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一、酒与李白诗风的飘逸
李白的诗如天上的白云,卷舒灭现,无有定形。诗歌优美中体现逸态,展示着诗人雅韵高情。李白借酒返归自然,体悟生命的本真,能将生命与天地融为一体。“醉后失天地,兀然就孤枕,不知有吾身,此乐最为甚。”李白沉醉人生,往往得酒中之趣,更得自然之趣,将物色风光纳入胸怀,以高人的醉眼体察万物,诗歌有物我为一,心与道冥的风致,如“山花向我笑,正好衔杯时。”李白以押韵的高情畅饮,以清思妙笔做诗,在诗中营造出空灵明秀、静谧安适的意境,展示出卓尔不群的高士姿态与仙道风骨,其诗歌也成为风格飘逸的千秋绝调。李白在酒的刺激下,用与生俱来的才气发高士情怀。这就是飘逸之风。
李白深受道家“道法自然”的影响,认为人生最高境界是完全复归自然,物我两忘。这种平时修养成的超然淡定的人生态度,使诗人具有静定之气,因而最能得酒中之趣,达到逍遥的人生境界。这也为飘逸风格的形成奠定了基础。李白的诗以飘逸之风独步诗坛,可以说是得益于酒的酣畅,其酣饮最能达成这种风格,飘逸之风在酒的作用下得到淋漓尽致的发挥。诗人将这种借酒达成的超越尘俗的高雅情致寄予诗中,便于飘逸诗风的形成。正如李阳冰称赞:“言多似天仙之辞。”
二、酒与李白诗风的豪放
前人对李白诗的豪放与力度说得很透彻。“豪放”即豪迈放纵。豪以内言,放以外言。豪则我有可盖世乎,放则物无可羁我。李白的诗歌境界开阔,气象峥嵘,豪宕奇崛,展出豪放之风。李白豪壮的诗句很多,如:“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州。”(《江上吟》);“黄河之水天上来,奔流到海不复回。”(《将进酒》)都展示出豪壮的情怀。豪放是李白诗风的基调。这种风格的形成与李白的痛饮有关。李白痛饮狂歌,借酒催生出雄盖一世、狂放不羁的气概,尽情的倾吐和书写大唐盛世的欢畅和豪迈。李白爱酒的豪气无人能及,激荡豪情,酣畅豪饮,李白将心中的大喜乐大悲愁,对酒高歌,倾情抒发“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”(《将进酒》),李白饮酒追求的是尽兴、尽情,用酒催生出豪情与壮志,饮酒使其诗歌更加豪放。李白一生除了济世的理想之外,更追求精神自由和人格的独立,借助诗酒体悟和传达着生命的放达与活力,显示卓然独立、狂放不羁的潇洒风神与豪迈气骨。李白更不拘世俗礼法,在酒肆中流连沉醉,尽情地展示着诗酒风流。
三、酒与李白诗风的悲慨
李白最突出的成就无疑是其豪放飘逸的诗风对诗坛的震动,这历来备受人们关注。其实,李白的诗歌不全是豪放,也有雍容和缓的,不只是飘逸,也有沉郁悲慨的。李白的忧患意识更深沉,常常借酒消愁。李白既未能自布衣直取卿相,兼济天下,也未能从宦途从容隐退,独善一身,而是处在出世与入世,兼济与矛盾之中,终生与失意和挫折为伍。诗人于是放浪诗和酒,以举杯狂饮解脱内心的愁苦,而穷愁因痛饮变得更深苦,诗歌也因痛饮更深沉雄奇。
酒者,天之美禄。诗酒人生堪称中国文人一脉相承,而又令人神往的生活方式,李白的诗歌之所以能形成飘逸、豪放、悲慨的风格与他的饮酒有着很大的关系。李白对酒的体悟是常人难以企及的,酒成为诗人生活的精神支柱,患难与共的知己,抒情寄意的桥梁。李白或高饮大醉,或狂歌痛饮,借酒雄鸣于大唐盛世,成为诗中豪杰和酒中仙圣,从而获得千古美名。李白饮酒成就了诗人的诗酒风流,更是大唐气象的折射,也是诗人诗酒人生的最好诠释。
唐世大业,千秋垂青。谁言这不是天地的造化?所有的守望将由此而生,所有的故事托了酒的灵气使李白的人和诗脱俗、飘逸、笑傲四海。而这一切又岂是我辈所能体悟到的。
酒,在灵魂的深处跳跃,化出一行行激越的音符。
诗,在酒的迷离中沉醉,泄下一串串超凡的舞步。
太白走了,但他的诗却永远留了下来,随便采撷一束,就可以灿烂一片森林。
李白的诗如天上的白云,卷舒灭现,无有定形。诗歌优美中体现逸态,展示着诗人雅韵高情。李白借酒返归自然,体悟生命的本真,能将生命与天地融为一体。“醉后失天地,兀然就孤枕,不知有吾身,此乐最为甚。”李白沉醉人生,往往得酒中之趣,更得自然之趣,将物色风光纳入胸怀,以高人的醉眼体察万物,诗歌有物我为一,心与道冥的风致,如“山花向我笑,正好衔杯时。”李白以押韵的高情畅饮,以清思妙笔做诗,在诗中营造出空灵明秀、静谧安适的意境,展示出卓尔不群的高士姿态与仙道风骨,其诗歌也成为风格飘逸的千秋绝调。李白在酒的刺激下,用与生俱来的才气发高士情怀。这就是飘逸之风。
李白深受道家“道法自然”的影响,认为人生最高境界是完全复归自然,物我两忘。这种平时修养成的超然淡定的人生态度,使诗人具有静定之气,因而最能得酒中之趣,达到逍遥的人生境界。这也为飘逸风格的形成奠定了基础。李白的诗以飘逸之风独步诗坛,可以说是得益于酒的酣畅,其酣饮最能达成这种风格,飘逸之风在酒的作用下得到淋漓尽致的发挥。诗人将这种借酒达成的超越尘俗的高雅情致寄予诗中,便于飘逸诗风的形成。正如李阳冰称赞:“言多似天仙之辞。”
二、酒与李白诗风的豪放
前人对李白诗的豪放与力度说得很透彻。“豪放”即豪迈放纵。豪以内言,放以外言。豪则我有可盖世乎,放则物无可羁我。李白的诗歌境界开阔,气象峥嵘,豪宕奇崛,展出豪放之风。李白豪壮的诗句很多,如:“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州。”(《江上吟》);“黄河之水天上来,奔流到海不复回。”(《将进酒》)都展示出豪壮的情怀。豪放是李白诗风的基调。这种风格的形成与李白的痛饮有关。李白痛饮狂歌,借酒催生出雄盖一世、狂放不羁的气概,尽情的倾吐和书写大唐盛世的欢畅和豪迈。李白爱酒的豪气无人能及,激荡豪情,酣畅豪饮,李白将心中的大喜乐大悲愁,对酒高歌,倾情抒发“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”(《将进酒》),李白饮酒追求的是尽兴、尽情,用酒催生出豪情与壮志,饮酒使其诗歌更加豪放。李白一生除了济世的理想之外,更追求精神自由和人格的独立,借助诗酒体悟和传达着生命的放达与活力,显示卓然独立、狂放不羁的潇洒风神与豪迈气骨。李白更不拘世俗礼法,在酒肆中流连沉醉,尽情地展示着诗酒风流。
三、酒与李白诗风的悲慨
李白最突出的成就无疑是其豪放飘逸的诗风对诗坛的震动,这历来备受人们关注。其实,李白的诗歌不全是豪放,也有雍容和缓的,不只是飘逸,也有沉郁悲慨的。李白的忧患意识更深沉,常常借酒消愁。李白既未能自布衣直取卿相,兼济天下,也未能从宦途从容隐退,独善一身,而是处在出世与入世,兼济与矛盾之中,终生与失意和挫折为伍。诗人于是放浪诗和酒,以举杯狂饮解脱内心的愁苦,而穷愁因痛饮变得更深苦,诗歌也因痛饮更深沉雄奇。
酒者,天之美禄。诗酒人生堪称中国文人一脉相承,而又令人神往的生活方式,李白的诗歌之所以能形成飘逸、豪放、悲慨的风格与他的饮酒有着很大的关系。李白对酒的体悟是常人难以企及的,酒成为诗人生活的精神支柱,患难与共的知己,抒情寄意的桥梁。李白或高饮大醉,或狂歌痛饮,借酒雄鸣于大唐盛世,成为诗中豪杰和酒中仙圣,从而获得千古美名。李白饮酒成就了诗人的诗酒风流,更是大唐气象的折射,也是诗人诗酒人生的最好诠释。
唐世大业,千秋垂青。谁言这不是天地的造化?所有的守望将由此而生,所有的故事托了酒的灵气使李白的人和诗脱俗、飘逸、笑傲四海。而这一切又岂是我辈所能体悟到的。
酒,在灵魂的深处跳跃,化出一行行激越的音符。
诗,在酒的迷离中沉醉,泄下一串串超凡的舞步。
太白走了,但他的诗却永远留了下来,随便采撷一束,就可以灿烂一片森林。