【摘 要】
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后唐是五代北方中国由分裂走向统一的重要时期,分别为数个统治集团所占据的中国北方地区在沙陀人强有力的手段之下重新整合为一个整体.而在这一过程中,最引人注目的应该是关中藩镇割据问题的基本解决.地处西部的关中藩镇[1]由于远离政治、军事中心,缺乏中原王朝强有力的介入,自唐末以来就大部处于割据状态并出现家族世袭统治的局面.
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后唐是五代北方中国由分裂走向统一的重要时期,分别为数个统治集团所占据的中国北方地区在沙陀人强有力的手段之下重新整合为一个整体.而在这一过程中,最引人注目的应该是关中藩镇割据问题的基本解决.地处西部的关中藩镇[1]由于远离政治、军事中心,缺乏中原王朝强有力的介入,自唐末以来就大部处于割据状态并出现家族世袭统治的局面.
其他文献
一、引 论rn唐代长安的宫城,以太极宫为西内,大明宫为东内.唐高宗龙朔三年(663),由太极宫迁居大明宫,武后时迁都洛阳,唐中宗回迁长安太极宫.至唐玄宗开元二年(714)六月甲子,“以太上皇避暑,徙御大明宫”[1],此后大明宫取代了太极宫,成为唐代天子的主要居所,朝廷的中枢之地.
“故事”指前朝往事、旧制或惯例且又被援引者,是中国古代行政运行的重要参照,向来为学者所关注[1].汉魏以来,核心统治圈层时常在议政、决策或官方文献中称引前朝“故事”,成为朝廷施政的惯常做法.隋末离乱之际,李渊集团借助前朝“故事”进行国家构建,奠定了有唐一代遵循“故事”的政治基调.
唐宋变革是改革开放后史学界的热门话题,大家都认为唐宋间发生了重大变化,都肯定宋代社会高度的发展水平,但对这一变化性质的解释则各不相同,或认为这仅仅是中国古代一次中小型变革,其重要性远低于春秋战国,或按照内藤湖南之说,认为其类同于欧洲“中世”到“近世”的转变,为向资本主义转变的“首次启动”,是中国的“文艺复兴”.
府兵制到了唐代,得到了最终的继承和发展,形成了名隶诸卫及东宫率府、分置诸州的庞大折冲府网络,成为唐朝军事组织的重要组成部分.基于府兵制的重要性,学界对其进行了大量研究,涌现出了一大批成果.这些成果多集中于探讨府兵制的性质、历史渊源、发展过程,府兵的负担、职任,以及折冲府的数量等方面的内容[1].
在中古时期,有相当数量的粟特人进入了华夏地区.若干世代之后,这些人及其后裔变成了具有族群意味的“汉人”的一部分.显然,其族群认同发生了变迁.一般认为,共同的祖源记忆是族群认同的重要内容.易言之,共同的祖源记忆凝聚一个族群,而个人或人群经常通过改变原有的祖源记忆,来加入、接纳或脱离一个族群,从而造成族群认同的变迁.
权氏望出天水,是中古时期的陇右大族.天水权氏名列《太平寰宇记》所载秦州(天水郡)七姓之首:权、赵、尹、庄、龙、狄、姜[1].又,敦煌文书《新集天下姓望氏族谱》亦将权氏列为秦州(天水郡)所出二十郡姓之一[2].长期以来,学界对天水权氏的研究多聚焦于中唐时期的权德舆,且相关研究主要围绕权德舆年谱、诗文、交游等文学层面[3].
浙江地区地处长江下游,东靠海,西、南两面环山,北隔太湖与江苏毗邻,地理位置相对偏僻.春秋战国时期这里先后属于吴、越国地域,战国后期属楚.秦时分属会稽、鄣、闽中等郡.两汉时先后分属会稽、丹阳、吴等郡,均隶属扬州.六朝时又先后隶属扬州和东扬州.统一的隋朝建立后,本地区沿袭自南朝的一部分文化继续流行,另外一部分文化则很快被北来的中原文化所消融,并逐渐形成一种兼具统一性与地方性的新文化面貌,这在已有隋唐墓葬中多有体现.
翁承赞以文学知名于唐末五代[1],并对后梁及闽国政局产生过重要影响.但新旧《五代史》均未为其立传,其事迹只是散见于《唐诗纪事》《唐才子传》《十国春秋》等书.布目潮讽、周祖撰、周绍良等学者在对《唐才子传》进行笺证或补正时,曾利用传世文献对翁承赞生平的某些侧面进行过考订[2].
一、问题缘起:“鲸鲵”与“鲸鲵鱼睛”rn据《册府元龟·外臣部》记载:“(开元七年)八月,大拂涅靺鞨遣使献鲸鲵鱼睛、貂鼠皮、白兔猫皮.”[1]《新唐书·黑水靺鞨传》亦载:“拂涅,亦称大拂涅,开元、天宝间八来,献鲸睛、貂鼠、白兔皮.”[2]据此可知,靺鞨拂涅部曾于唐玄宗开元、天宝年间向唐朝进贡,而在其开元七年(719)八月的贡品名目中,赫然出现了“鲸鲵鱼睛”,该贡物在《新唐书·黑水靺鞨传》中被称为“鲸睛”.
美国特朗普政府重启了搁置已久的美日澳印“四边机制”.拜登政府执政后,延续了特朗普的对华竞争战略,其中就包括在制度、内容及形式上进一步强化“四边机制”,日澳印三国也积极呼应.东盟因其在“印太”地区重要的地缘地位而成为“四边机制”战略拉拢的主要对象,二者之间也存在一定的利益重合.“四边机制”试图通过加强政治联系、扩大经济扶持、强化安全合作等对东盟施加战略影响,越发凸显其针对中国的战略意图,双方的互动使本地区局势更加复杂化.但“四边机制”对东盟“中心主义”的挑战及东盟各国的利益分歧使后者的回应谨慎而有限,东盟不