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阅读，是语文教学的根本，是学习语文的基本方法。专家认为：“堵不住繁琐分析的嘴，就迈不开语言训练的腿。”此语一针见血地道出了阅读的重要性。作为阅读，它是一种再创造，它带有鲜明的个性特征。新课标明确指出：“阅读是学生的个性行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。”因此在教学中就要引导学生进行个性化阅读、重视、珍惜阅读中学生对文本的不同认识和感受，并精心营造与之相适应的教学环境，让阅读成为个性释放的过程，让阅读成为张扬个性的舞台，以提高阅读的质量，达到教学相长的目的。
一、平等对话才有个性化阅读
课标指出：“阅读教学是学生、教师之间文本之间对话的过程。”长期以来，人们习惯把教师说成是人类灵魂的工程师，形象地把教师喻作园丁。殊不知，这一评价，这一美称，对于传统的教学环境中的教师，似乎是合适的；而对于新的课程环境理念来说，本人就认为不甚妥帖。因为它虽然肯定了教师作用的发挥，但也意味着教师可以对幼苗进行任意的人为修剪，甚至淘汰。教师这种在施教过程中的随意、高高在上、极易造成师生间的对立情绪。不但无法构成平等的、和谐的课程环境，面向全体学生，为了一切学生的发展这一课程理念也成了一句空话。学生也会变得拘束、压抑，自然地就不敢表露自己的想法和真实的感受，个性化阅读也就成了一句空话。
教师首先要放下架子，与学生一起同文本对话，与学生交朋友。怀着与学生共同成长的心态，用平和的目光，用亲切的语调，鼓励学生勇敢的表达自己的想法，鼓励学生挑战文本、挑战教师、挑战权威。当学生感受到课堂上的平等自主、感受到自己是学习的主人，就会解除约束，参与互动，大胆表达，而达到个性化阅读，表达出独特的阅读体验的奇效，此举本人受益匪浅。如上《社戏》一课，先问学生我为什么会当老师，然后告诉学生当老师的原因是——“和你们在一起，心灵会永远年轻。”这话一出，很快就拉近了和学生的距离，接着跟学生说，新的课程理念要求教师与学生一起成长，你们愿意接纳我这位老朋友吗?“愿意!”纯洁的声音回荡教室，暖入心怀。于是本人趁热打铁，说：”既然你们不嫌弃我这位老朋友，那么我们今天就去看戏吧，今天我们看《社戏》，一起看戏的伙伴还有(本人用猜谜的方法写出)‘说小不小，说老不老’(六一公公)、‘广西人’(桂生)、‘庆祝两次’(双喜)……”诚挚的语言，拉近了距离，营造了和谐的气氛，为后面的互动及发挥学生的个性化阅读，筑起了平等的台阶。
“尽信书则不如无书”，鼓励学生挑战文本，挑战权威，是个性化阅读的精华。在教学《人民英雄永垂不朽》(七年级下册)过程中，本人让学生画纪念碑造型简图并标上名称，当学生明确“纪念碑”由碑座、碑身、碑顶三部分构成后，再让学生重读课文“碑身四周围绕着双层汉白玉栏杆的形状和玉带桥的汉白玉栏杆一样，美观朴素，洁白耀眼，使挺拔的碑身显得更加庄严、雄伟。”学生们探究发现，此段话的两处“碑身”，用词不妥。第一个“碑身”，应该是“碑”，因为碑身仅指纪念碑造型的一个组成部分，犯了以偏概全的错误；第二个“碑身”在“显得更加庄严、雄伟”一句中，指的是整块纪念碑而不是碑身。此举自然燃起了学生挑战文本、挑战权威的个性化阅读之火，本人在此基础上趁热打铁，进一步激发学生的发散性思维。假如此时此刻你站在纪念碑前，望着巍峨、雄伟、庄严的人民英雄纪念碑，你想对人民英雄们说点什么?同学们窃窃私语、纷纷举手、畅所欲言，连平时极少发言的同学也觉得有话可说，课堂气氛十分活跃，学生的情绪也燃起了教师的激情，顺理成章地构建了课堂教学互动的平台。不假思索地向学生抛出了一个出乎意外的话题：“假如，你是一位已经献身的人民英雄，面对前来祭扫的崇拜者，你想说点什么?”此言一出，全场愕然，学生们面面相觑，不敢轻率作答。本人马上让学生互动探究，其中一个组的探究结果颇有新意。他们认为“如果我们是已经献身的人民英雄，就会说你们不应该让我们躺在功劳簿上，应该让我们再立新功，为了珍惜祖先留给我们的每一寸土地，把我们的骨灰像周总理、邓小平同志的骨灰那样洒向江河、洒向大地，让我们与江河同在，与大地共存。”这种让英雄永远活在人们心中，让土地更好服务于民的思索，就是在教师引导和激励下，由个性化阅读激发的创造性思维，确实值得“后来者”关注。据说兰考政府把焦裕禄同志的墓修得十分气派，我想也不会是英雄的本意吧!如此的碰撞交汇，师生情感都在个性化阅读中得到升华，从而形成共识，建纪念碑使人们对先烈的感情有所凭借，也是激励后人、继往开来的举措，值；英雄在奉献时谁也不会想到纪念碑，可以不建碑，心中的丰碑更重要。“不破不立，不止不行。”学生对人民英雄的崇敬与缅怀不但不受冲击，而且会产生更发自内心的敬意。由此可见，解构的过程也就是建构的过程。
二、感悟文本才会个性化阅读
作为个性化阅读，自然注重个性，但也不是漫无边际，没有根据的瞎读。个性化阅读不能脱离文本，而是要让学生解读文本，感悟文本，受到情感熏陶，获得思想启迪后读出有创意的感悟。学生的感悟体验只有植根于文本，才能超越文本，然后做出个性化的阅读，阅读教学如果脱离了文本，那就谈不上阅读。阅读的本质，就是要让学生走进文本，走进语言文字之中，透过字里行间，去品味感悟语言文字带给读者的东西，感受文本的真正内涵，理解作者的真正意图。因此，有效地个性化阅读，是在教师的精心指导下，学生对作者所提出的主题思想或文本所寄寓的价值观做出自己独特的解读。如教学高尔基《童年的朋友》(七年级下册)，文中提到的外祖母，在学生的眼里是长辈，可作者在文章中说外祖母是他的“朋友”，而且是“最知心”、“最珍贵”、“终身朋友”，该怎样理解？学生可能一下子转不过弯来，这就必须依据文本，在教师的精心引导下，通过学生的细心阅读感悟，才能得到合理性的答案：一是因为外祖母不仅像一般的长辈那样爱“我”，而且和“我”之间有着一种特殊的友情；二是外祖母能像朋友一样尊重“我”，平等地对待“我”；三是外祖母是“我”最知心的人，“我”内心的话都能和外祖母交流；四是说外祖母是终身的朋友，是因为外祖母的爱，把“我”的心灵从黑暗中带到光明的地方。如果没有充分的阅读，没有对文章有较深的理解，学生是很难有这样的感悟。
新课标指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反映又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。语文教学不仅仅是使学生学会生字新词，提出几个问题，读懂课文的内容，还要在此基础上，引导学生向深层次发展，让学生去进行新的思维创造，培养他们的创新意识、创新精神。
三、自主选择促进个性化阅读
学生是一个个体，每一个学生都是不一样的。如果在教学中一味的要求学生做到这样，完成那样，或按照老师的旨意“依样画葫芦”，那么学生就无法与文本进行有意义的对话，在新课程理论的指导下，教师可尝试让学生自主选择学习目标，自主选择学习方法。在“三自”原则的指导下减少对学生的束缚，鼓励学生自由地表达和有创意的表述。如教学朱自清的教文《春》(七年级上册)，教师可以给学生选择不同的方式来介绍《春》；学生可以选择独特的方式描绘“春”；对文中特写的“春草图”、“春花图”、“春风图”、“春雨图”、“迎春图”，学生可以任选一幅或几幅进行个性化阅读；也可以互动式地交流阅读感受或交流所见的优美春景；更可以拿起笔走进大自然，面对面地描绘一番，倾诉一番，陶醉一番……
学生有了阅读的自主权，能选择自己喜爱的表达方式，成为了阅读的主人，自然就想学、乐学，主动与文本进行对话，感悟文本，并获得新的体验。
四、多元评价帮助个性化阅读
学生，尤其是刚上初中的学生，如何使他们较好地实现小学与初中的对接，是教者必须重视并加予研究的课题。由于年龄较小，知识面较窄的关系，学生的理解有时也是比较片面，甚至会走死胡同。教者就不能一味的任由学生像无头苍蝇那样乱碰乱撞，应当予以正确的引导，让学生真正理解文本的意图。例如教学《月迹》(七年级下册)，应该引导学生明确本文寻月不是贪玩，而是人们对美的追寻；教学《周总理，你在哪里》就应该引导学生读出“人民爱总理、总理爱人民”的无限深情；教学《沁园春·雪》(七年级下册)就要引导学生读出伟大的、宽大的胸怀和豪迈气概。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”恰如其分的导引，会像清泉一样滋润学生渴望求知的心田，会有利于培养学生良好的个性和健康的人格，促进学生德、智、体、美的和谐发展。
教师的评价要注意及时正面，当学生有了新的发现，有了不同的理解，教师要及时进行表扬；当学生理解文本遇到了瓶颈，教师要及时进行鼓励；作为学生，无一不想得到老师的肯定。赞扬可以燃起学生的希望之火，唤起他们的进取心。教师要善于捕捉他们身上的闪光点，适时地加以表扬，因为表扬学生微小的进步，要比嘲笑其显著的恶迹高明得多。本人觉得每个学生都需要赞美与激励，赞美与激励实际上是一种赏识教育，是一种感情投资，是催人奋发向上，积极进取的“爱”的教育。只要科学地用好它，就能在教育这一片广阔天地中有所作为，就能为社会培养出一大批个性张扬的学生来!
“一千个读者有一千个哈姆莱特”，一语道出阅读个性化之妙。课堂教学也一样，教师都应该让每一位学生张开个性阅读的翅膀，在广袤的语文空间自由的飞翔、自主的去发现，去创造美好的明天!
一、平等对话才有个性化阅读
课标指出：“阅读教学是学生、教师之间文本之间对话的过程。”长期以来，人们习惯把教师说成是人类灵魂的工程师，形象地把教师喻作园丁。殊不知，这一评价，这一美称，对于传统的教学环境中的教师，似乎是合适的；而对于新的课程环境理念来说，本人就认为不甚妥帖。因为它虽然肯定了教师作用的发挥，但也意味着教师可以对幼苗进行任意的人为修剪，甚至淘汰。教师这种在施教过程中的随意、高高在上、极易造成师生间的对立情绪。不但无法构成平等的、和谐的课程环境，面向全体学生，为了一切学生的发展这一课程理念也成了一句空话。学生也会变得拘束、压抑，自然地就不敢表露自己的想法和真实的感受，个性化阅读也就成了一句空话。
教师首先要放下架子，与学生一起同文本对话，与学生交朋友。怀着与学生共同成长的心态，用平和的目光，用亲切的语调，鼓励学生勇敢的表达自己的想法，鼓励学生挑战文本、挑战教师、挑战权威。当学生感受到课堂上的平等自主、感受到自己是学习的主人，就会解除约束，参与互动，大胆表达，而达到个性化阅读，表达出独特的阅读体验的奇效，此举本人受益匪浅。如上《社戏》一课，先问学生我为什么会当老师，然后告诉学生当老师的原因是——“和你们在一起，心灵会永远年轻。”这话一出，很快就拉近了和学生的距离，接着跟学生说，新的课程理念要求教师与学生一起成长，你们愿意接纳我这位老朋友吗?“愿意!”纯洁的声音回荡教室，暖入心怀。于是本人趁热打铁，说：”既然你们不嫌弃我这位老朋友，那么我们今天就去看戏吧，今天我们看《社戏》，一起看戏的伙伴还有(本人用猜谜的方法写出)‘说小不小，说老不老’(六一公公)、‘广西人’(桂生)、‘庆祝两次’(双喜)……”诚挚的语言，拉近了距离，营造了和谐的气氛，为后面的互动及发挥学生的个性化阅读，筑起了平等的台阶。
“尽信书则不如无书”，鼓励学生挑战文本，挑战权威，是个性化阅读的精华。在教学《人民英雄永垂不朽》(七年级下册)过程中，本人让学生画纪念碑造型简图并标上名称，当学生明确“纪念碑”由碑座、碑身、碑顶三部分构成后，再让学生重读课文“碑身四周围绕着双层汉白玉栏杆的形状和玉带桥的汉白玉栏杆一样，美观朴素，洁白耀眼，使挺拔的碑身显得更加庄严、雄伟。”学生们探究发现，此段话的两处“碑身”，用词不妥。第一个“碑身”，应该是“碑”，因为碑身仅指纪念碑造型的一个组成部分，犯了以偏概全的错误；第二个“碑身”在“显得更加庄严、雄伟”一句中，指的是整块纪念碑而不是碑身。此举自然燃起了学生挑战文本、挑战权威的个性化阅读之火，本人在此基础上趁热打铁，进一步激发学生的发散性思维。假如此时此刻你站在纪念碑前，望着巍峨、雄伟、庄严的人民英雄纪念碑，你想对人民英雄们说点什么?同学们窃窃私语、纷纷举手、畅所欲言，连平时极少发言的同学也觉得有话可说，课堂气氛十分活跃，学生的情绪也燃起了教师的激情，顺理成章地构建了课堂教学互动的平台。不假思索地向学生抛出了一个出乎意外的话题：“假如，你是一位已经献身的人民英雄，面对前来祭扫的崇拜者，你想说点什么?”此言一出，全场愕然，学生们面面相觑，不敢轻率作答。本人马上让学生互动探究，其中一个组的探究结果颇有新意。他们认为“如果我们是已经献身的人民英雄，就会说你们不应该让我们躺在功劳簿上，应该让我们再立新功，为了珍惜祖先留给我们的每一寸土地，把我们的骨灰像周总理、邓小平同志的骨灰那样洒向江河、洒向大地，让我们与江河同在，与大地共存。”这种让英雄永远活在人们心中，让土地更好服务于民的思索，就是在教师引导和激励下，由个性化阅读激发的创造性思维，确实值得“后来者”关注。据说兰考政府把焦裕禄同志的墓修得十分气派，我想也不会是英雄的本意吧!如此的碰撞交汇，师生情感都在个性化阅读中得到升华，从而形成共识，建纪念碑使人们对先烈的感情有所凭借，也是激励后人、继往开来的举措，值；英雄在奉献时谁也不会想到纪念碑，可以不建碑，心中的丰碑更重要。“不破不立，不止不行。”学生对人民英雄的崇敬与缅怀不但不受冲击，而且会产生更发自内心的敬意。由此可见，解构的过程也就是建构的过程。
二、感悟文本才会个性化阅读
作为个性化阅读，自然注重个性，但也不是漫无边际，没有根据的瞎读。个性化阅读不能脱离文本，而是要让学生解读文本，感悟文本，受到情感熏陶，获得思想启迪后读出有创意的感悟。学生的感悟体验只有植根于文本，才能超越文本，然后做出个性化的阅读，阅读教学如果脱离了文本，那就谈不上阅读。阅读的本质，就是要让学生走进文本，走进语言文字之中，透过字里行间，去品味感悟语言文字带给读者的东西，感受文本的真正内涵，理解作者的真正意图。因此，有效地个性化阅读，是在教师的精心指导下，学生对作者所提出的主题思想或文本所寄寓的价值观做出自己独特的解读。如教学高尔基《童年的朋友》(七年级下册)，文中提到的外祖母，在学生的眼里是长辈，可作者在文章中说外祖母是他的“朋友”，而且是“最知心”、“最珍贵”、“终身朋友”，该怎样理解？学生可能一下子转不过弯来，这就必须依据文本，在教师的精心引导下，通过学生的细心阅读感悟，才能得到合理性的答案：一是因为外祖母不仅像一般的长辈那样爱“我”，而且和“我”之间有着一种特殊的友情；二是外祖母能像朋友一样尊重“我”，平等地对待“我”；三是外祖母是“我”最知心的人，“我”内心的话都能和外祖母交流；四是说外祖母是终身的朋友，是因为外祖母的爱，把“我”的心灵从黑暗中带到光明的地方。如果没有充分的阅读，没有对文章有较深的理解，学生是很难有这样的感悟。
新课标指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反映又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。语文教学不仅仅是使学生学会生字新词，提出几个问题，读懂课文的内容，还要在此基础上，引导学生向深层次发展，让学生去进行新的思维创造，培养他们的创新意识、创新精神。
三、自主选择促进个性化阅读
学生是一个个体，每一个学生都是不一样的。如果在教学中一味的要求学生做到这样，完成那样，或按照老师的旨意“依样画葫芦”，那么学生就无法与文本进行有意义的对话，在新课程理论的指导下，教师可尝试让学生自主选择学习目标，自主选择学习方法。在“三自”原则的指导下减少对学生的束缚，鼓励学生自由地表达和有创意的表述。如教学朱自清的教文《春》(七年级上册)，教师可以给学生选择不同的方式来介绍《春》；学生可以选择独特的方式描绘“春”；对文中特写的“春草图”、“春花图”、“春风图”、“春雨图”、“迎春图”，学生可以任选一幅或几幅进行个性化阅读；也可以互动式地交流阅读感受或交流所见的优美春景；更可以拿起笔走进大自然，面对面地描绘一番，倾诉一番，陶醉一番……
学生有了阅读的自主权，能选择自己喜爱的表达方式，成为了阅读的主人，自然就想学、乐学，主动与文本进行对话，感悟文本，并获得新的体验。
四、多元评价帮助个性化阅读
学生，尤其是刚上初中的学生，如何使他们较好地实现小学与初中的对接，是教者必须重视并加予研究的课题。由于年龄较小，知识面较窄的关系，学生的理解有时也是比较片面，甚至会走死胡同。教者就不能一味的任由学生像无头苍蝇那样乱碰乱撞，应当予以正确的引导，让学生真正理解文本的意图。例如教学《月迹》(七年级下册)，应该引导学生明确本文寻月不是贪玩，而是人们对美的追寻；教学《周总理，你在哪里》就应该引导学生读出“人民爱总理、总理爱人民”的无限深情；教学《沁园春·雪》(七年级下册)就要引导学生读出伟大的、宽大的胸怀和豪迈气概。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”恰如其分的导引，会像清泉一样滋润学生渴望求知的心田，会有利于培养学生良好的个性和健康的人格，促进学生德、智、体、美的和谐发展。
教师的评价要注意及时正面，当学生有了新的发现，有了不同的理解，教师要及时进行表扬；当学生理解文本遇到了瓶颈，教师要及时进行鼓励；作为学生，无一不想得到老师的肯定。赞扬可以燃起学生的希望之火，唤起他们的进取心。教师要善于捕捉他们身上的闪光点，适时地加以表扬，因为表扬学生微小的进步，要比嘲笑其显著的恶迹高明得多。本人觉得每个学生都需要赞美与激励，赞美与激励实际上是一种赏识教育，是一种感情投资，是催人奋发向上，积极进取的“爱”的教育。只要科学地用好它，就能在教育这一片广阔天地中有所作为，就能为社会培养出一大批个性张扬的学生来!
“一千个读者有一千个哈姆莱特”，一语道出阅读个性化之妙。课堂教学也一样，教师都应该让每一位学生张开个性阅读的翅膀，在广袤的语文空间自由的飞翔、自主的去发现，去创造美好的明天!