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认识一个朋友，他的故乡是束河，他说那是一个距离丽江古城仅仅有七公里的古城。她是保存最完好的茶马古道重镇，是“茶马吉道”上最后的明珠。它的历史甚至比丽江还要久远。去丽江的人通常都会到束河去，有的人甚至就选择在束河长住，因为丽江太过纷杂，远不及这里的纯朴宁静。就算是那些矫情的伪小资们无论怎样说丽江的时光是如何柔软，那儿的水车是如何翻开隐藏的岁月——但是他们都是说丽江的巷子、酒吧，还有丽江的艳遇，表面的浮华远远不是它自己：在束河，你会发现，这才是时光本来的样子。
听了朋友的话，我也开始动心，要去他的故多看一看。看看在浮华的七公里之外，那是怎样的宁静。
到了丽江，我向人们打听去束河的路，但最大部分人都一脸的茫然，后来才知道，愿来束河是被称为清泉之乡的，俗称“龙泉村”，束河的名字只有在旅游图书里才经常用到。当地人向我推荐了一条山路，那是当年徐霞客走过的路：“过一枯涧石桥，西瞻中海，柳暗波萦，有大聚落临其上，是为十和院。”“十和”就是束河的古称。
到了束河，我最先去的就是朋友口中的四方街。到了那里，你会有一种似曾相识的感觉，这是一个类似丽江古城四方街的广场。赶集的日子，这里是束河最热闹的地方，甚至周圈村镇的人都来到这里买卖日用品。集市广场的四周均为店铺，古老的木板门面，暗红色油漆，还有店前黑亮的青石和脚下斑驳的石坡路面，那些闲坐的老人则是独自坐在太阳底下抽着烟……在束河，所有一切都流露出古朴的本色，那么自然。
站在广场中心，如果细细观察体会，就可以发现周围尽是传统的纳西民居建筑，纳西民族由游牧向农耕，再走向城市。从这里就可以找出一些不可磨灭的痕迹。普通人来到束河，只是厌倦丽江的轻浮以后想在这里回归自然，他们之中，很少有人知道这里其实是曾经在西南风光一时的木氏土司王朝的真正发源地，虽然在丽江古城，他们也可以见到华丽宏伟的木王府大门，但是他们更加中意的是某一个外地人或者外国人开的咖啡馆里播放的尼泊尔音乐，而一定不会是土生土长的纳西古乐。
要去寻找“龙泉”，就得沿束河街向北走，路上可以看到一股清流在街道上穿行流淌，汩汩有声。走了二三百米，就来到了这溪流的源头——“九鼎龙潭”，也就是“龙泉潭”。由于依山傍水，所以龙泉潭的潭水比丽江古城的水更加清澈透明，丽江的流水勉强可以洗衣服，这里的水却清澈得让人想弯腰去掬一捧来喝，它日夜泉涌不断，被束河人奉为神灵。在龙泉潭的旁边建有北泉寺，就像一个普通的纳西小院落，倒是源边临水一角，有一个“三圣宫”楼阁，为传统四合院，里面供奉着皮匠祖师。这是束河人的骄傲，束河曾以发达的皮革加工业闻名于世，过去一直有着“束河皮匠，一根锥子走天下”的说法，它的皮货曾经远销西藏、西昌、青海，有的商人甚至到达印度、尼泊尔。据说，直到现在，在宁蒗中甸、德钦，至今还有以束河皮匠聚居而成的皮匠村。
最后去的，是朋友在纳西族的家。从纳西人居住的房屋上面，你可以看到天人合一的古老文明。在束河，古城民居都具有典型的纳西族建筑风格：一楼一底的庭院式结构、金色雕花的堂屋正门、满院四季盛开的各色鲜花——形成人与自然的美好和谐。朋友是真的劝我就此留下了，但是来自凡世的我怎么能那么潇洒的撇去一切繁杂来求一世宁静呢?束河就算是一场梦吧。
编辑 流云
听了朋友的话，我也开始动心，要去他的故多看一看。看看在浮华的七公里之外，那是怎样的宁静。
到了丽江，我向人们打听去束河的路，但最大部分人都一脸的茫然，后来才知道，愿来束河是被称为清泉之乡的，俗称“龙泉村”，束河的名字只有在旅游图书里才经常用到。当地人向我推荐了一条山路，那是当年徐霞客走过的路：“过一枯涧石桥，西瞻中海，柳暗波萦，有大聚落临其上，是为十和院。”“十和”就是束河的古称。
到了束河，我最先去的就是朋友口中的四方街。到了那里，你会有一种似曾相识的感觉，这是一个类似丽江古城四方街的广场。赶集的日子，这里是束河最热闹的地方，甚至周圈村镇的人都来到这里买卖日用品。集市广场的四周均为店铺，古老的木板门面，暗红色油漆，还有店前黑亮的青石和脚下斑驳的石坡路面，那些闲坐的老人则是独自坐在太阳底下抽着烟……在束河，所有一切都流露出古朴的本色，那么自然。
站在广场中心，如果细细观察体会，就可以发现周围尽是传统的纳西民居建筑，纳西民族由游牧向农耕，再走向城市。从这里就可以找出一些不可磨灭的痕迹。普通人来到束河，只是厌倦丽江的轻浮以后想在这里回归自然，他们之中，很少有人知道这里其实是曾经在西南风光一时的木氏土司王朝的真正发源地，虽然在丽江古城，他们也可以见到华丽宏伟的木王府大门，但是他们更加中意的是某一个外地人或者外国人开的咖啡馆里播放的尼泊尔音乐，而一定不会是土生土长的纳西古乐。
要去寻找“龙泉”，就得沿束河街向北走，路上可以看到一股清流在街道上穿行流淌，汩汩有声。走了二三百米，就来到了这溪流的源头——“九鼎龙潭”，也就是“龙泉潭”。由于依山傍水，所以龙泉潭的潭水比丽江古城的水更加清澈透明，丽江的流水勉强可以洗衣服，这里的水却清澈得让人想弯腰去掬一捧来喝，它日夜泉涌不断，被束河人奉为神灵。在龙泉潭的旁边建有北泉寺，就像一个普通的纳西小院落，倒是源边临水一角，有一个“三圣宫”楼阁，为传统四合院，里面供奉着皮匠祖师。这是束河人的骄傲，束河曾以发达的皮革加工业闻名于世，过去一直有着“束河皮匠，一根锥子走天下”的说法，它的皮货曾经远销西藏、西昌、青海，有的商人甚至到达印度、尼泊尔。据说，直到现在，在宁蒗中甸、德钦，至今还有以束河皮匠聚居而成的皮匠村。
最后去的，是朋友在纳西族的家。从纳西人居住的房屋上面，你可以看到天人合一的古老文明。在束河，古城民居都具有典型的纳西族建筑风格：一楼一底的庭院式结构、金色雕花的堂屋正门、满院四季盛开的各色鲜花——形成人与自然的美好和谐。朋友是真的劝我就此留下了，但是来自凡世的我怎么能那么潇洒的撇去一切繁杂来求一世宁静呢?束河就算是一场梦吧。
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