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看多了古装剧，对这样的镜头绝不陌生：一位蒙着神秘面纱的女子，纤纤玉手一拈，轻轻揭开面纱。此刻一定有风、有柔光、还有围观者的惊叹……尤其是武侠剧，仗剑走天涯的美女多会戴面纱，仿佛不戴就不够绝世、不够厉害，自然也就有了被男主扯落面纱、一剑挑开面纱等桥段。
不禁好奇，古代真的有面纱么？大家闺秀、小家碧玉、江湖侠女出门在外靠什么遮挡容貌呢？
从美女到绝世美女
《河东狮吼》里，李月娥戴着面纱去青楼找陈季常。这个角色不算张柏芝塑造得最惊艳的，但轻薄的嫩黄面纱若隐若现，搭上眉间朱砂，真是巧笑倩兮、美目盼兮，让人毫无抵抗之力。
大家都记得黎姿演过赵敏，殊不知她也演过周芷若。过了这么多年，仍然记得梳着道姑头、眉毛上挑、戴着面纱的姑娘从人群中走来。揭开面纱，烈焰红唇，宛如桃花盛放，那一刹那，惊艳的不仅仅是男主角，更有你我。
当然，还有《仙剑奇侠传三》里的紫萱，戴着紫色面纱，一出场便“秒杀”众人；《小鱼儿与花无缺》里面的月奴，面纱遮住脸却遮不住那双明亮的眼；《还珠格格》里面的含香，面纱下一脸忧愁……
这些面纱的材质丰富、颜色缤纷、花样百出。最常见的莫过于一层薄纱，别说挡不住容貌了，就连涂的口红究竟是娇兰344号还是迪奥999号能都辨得清清楚楚。虽然面纱实在薄得过分，我等“精明”观众一眼就看穿女主角的容貌，奈何“愚笨”男主角就是看不清。这里面涉及到戏剧风格、舞美效果和影视工艺，面纱更多的是为了展示角色的隐秘或绝美的气韵，而非考验观众智商。否则飞檐走壁、内功疗伤岂不更荒谬。
从影视剧的效果来看，面纱真是一件利器。美女戴上后，不但美貌度提升好几个档次，加上随之而来的神秘感、诱惑度，立刻从美女晋升为绝世美女。
所以，面纱并不是用来遮脸的，而是一种打扮、一件首饰。“犹抱琵琶半遮面”，看不全才最美。
不仅仅是遮一半
值得好奇的是，经常戴这种遮一半的面纱，脸上皮肤会不会晒成两个颜色？这种面纱是绑后脑勺还是别在头发上？
答案很简单，这种面纱纯粹是影视剧自创，古代根本就没有。
那么古代美女会戴遮容貌的东西吗？当然有，但形制、规格、都与古装片中的面纱全然不同。它有一个帽檐，檐下垂一圈薄绢或丝网，名字叫“帷帽”，也叫“幂篱”“幂罗”。
《大唐新语》记载：“武德、贞观之代，宫人骑马者，依周礼旧仪，多着幂罗，虽发自戎夷，而全身障蔽。永徽之后，皆用帷帽施裙，到颈为浅露。显庆中，诏曰：‘百家家口，咸厕士流。至于衢路之间，岂可全无障蔽。’神龙之末，幂罗始绝。”说唐朝初期，宫女骑马出门必须戴遮掩全身的幂罗，后来减了长度，成为帷帽，只遮挡颈部以上的部位。皇帝还痛心疾首，说出门不乘车，居然还只遮这么点，简直人心不古，以后不许这样了。然而即便颁布了诏书也没用，大家出门依然只遮面部。
严格来说，帷帽算是幂罗的改进版。幂罗是胡羌的服饰，因西北多风沙，戴上它，是为了遮蔽风沙侵袭，绝对实用。传到内地后，正好贴合儒家“女子出门必拥蔽其面”之意，便流传开来。然而唐朝社会风气开放，这种拖地长度的幂罗，既约束个性，又不方便生活。于是越改越短，最后成了只遮挡面部的帷帽。
经过改良的帷帽有多流行呢？《旧唐书》有记载：“多著帷帽，遂弃幂罗”“则天之后，帷帽大行，幂罗渐息”。阿斯塔那187号墓出土过一件彩绘骑马仕女俑，她身穿袒胸窄袖襦和条纹长裤，手握马缰端坐在马背上，戴着帷帽的纱好像仍在飘荡，高雅、庄重。这个仕女的帷帽刚刚遮住半截脖子。但无论如何，都不是只遮半张脸的面纱。不过其功能倒是和面纱类似，都是作女子出行时遮蔽面容，不让人窥视之用。
到了开元初期，宫女骑马不再戴帷帽，开始流行一种锦缎做的“胡帽”。形制类似电视剧中的面纱，但它也并非只遮挡脸部，而是连头部也一并挡住，大概算是连帽子的面纱吧。胡帽只流行了几年，此后大唐的仕女们，索性“靓妆露面”骑马奔腾、打球。
犹抱琵琶半遮面
“帷帽，如今之席帽，周回垂网也。”宋人郭若虚在《图画见闻志》如此记录。
帷帽，多用藤条或细竹编成帽形的骨架，糊裱布帛。有的为了防雨，会再刷一层桐油。然后用皂纱（黑纱）全幅缀于帽檐上，使之下垂以遮蔽身体。
帽檐上的皂纱也称“帽裙”，有时候可不用皂纱，改挂一圈“垂丝”。1990年出土的燕妃墓壁画中，侍女手中所捧的，便是垂一圈长丝绦的帷帽。从画中来看，长穗条条顺滑，并不紊乱，也没有缠绕。彼此之间，可能有一道道横向的细丝连结，形成网格状。也可能是丝穗本身，已经编成小股。
这种围网显然比纱、罗稀疏，哪里还挡得住面容！难怪官方在帷帽流行之初会“下敕禁断”。而《中华古今注》云：“本古之围帽（帷帽）也，男女通服之。以韦之四周垂丝网之，施以朱（珠）翠，丈夫去饰。”可见，帷帽虽男女通用，但爱美的姑娘们会在网上装点珠翠，想来必定是异常华丽，难怪她们不肯放弃，“初虽暂息，旋又仍旧”。
虽然开元年间，长安上层社会已经不流行帷帽，民间却流行至宋朝。《水浒传》中，西门庆还会带着帷帽出门办事。而且，它还传到了日本，并几乎被原封不动地保留了下来。电影《罗生门》中，出现在密林中的武士之妻骑着马，头戴帷帽，看不清面孔。正巧有一阵风吹起面纱，让强盗多襄丸看见了她的脸。“就在这一瞬之间，使我定下决心：即使杀死男子也要把女子弄到手。”电影中，笼罩在垂纱中的骑马女子，风掀纱隙，美丽之至。
国内也不乏戴帷帽的影视美人。《古今大战秦俑情》中的韩冬儿、《大汉贤后卫子夫》里面的卫子夫……这些秦汉美女顶着轻纱飘荡的帷帽，全然不管是否穿越了时代。不过，这个错误阎立本也犯过，他画的《昭君出塞》让王昭君头戴帷帽出塞。因为阎立本名头太大，以至于帷帽还有个雅称“昭君帽”。张彦远在《历代名画记》中指出：“阎令公画昭君，已著帏（帷）帽。殊不知木剑创于晋代，帏帽兴于国朝。”
无论怎么看，帏帽都不会比面纱差，形制、规格都更大气，且实用性强，起码可以防晒。实在不懂古装片为何放着现成的帏帽不用，非要虚构出一个面纱来？
不禁好奇，古代真的有面纱么？大家闺秀、小家碧玉、江湖侠女出门在外靠什么遮挡容貌呢？
从美女到绝世美女
《河东狮吼》里，李月娥戴着面纱去青楼找陈季常。这个角色不算张柏芝塑造得最惊艳的，但轻薄的嫩黄面纱若隐若现，搭上眉间朱砂，真是巧笑倩兮、美目盼兮，让人毫无抵抗之力。
大家都记得黎姿演过赵敏，殊不知她也演过周芷若。过了这么多年，仍然记得梳着道姑头、眉毛上挑、戴着面纱的姑娘从人群中走来。揭开面纱，烈焰红唇，宛如桃花盛放，那一刹那，惊艳的不仅仅是男主角，更有你我。
当然，还有《仙剑奇侠传三》里的紫萱，戴着紫色面纱，一出场便“秒杀”众人；《小鱼儿与花无缺》里面的月奴，面纱遮住脸却遮不住那双明亮的眼；《还珠格格》里面的含香，面纱下一脸忧愁……
这些面纱的材质丰富、颜色缤纷、花样百出。最常见的莫过于一层薄纱，别说挡不住容貌了，就连涂的口红究竟是娇兰344号还是迪奥999号能都辨得清清楚楚。虽然面纱实在薄得过分，我等“精明”观众一眼就看穿女主角的容貌，奈何“愚笨”男主角就是看不清。这里面涉及到戏剧风格、舞美效果和影视工艺，面纱更多的是为了展示角色的隐秘或绝美的气韵，而非考验观众智商。否则飞檐走壁、内功疗伤岂不更荒谬。
从影视剧的效果来看，面纱真是一件利器。美女戴上后，不但美貌度提升好几个档次，加上随之而来的神秘感、诱惑度，立刻从美女晋升为绝世美女。
所以，面纱并不是用来遮脸的，而是一种打扮、一件首饰。“犹抱琵琶半遮面”，看不全才最美。
不仅仅是遮一半
值得好奇的是，经常戴这种遮一半的面纱，脸上皮肤会不会晒成两个颜色？这种面纱是绑后脑勺还是别在头发上？
答案很简单，这种面纱纯粹是影视剧自创，古代根本就没有。
那么古代美女会戴遮容貌的东西吗？当然有，但形制、规格、都与古装片中的面纱全然不同。它有一个帽檐，檐下垂一圈薄绢或丝网，名字叫“帷帽”，也叫“幂篱”“幂罗”。
《大唐新语》记载：“武德、贞观之代，宫人骑马者，依周礼旧仪，多着幂罗，虽发自戎夷，而全身障蔽。永徽之后，皆用帷帽施裙，到颈为浅露。显庆中，诏曰：‘百家家口，咸厕士流。至于衢路之间，岂可全无障蔽。’神龙之末，幂罗始绝。”说唐朝初期，宫女骑马出门必须戴遮掩全身的幂罗，后来减了长度，成为帷帽，只遮挡颈部以上的部位。皇帝还痛心疾首，说出门不乘车，居然还只遮这么点，简直人心不古，以后不许这样了。然而即便颁布了诏书也没用，大家出门依然只遮面部。
严格来说，帷帽算是幂罗的改进版。幂罗是胡羌的服饰，因西北多风沙，戴上它，是为了遮蔽风沙侵袭，绝对实用。传到内地后，正好贴合儒家“女子出门必拥蔽其面”之意，便流传开来。然而唐朝社会风气开放，这种拖地长度的幂罗，既约束个性，又不方便生活。于是越改越短，最后成了只遮挡面部的帷帽。
经过改良的帷帽有多流行呢？《旧唐书》有记载：“多著帷帽，遂弃幂罗”“则天之后，帷帽大行，幂罗渐息”。阿斯塔那187号墓出土过一件彩绘骑马仕女俑，她身穿袒胸窄袖襦和条纹长裤，手握马缰端坐在马背上，戴着帷帽的纱好像仍在飘荡，高雅、庄重。这个仕女的帷帽刚刚遮住半截脖子。但无论如何，都不是只遮半张脸的面纱。不过其功能倒是和面纱类似，都是作女子出行时遮蔽面容，不让人窥视之用。
到了开元初期，宫女骑马不再戴帷帽，开始流行一种锦缎做的“胡帽”。形制类似电视剧中的面纱，但它也并非只遮挡脸部，而是连头部也一并挡住，大概算是连帽子的面纱吧。胡帽只流行了几年，此后大唐的仕女们，索性“靓妆露面”骑马奔腾、打球。
犹抱琵琶半遮面
“帷帽，如今之席帽，周回垂网也。”宋人郭若虚在《图画见闻志》如此记录。
帷帽，多用藤条或细竹编成帽形的骨架，糊裱布帛。有的为了防雨，会再刷一层桐油。然后用皂纱（黑纱）全幅缀于帽檐上，使之下垂以遮蔽身体。
帽檐上的皂纱也称“帽裙”，有时候可不用皂纱，改挂一圈“垂丝”。1990年出土的燕妃墓壁画中，侍女手中所捧的，便是垂一圈长丝绦的帷帽。从画中来看，长穗条条顺滑，并不紊乱，也没有缠绕。彼此之间，可能有一道道横向的细丝连结，形成网格状。也可能是丝穗本身，已经编成小股。
这种围网显然比纱、罗稀疏，哪里还挡得住面容！难怪官方在帷帽流行之初会“下敕禁断”。而《中华古今注》云：“本古之围帽（帷帽）也，男女通服之。以韦之四周垂丝网之，施以朱（珠）翠，丈夫去饰。”可见，帷帽虽男女通用，但爱美的姑娘们会在网上装点珠翠，想来必定是异常华丽，难怪她们不肯放弃，“初虽暂息，旋又仍旧”。
虽然开元年间，长安上层社会已经不流行帷帽，民间却流行至宋朝。《水浒传》中，西门庆还会带着帷帽出门办事。而且，它还传到了日本，并几乎被原封不动地保留了下来。电影《罗生门》中，出现在密林中的武士之妻骑着马，头戴帷帽，看不清面孔。正巧有一阵风吹起面纱，让强盗多襄丸看见了她的脸。“就在这一瞬之间，使我定下决心：即使杀死男子也要把女子弄到手。”电影中，笼罩在垂纱中的骑马女子，风掀纱隙，美丽之至。
国内也不乏戴帷帽的影视美人。《古今大战秦俑情》中的韩冬儿、《大汉贤后卫子夫》里面的卫子夫……这些秦汉美女顶着轻纱飘荡的帷帽，全然不管是否穿越了时代。不过，这个错误阎立本也犯过，他画的《昭君出塞》让王昭君头戴帷帽出塞。因为阎立本名头太大，以至于帷帽还有个雅称“昭君帽”。张彦远在《历代名画记》中指出：“阎令公画昭君，已著帏（帷）帽。殊不知木剑创于晋代，帏帽兴于国朝。”
无论怎么看，帏帽都不会比面纱差，形制、规格都更大气，且实用性强，起码可以防晒。实在不懂古装片为何放着现成的帏帽不用，非要虚构出一个面纱来？