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于文江作品选
【出 处】
:
美术界
【发表日期】
:
2021年7期
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裕固族是甘肃独有的少数民族之一,现主要聚居在河西走廊中部的肃南裕固族自治县,少数分布在酒泉黄泥堡裕固族自治乡。裕固族的族源形成非常复杂,主要是由活跃于河西走廊的回鹘人与蒙古人融合而成。历史上裕固族人长期生活在河西走廊广阔的区域,此区域属于丝绸之路的黄金地段,裕固族文化的形成,受到丝路文化的影响,呈现民族融合的多样性与复合性。裕固族人口较少,但使用三种不同的语言,由于没有自己的文字,又经历过多次大规模的迁徙,物质文化遗产獅被保存下来。剪纸是裕固族人口传心授的纹样承载方式,其最主要的功能是作为服饰剌绣的底样,
只有有幸福感体验的教育者,才能培育出有快乐感体验的学生,创造有幸福感的教育未来。文章采用元分析技术剖析过去10年教师的主观幸福感,研究结果表明:教师的主观幸福感受教师性别、教师职称、教师受教育程度与教师教龄的调节与影响,不受婚姻状况的影响。以上研究结果为更好地提升教师主观幸福感、发展教育事业提供了可靠的参考和干预依据。
1949年一1955年是新中国成立初期工人美术活动从兴起到高潮的关键时期。本文以此期《工人的画》为考察中心,关注新中国成立初期党的艺术观念、政策、思想与指导方针对工人美术活动的影响,探究新中国社会主义工业化与工人美术作品间的相互关联,并对作品中政治文化内涵和艺术审美特征进行艺术社会学意义上的梳理及分析。《工人的画》既是新中国宣传工人阶级领导政权的文化阵地,也是新中国早期工人艺术家成长的摇篮,图证了新中国早期工人美术活动的兴起与发展。
大自然给我们提供了无限丰富的形态,蕴含着无穷的可能性。写生主要在于感物之生,写物之生气。 写生是联结自然和自我的通道。如何感受、观察是写生的首要问题。浮泛的、寻常的观看是毫无意义的。培养敏锐的观察力,如何在看似寻常的景物中找出不同,发掘其中的意义至关重要。看法决定了画法。建立自己的观察角度和观察方法,用心感受,用心观察,从纷繁复杂的大自然中提取形象是画者毕生的功课。 写生是通过自然建立自我的好
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有一位画家这样评价自己:“我的艺术的进步简直以迅雷不及掩耳之势使全社会震惊,我的画也以空前的速度迅速冲出亚洲走向世界,仅仅十年时间,我将从激烈的地震战乱中被拥起的奇闻直插云天。” S先生说:“他画的是一种耗时不太久的画——类似酒店大堂挂的那种装饰画。他得意地自称每天早上六点起床之后先用两小时画价值两百万的画后,再做别的事。”采访结尾我问他的梦想是什么?他说是在八十岁之前画的价格超过毕加索。采访结
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多年前,我对郑军里的创作就产生了深厚的興趣并为此撰写了长篇评论。此后多年,虽互为淡如水的君子之交,但我对他关注的目光一直未断,最大的原因是,他的画作中所流露出来那浓重的文人心性,应和了我心中最深沉而又让人常感有不能承受之轻的局域。 近几年来,他淡雅飘逸的人物风情画在收藏界目前已渐入佳境,品价均高,但艺术影响力越往上走的郑军里其创作撷取的题材就越轻,以至使人们几乎忘了早期的郑军里就是绘制重大题材、
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那日读陆俨少《山水画刍议》,读到“作画不可老实,要调皮一点.所谓调皮,亦即狡狯,乃是不主故常,自出新意,发前人所未发.未放先收,欲倒又起,虚灵变幻,不可揣测,这样方是狡狯”
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艺术批评家赫尔曼·巴尔曾说过:“整个绘画史是一部观看方式的历史。观看方式改变,绘画技巧就会随之改变,表现主义注重用人的精神去观看。”赫尔曼的观点不但概括了绘画风格演变的本质,还说明了表现主义绘画的内在机制,即画家不再局限于视觉形象的外部表征,转而呈现自身的主观情感,创作方式也因此发生根本性转变,为其后各种绘画流派的产生提供了思路。同样,贾涤非的绘画也带有着鲜明的表现主义特点,既显示了他对20世纪西方现代诸画派的学习与理解,也反映了他试图将这种现代风格转化为更适合本民族审美趣味的样式。
在中国传统花鸟画中,描绘的场景多为第一自然,无论是“折枝”还是“全景”,都是书画家对自然的情感流露,惜物或敬畏,内有托物言志,因意境表现而生发出鲜活的艺术第二自然.rn
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