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【摘 要】
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【摘 要】反转是一种从语义组织角度出发的叙事手法。在电视日益发展的今天，反转也越来越多的被用于电视的叙事中，特别是在单线叙事的电视短剧中的运用为电视剧的创作提供了新思路。日剧《世界奇妙物语》中反转手法在单线叙事的电视短剧中的运用非常典型，而且形式多样。 【关键词】反转 世界奇妙物语 叙事 2004年韩国推出了综艺节目“反转剧”，“反转”正式进入影视领域。但事实上反转在影视领域早有使用。19
【出 处】
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电影评介
【发表日期】
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2010年13期
其他文献
【作者简介】邓欣遐，女，四川人，广东白云学院教师，主要从事影视视觉文化研究。 2010年香港导演彭浩翔以一部《志明与春娇》赢得众多赞誉，2012年又一部《春娇与志明》将故事延续到内地。两部电影中男女主人公情感的主线依旧贯穿始末。第二部较之第一部，港味的基础上多了许多内地观众熟悉的元素。在众多香港电影导演北上遭到诟病的今天，彭浩翔两部电影票房获得成功不易。 一、《志明与春娇》——烟雾中的爱情
“灰姑娘”型故事作为民间文学故事类型的重要一支，大约有数百个版本流传于世界各地。美国民俗学家斯蒂·汤普森在《世界民间故事分类学》一书中曾指出：“也许全部民间故事中最著名的要算《灰姑娘》了。”从我国《酉阳杂记》中的《叶限》，到格林童话的《灰姑娘》，灰姑娘式的爱情模式已成为人们的一种情结。这种集体无意识在现代影视文学中也得到了充分的体现。 早在20世纪90 年代初，好莱坞就率先创作出了灰姑娘型电影《
[摘要] 神话原型批评是融汇人类学、文化学、心理学等众多学科的综合性批评方法。从神话原型的角度剖析文本，可以拓展文学批评的视角，从而实现对文本较为深入的阐释。电影《永生羊》无论从主题的深化还是人物塑造方面而言，都提供了神话原型的解读要素。 [关键词] 《永生羊》 神话原型批评 人物原型 主题原型 doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.02.01
杨亚洲执导的电影《泥鳅也是鱼》讲述了一个漂泊在北京的外地民工身上发生的悲情爱情故事。该片在第18届东京国际电影节获最佳艺术成就奖。这首散发着乡土气息的酸曲，让曾经有北漂经历或者正在北漂的青年淌下了眼泪：“庙啊，你盖到天上，我怎么还觉得你那么低呢？你躺在我身边，我咋还想你？”“七八十的老汉来采我的花，哎哟哟，不要它我要和你嘻玩耍。七八岁的娃娃来采我的花，搂在怀里叫一声妈，哎哟哟，叫一声妈。我嫌你是小
[摘要] 平面广告设计是现代商业广告中一种喜闻乐见的艺术形式，设计理念主要通过富有特色的视觉图形语言传达。中国传统文化符号正是广大劳动人民在不断改造世界，相互交流中创造的特殊文化形式。中国传统文化图形符号对平面设计视觉语言构建有重要的作用。 [关键词] 平面设计 传统文化 符号 doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.08.045 21世纪是信
[摘要] 《金陵十三钗》探寻了战争中处于残酷境地的各类人物的心灵，尤其在十三个风尘女子身上，我们看到了人性最为善良的一面，但这种善良却要在战争的洗礼下才能唱出一曲残酷境遇中的人性赞歌。由人性复归而引出的人道主义命题则需要放到整个电影中进行提炼与阐释，这就影响到对电影故事的理解与认同。 [关键词] 《金陵十三钗》人性人道主义 电影《金陵十三钗》已经上映两月有余，引发的激烈讨论也渐渐退热，但在余温
[摘要] 《李献计历险记》作为一部由80后导演自身一人独立创作，强烈自我表达的影视作品，其丰富多元的表达内容、真诚强烈的表达愿望、新颖多样的表达方式鲜明地反映了时代气息与文化。80后的个体言说不仅是本影像作品的鲜明主题，也是其视听内涵的根本。 [关键词] 《李献计历险记》 视听内涵 分析 自我言说 通过自己两年的独立创作，导演李阳在网上发布了一部二十分零四秒的动画短片《李献计历险记》，之后迅速
上世纪70年代，华裔美国女作家汤亭亭以一部《女勇士》震惊美国文坛，荣获当年国家图书评论家奖。该作品的问世，改变了华裔文学长期的边缘化地位，华裔作品逐步登上美国主流文学的舞台。《女勇士》从一个生长于美国的华裔女孩“我”的视角转述了她从母亲那里听来的中国传说与往事，以亲身经历向读者描绘了周围华人的生活以及自己在两种文化的碰撞与交融中踟蹰徘徊的成长历程。 《羌笛野曲》是《女勇士》的最后一章，讲述 “我
【作者简介】 向一优，男，湖北恩施人，广西民族大学硕士生，主要从事文艺学研究。 一、建立符号矩阵 2002年上映的由史蒂文·斯皮尔伯格导演的影片“Catch Me If You Can”（中译《逍遥法外》）影片讲述的是在20世纪60年代的美国，一名未满十八岁的男孩弗兰克伪造支票骗取巨额现金，假冒飞行员免费乘飞机遨游于多个大洲，成功假扮儿科医生并与所在医院护士布雷达相爱，凭借布雷达的律师父亲的