力，提高学生的文言文阅读能力。经过日积月累，多读多记，自然就具有较丰富的词汇知识。只有掌握一定数量的常用文言词语，才能比较顺利地阅读文言文，提高我们的文言文阅读能力。
五、文言文距离现代较远，学生对当时的社会情况了解较少，这也造成他们读文言文的障碍。
针对这种情况，教师在课堂上可以展示课文的相关背景资料。如：学习高中语文苏教版必修三课文《指南录后序》时可给学生介绍相关的背景资料“理宗景定五年（1264年），元已基本上稳定地统治了北方和中原地区，迁都于大都（今北京），并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐，不问边事，国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年（1274年），元将伯颜大举入寇，前锋直达鄂州（今湖北武昌），朝廷闻报，惊恐万状，乃下诏勤王。次年（宋恭宗德祐元年），贾似道迫不得已，亲自都督诸路军马与元军大战于池州（今安徽贵池），结果大败，伯颜进占建康（今江苏南京）。至德祐二年（1276年）初，又进逼南宋都城临安（今浙江杭州）。”然后在进行课文讲解，学生理解起来就比较容易了，知道文天祥是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”，的情况下去元军谈判的，更能理解他的高尚的民族气节。另外古代文化常识与古汉语关系密切，它是阅读文言文不可缺少的知识，涉及面很广，如天文、历法、乐律，以及政治制度、风俗民情、饮食起居等无所不包。教师可以引导学生在课下有意识的积累古代文化知识，特别是积累、学习中华民族传统文化的精华，有利于培养文学修养，有利于良好道德和文化品味的提高，对于阅读文言文也是有一定的帮助的。
著名教育家叶圣陶说“教是为了不教”。文言文教学任重而道远，教给学生学习文言文的方法，相信他们不会让文化的巨轮搁浅。