争,不争

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  林语堂说:不争,乃大争;不争,则天下人与之不争。
  原是称兄道弟的朋友,面对多出的一块砖头却起了争执,最终只得一人一半“平均”分配,闹得关系破裂。那一块被“平分”了的砖头还有何作用呢?争得那半块砖,却失掉了情义啊。
  在我们的生活中,这样的一幕也时常上演,大家都为了极微小的事争得头破血流,弄得两败俱伤,真的有必要吗?
  就拿前不久被传得沸沸扬扬的第一位中国籍诺贝尔文学奖的作家——莫言说,他的作品被肯定,是为我国文学界争光,他的争,理所当然。而那些未能获得文学奖提名的作家却开始了争吵。他们说,莫言的资格还不够,凭什么是他得奖。同是中国人,谁得奖不都是为国争光,何必要与同胞相争?难不成还要让莫言把奖分一半出来发与其他落选者?这种争,争得不光彩,争得不在理。作为拥有几千年传统礼仪文化的泱泱大国的子民,我们是否应该反思自己的行为?争与不争,自然心领神会。
  与此相反,鲁迅也曾获得诺贝尔文学奖的提名,而他却做出了异于常人的举动——他拒绝了诺贝尔文学奖,他说:“我还不够资格。”呵,多么反差巨大的话,一个是说别人不够格,一个是说自己不够格,争与不争,又是一目了然。这不争,又乃大争,鲁迅不贪图名利的行为又为他争得了“淡迫名利”之誉,争得了后人的赞扬与传颂。他的作品,至今仍被人们热爱与研究,甚至多数“90后”学生在读懂他的作品后被他犀利精准的话语折服,鲁迅的文学造诣在此就体现出来了。鲁迅的不争,则后来的文人们也与之不争。
  不争,何必要争?为什么争?值得去争吗?
  古代一位大臣,收到家中传来的急信,正在京城办公的他以为家中有什么急事,赶忙停下工作查看信件,原来是家中的老母亲说,家里与邻居为了两家相界的几寸地争得不可开交,你说这地是你的,我说这地是我的,邻里间的和气全在这地上消散了,所以母亲便写信请大臣回家用官职之便争回那块“属于自己的地”。这位大臣看了信,哈哈一笑,写信回复说:“让人三分又何妨。”家中母亲看了,觉得羞愧,便让人把墙往后移了一些,邻居见了也不好意思起来,就也派人把自家的墙院往后移,于是两家又恢复了原先的和睦,皆大欢喜。
  倘若两家都争执不下,或许一场争斗就要引发,不争,则相安无事。所以,何必要争?
  不争,乃大争。道理谁都懂,要是真的碰上了关系到自身利益的纠纷,就并不是所有人都能够智慧得不争。凡人定是选择争到底,而伟人、智者则懂得不争。让人三分又何妨,这就是凡人与伟人之间的差别。
  年轻气盛时的苏轼争名逐利曾被世人嫉恨,惨遭流放,而不争的苏轼却成就了同李白相提并论的文学神话;不争的居里夫人将诺贝尔奖的奖牌当作身外物,却争得了最美的名誉;王老吉和加多宝公司争品牌,闹得两家企业业绩下滑;360和腾讯争得信誉受损,而土豆和优酷,不争则双赢……
  争与不争,庸人与伟人。
  面对利益、名誉等等纠纷,你能否果断大度地不争?
  不爭,乃大争。
  (指导老师:尹利云)
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