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摘 要： 高职校园开展美育教育教学有利于提高学生的艺术实践能力，培养美育人才。本文以美育理论和全国学校美育工作会议精神为指引，结合本校“童趣纸艺”手工坊建设实例，针对高职院校美育教育偏重理论教学的现状，提出设施机制建设、课程资源库建设、载体平台建设等有效途径，旨在推动学校美育工作改革，进一步培养和锻炼学生艺术实践能力。
关键词： 美育 培养机制 培养平台 高职教育
2015年9月国务院办公厅发布的《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》提出：将美育实践活动纳入各校教学计划，到2020年初步形成“大中小幼美育相互衔接、课堂教学和课外活动相互结合、普及教育与专业教育相互促进美育体系”。教育部长陈宝生在全国学校美育工作会议上强调：“要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，落实立德树人根本任务，扎实推进新时代学校美育工作创新发展。”校园作为美育工作的主阵地，应紧跟时代发展步伐，加强艺术实践活动，让学生在尚美、创美的过程中以美育人。
在全面推进美育工作中，根据我校人才培养目标和拥有的丰富的手工课程资源，苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中提到：“手工是靠手的技能和使用简单工具对材料进行加工的一种造型活动。在人的童年和少年期，如果没有依靠双手精细的、灵巧的动作激活抽象思维区域，那么将会影响人今后一生的发展。”我校是一所以学前教育专业为主的师范类高等专科学校，手工在我校美术课程中占有重要地位，传承民间文化和技艺，与学生将来从事的幼儿、小学美术教育岗位需求有着密切的联系，深受学生的喜爱，因此，我校建立了“童趣纸艺”手工坊，在校园内开展手工艺术实践活动，以此探索校园美育工作的改革和创新。
一、高职院校美育教育教学现状剖析
当前，我国高职院校越来越重视校园文化建设，校园美育环境不断提升，育人环境不断优化。一些大大小小的艺术社团如“雨后春笋”在校园里蓬勃发展，成了学生丰富文化生活、展示才华、提升自己综合素质和修养的平台，也是校园文化建设的有机组成部分，更是美育的载体。但是，长期实践证明，以社团营造的校园美育环境存在一些问题，主要表现在以下方面：
（一）美育偏重理论教学、局限狭隘课堂的不足，忽视实践动手能力培养。
美育实践类课程是理论课程和鉴赏课程的继续和深化，更与学生职业紧密联系，是帮助学生提高审美素养的最重要环节。当前，部分高职院校的美育教育采用传统教学方式，没有从职业特点和高职学生善于动手的实际出发，重理论，轻实践，仅限于课堂教学，没有进行教学空间拓展，使得学生学习兴趣不浓，实践动手能力差，未能实现良好的美育教育。
（二）高职院校以社团为载体的美育教育探索有成绩，但实际效果受限。
当前部分以社团为载体的美育教育为教育教学改革进行了可贵的尝试探索，但是存在不足。主要表现为学校对高校美育的重要性及要实现的最终目标没有清晰深刻的认识，对社团的管理也没有提出具有实质意义的要求，社团的建设大多处于自由发展的状态。加之市场经济对校园文化的冲突，一些大学生对社会现实的认识呈功利化。例如，有些学生出于加学分或多拿获奖证书为今后好找工作的目的来到艺术社团，与提升自己的审美素养相悖论，在社团学习中缺乏情感体验与理性思考，无法提升品位与修养。
（三）我校手工坊建设探索：做法与瓶颈。
我校手工坊建设在学校高度重视下，以校团委牵头，聘请了专业教师为坊主直接参与管理。首先，在坊主的带领下制定了较为完备的管理制度、运营制度、人才选拔制度和评价制度；其次，加强了手工坊的场馆和设施设备建设，完善了实践教学平台；再次，开发了“以工作过程为导向”的课程模式，坚持工学结合、赛学结合、校企结合的培养模式。我校手工坊充分调动了学生的积极性，克服了上述社团管理的缺失和学习的功利化，学生在手工坊实践创作中传承和发展手工技艺的同时提升美的技艺和美素养。实际工作中又因学生外出交流学习的机会少及合作单位的欠缺，在美育教学中出现合作交流不足，学生的艺术创作没能与社会生活很好地结合，缺乏创造力。
二、以“童趣纸艺”手工坊为载体，推动美育创新发展
（一）构建“理实一体”艺术场馆和实际可行的运营机制。
1.加强艺术场馆设施建设。
艺术场館的建设旨在为师生们搭建交流学习的平台，弘扬中国传统文化，为喜爱艺术的师生提供展示自己的空间，通过艺术场馆的展示让更多的人了解艺术，热爱艺术，发展艺术。我校手工坊初期即投入3.5万元作为启动资金，用于购置各种设施设备，并配置了一间60平米的教室。工作坊的布置根据手工类型，实行分区域设计和装饰，实现各区域的主题化、个性化、艺术性，营造了良好的学习氛围，为“理实一体”化教学提供了保障。
2.建立健全人才选拔机制、日常管理机制、各方联动协作机制。
健全人才选拔机制是手工坊顺利运营的保障。手工坊本着公开、公平、竞争的原则，通过才艺展示、综合面试和试用运营三个环节在全校范围内选出20名优秀队员直接入住手工坊，参与手工坊的管理和实践活动。同时，制定了手工坊管理及运营制度、教师授课制度、队员入住制度，建立了管理档案，与手工坊的师生签订了责任书，确保了手工坊的正常运营。手工坊还与各系部签订了合作协议，分批次向系部同学开放，引导学生参与手工实践活动，在全校起到了传承美育的作用。
（二）创建丰富多样的美育课程资源库。
根据手工坊特点，结合我校各专业手工课程实际，以建设校级精品课程为目标，大力建设手工课程资源库。手工坊将专业课程与实践教学、儿童特点、地方文化特色相结合，已建成了适合幼儿园、中小学手工教学的纸艺、纸粘土、绳编、布艺、废旧物利用等手工课程，并把相应的图片、视频、PPT、教案等课程资源上传校园“雨班课”中供学生自学。后期将结合本地特色开发夏布文化和陶艺的课程，以此丰富手工教学课程资源库，为学生的实践活动提供了保障。 （三）打造美育实践创新的载体平台。
为培养学生的理想与社会责任感、兴趣和批判性思维、追求和意志品质、创新和实践能力、洞察和选择能力、合作和交流能力，手工坊在实践活动中强化了载体平台建设。
1.搭建“自主學习”平台，提高学习效率。
手工坊除正常教学外，每周一、三下午和周末分批次面向全校师生开放。手工队员通过轮班值日的方式指导前来师生从事手工制作，不仅为自己提供了展示自我的机会，而且促进了队员的自主学习。队员通过“教学做一体”的学习模式，积累了丰富的实践经验，提高了学习效率。
2.搭建“美的展演”平台，创设美育环境。
手工坊以“大学生校园文化艺术节”、“学前教育宣传月”、“教学见习”、“毕业生双选会才艺展示”、“迎新晚会”等活动为契机，充分利用学校美术展馆或因地制宜建立流动艺术橱窗，定期开展材料多样、形式新颖的手工作品展。这些作品展融美育于情景、主题、事理之中，创造了良好的美育环境，达到了潜移默化、润物“有声”的效果。
3.搭建“艺术采风”平台，提高创作能力。
手工坊注重为学生搭建“艺术采风”平台。例如，组织学生到本地的“三古之旅”进行户外写生和到夏布工作室、安富陶都研习所、资中杖头木偶传习所等地参观学习和调研，开阔了学生的视野，让学生感知自然美、生活美的同时，加深了对当地民俗文化的理解，培养了学生的审美能力和民族自豪感。通过这一“艺术采风”平台，激发了学生的学习热情，提升了学生的创作能力。
4.搭建交流合作平台，力促师生专业成长。
手工坊秉承“走出去、请进来”的理念，一方面邀请校外的专家、名师到我校实地指导，另一方面组织师生参加手工大赛或艺术展销等活动，为师生搭建学习交流平台，加强校内外合作，实现资源共享，合作共赢。同时，加强与手工坊毕业学生的联系，通过收集毕业生在实践教学中的反馈及时调整手工坊的教学内容和方法，共同研讨改进策略，共谋专业发展。
总之，在大力推行校园美育的背景下，高职院校要立足人才培养目标，结合专业特色，发展具有中国传统文化及地方特色的，具有重要传承、推广意义的社团。期望通过艺术社团的建设，进一步拓宽学校美育视野，促进学校美育与优秀传统文化和地方特色文化的融合，固化和强化美育教育阵地，为学生提供更多的艺术实践平台，进一步加强学生艺术实践能力培养和锻炼，为学校美育工作探索出一条更加有效的路径。
参考文献：
[1]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].北京：教育科学出版社，1984.6.
[2]甘再清，王静梅.从陶行知美育思想看当代大学生艺术教育[J].当代教育论坛，2008（11）：69-70.
[3]张盼.高校美育现状分析及对策思考[J].中国电力教育，2010（22）：5-8.
[4]岳文韬.高职院校美育现状、问题与对策研究[D].长沙：湖南师范大学，2016.
关键词： 美育 培养机制 培养平台 高职教育
2015年9月国务院办公厅发布的《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》提出：将美育实践活动纳入各校教学计划，到2020年初步形成“大中小幼美育相互衔接、课堂教学和课外活动相互结合、普及教育与专业教育相互促进美育体系”。教育部长陈宝生在全国学校美育工作会议上强调：“要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，落实立德树人根本任务，扎实推进新时代学校美育工作创新发展。”校园作为美育工作的主阵地，应紧跟时代发展步伐，加强艺术实践活动，让学生在尚美、创美的过程中以美育人。
在全面推进美育工作中，根据我校人才培养目标和拥有的丰富的手工课程资源，苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中提到：“手工是靠手的技能和使用简单工具对材料进行加工的一种造型活动。在人的童年和少年期，如果没有依靠双手精细的、灵巧的动作激活抽象思维区域，那么将会影响人今后一生的发展。”我校是一所以学前教育专业为主的师范类高等专科学校，手工在我校美术课程中占有重要地位，传承民间文化和技艺，与学生将来从事的幼儿、小学美术教育岗位需求有着密切的联系，深受学生的喜爱，因此，我校建立了“童趣纸艺”手工坊，在校园内开展手工艺术实践活动，以此探索校园美育工作的改革和创新。
一、高职院校美育教育教学现状剖析
当前，我国高职院校越来越重视校园文化建设，校园美育环境不断提升，育人环境不断优化。一些大大小小的艺术社团如“雨后春笋”在校园里蓬勃发展，成了学生丰富文化生活、展示才华、提升自己综合素质和修养的平台，也是校园文化建设的有机组成部分，更是美育的载体。但是，长期实践证明，以社团营造的校园美育环境存在一些问题，主要表现在以下方面：
（一）美育偏重理论教学、局限狭隘课堂的不足，忽视实践动手能力培养。
美育实践类课程是理论课程和鉴赏课程的继续和深化，更与学生职业紧密联系，是帮助学生提高审美素养的最重要环节。当前，部分高职院校的美育教育采用传统教学方式，没有从职业特点和高职学生善于动手的实际出发，重理论，轻实践，仅限于课堂教学，没有进行教学空间拓展，使得学生学习兴趣不浓，实践动手能力差，未能实现良好的美育教育。
（二）高职院校以社团为载体的美育教育探索有成绩，但实际效果受限。
当前部分以社团为载体的美育教育为教育教学改革进行了可贵的尝试探索，但是存在不足。主要表现为学校对高校美育的重要性及要实现的最终目标没有清晰深刻的认识，对社团的管理也没有提出具有实质意义的要求，社团的建设大多处于自由发展的状态。加之市场经济对校园文化的冲突，一些大学生对社会现实的认识呈功利化。例如，有些学生出于加学分或多拿获奖证书为今后好找工作的目的来到艺术社团，与提升自己的审美素养相悖论，在社团学习中缺乏情感体验与理性思考，无法提升品位与修养。
（三）我校手工坊建设探索：做法与瓶颈。
我校手工坊建设在学校高度重视下，以校团委牵头，聘请了专业教师为坊主直接参与管理。首先，在坊主的带领下制定了较为完备的管理制度、运营制度、人才选拔制度和评价制度；其次，加强了手工坊的场馆和设施设备建设，完善了实践教学平台；再次，开发了“以工作过程为导向”的课程模式，坚持工学结合、赛学结合、校企结合的培养模式。我校手工坊充分调动了学生的积极性，克服了上述社团管理的缺失和学习的功利化，学生在手工坊实践创作中传承和发展手工技艺的同时提升美的技艺和美素养。实际工作中又因学生外出交流学习的机会少及合作单位的欠缺，在美育教学中出现合作交流不足，学生的艺术创作没能与社会生活很好地结合，缺乏创造力。
二、以“童趣纸艺”手工坊为载体，推动美育创新发展
（一）构建“理实一体”艺术场馆和实际可行的运营机制。
1.加强艺术场馆设施建设。
艺术场館的建设旨在为师生们搭建交流学习的平台，弘扬中国传统文化，为喜爱艺术的师生提供展示自己的空间，通过艺术场馆的展示让更多的人了解艺术，热爱艺术，发展艺术。我校手工坊初期即投入3.5万元作为启动资金，用于购置各种设施设备，并配置了一间60平米的教室。工作坊的布置根据手工类型，实行分区域设计和装饰，实现各区域的主题化、个性化、艺术性，营造了良好的学习氛围，为“理实一体”化教学提供了保障。
2.建立健全人才选拔机制、日常管理机制、各方联动协作机制。
健全人才选拔机制是手工坊顺利运营的保障。手工坊本着公开、公平、竞争的原则，通过才艺展示、综合面试和试用运营三个环节在全校范围内选出20名优秀队员直接入住手工坊，参与手工坊的管理和实践活动。同时，制定了手工坊管理及运营制度、教师授课制度、队员入住制度，建立了管理档案，与手工坊的师生签订了责任书，确保了手工坊的正常运营。手工坊还与各系部签订了合作协议，分批次向系部同学开放，引导学生参与手工实践活动，在全校起到了传承美育的作用。
（二）创建丰富多样的美育课程资源库。
根据手工坊特点，结合我校各专业手工课程实际，以建设校级精品课程为目标，大力建设手工课程资源库。手工坊将专业课程与实践教学、儿童特点、地方文化特色相结合，已建成了适合幼儿园、中小学手工教学的纸艺、纸粘土、绳编、布艺、废旧物利用等手工课程，并把相应的图片、视频、PPT、教案等课程资源上传校园“雨班课”中供学生自学。后期将结合本地特色开发夏布文化和陶艺的课程，以此丰富手工教学课程资源库，为学生的实践活动提供了保障。 （三）打造美育实践创新的载体平台。
为培养学生的理想与社会责任感、兴趣和批判性思维、追求和意志品质、创新和实践能力、洞察和选择能力、合作和交流能力，手工坊在实践活动中强化了载体平台建设。
1.搭建“自主學习”平台，提高学习效率。
手工坊除正常教学外，每周一、三下午和周末分批次面向全校师生开放。手工队员通过轮班值日的方式指导前来师生从事手工制作，不仅为自己提供了展示自我的机会，而且促进了队员的自主学习。队员通过“教学做一体”的学习模式，积累了丰富的实践经验，提高了学习效率。
2.搭建“美的展演”平台，创设美育环境。
手工坊以“大学生校园文化艺术节”、“学前教育宣传月”、“教学见习”、“毕业生双选会才艺展示”、“迎新晚会”等活动为契机，充分利用学校美术展馆或因地制宜建立流动艺术橱窗，定期开展材料多样、形式新颖的手工作品展。这些作品展融美育于情景、主题、事理之中，创造了良好的美育环境，达到了潜移默化、润物“有声”的效果。
3.搭建“艺术采风”平台，提高创作能力。
手工坊注重为学生搭建“艺术采风”平台。例如，组织学生到本地的“三古之旅”进行户外写生和到夏布工作室、安富陶都研习所、资中杖头木偶传习所等地参观学习和调研，开阔了学生的视野，让学生感知自然美、生活美的同时，加深了对当地民俗文化的理解，培养了学生的审美能力和民族自豪感。通过这一“艺术采风”平台，激发了学生的学习热情，提升了学生的创作能力。
4.搭建交流合作平台，力促师生专业成长。
手工坊秉承“走出去、请进来”的理念，一方面邀请校外的专家、名师到我校实地指导，另一方面组织师生参加手工大赛或艺术展销等活动，为师生搭建学习交流平台，加强校内外合作，实现资源共享，合作共赢。同时，加强与手工坊毕业学生的联系，通过收集毕业生在实践教学中的反馈及时调整手工坊的教学内容和方法，共同研讨改进策略，共谋专业发展。
总之，在大力推行校园美育的背景下，高职院校要立足人才培养目标，结合专业特色，发展具有中国传统文化及地方特色的，具有重要传承、推广意义的社团。期望通过艺术社团的建设，进一步拓宽学校美育视野，促进学校美育与优秀传统文化和地方特色文化的融合，固化和强化美育教育阵地，为学生提供更多的艺术实践平台，进一步加强学生艺术实践能力培养和锻炼，为学校美育工作探索出一条更加有效的路径。
参考文献：
[1]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].北京：教育科学出版社，1984.6.
[2]甘再清，王静梅.从陶行知美育思想看当代大学生艺术教育[J].当代教育论坛，2008（11）：69-70.
[3]张盼.高校美育现状分析及对策思考[J].中国电力教育，2010（22）：5-8.
[4]岳文韬.高职院校美育现状、问题与对策研究[D].长沙：湖南师范大学，2016.