新课程理念下“仿格作文”教学的实践意义

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  我校研究的省级教研课题“仿格作文”。其核心理念是“用文本摇动写作心灵”。这实际上正是顺应了新课程要求从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个方面设计课程目标的理念。通过教师沙里澄金精选“仿格”中的“格(范文)”。然后进行审美意蕴和写作技巧的点拨,使学生得到审美和情感的滋润,进而激发写作兴趣,开掘写作源头。在这个行之有效的实践过程中,其意义有以下三点。
  首先,在“仿格作文”的教学与实践中。学生成为了真正的读者。现阶段的中学阅读教学,并没有实现新课标所要求的“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话”的要求。疲于奔命的应试教育,使教师常常不得不对文本做五马分尸般的肢解,从而让文本的思想碰撞与心灵交流的动态过程成为了空谈。而我们的“仿格作文”教学结合新课程的专题教学内容实行配套的专题阅读,着力扩大学生的阅读视野。比如结合苏教版必修一“月是故乡明”这一专题内容,教师给学生提供了《宣纸上的故乡》、《八月的故乡,你好》、《故乡的瓦》三篇“格文(范文)”。试图从方法、角度、题材、风格等方面来摇动学生阅读和写作的心灵。而学生各自又有自己的阅读爱好、仿格要求,教师抛出的“砖”立刻引发了学生去大量搜寻阅读内容的“玉”来。于是。这种阅读就从被动变为了主动。为阅读实践创造了良好的环境。提供了有利条件,充分满足了阅读的主动性,阅读需求的多样性的要求。文本摇动起到了催化的作用,于是学生又找来了鲁迅的《故乡》。朱成玉的《落叶是疲倦的蝴蝶》、迟子建的《我的世界下雪了》、黄河浪的《故乡的榕树》、同欣宁的《乡关何处都是情》等文章深入研读,体味语言风格,得到审美情感的滋润,从阅读中获得生命成长的语言营养,有了设身处地的感受体验,就能更好地进行创造性的自由表达。
  其次,“仿格作文”教学的实施过程中。学生能成为独到的思者。近些年来。因为受应试教育的影响,不少学生作文或者追求华丽词藻,或者卖弄才华,使自己的作文越来越远离现实生活,而只是演绎那些貌似惊心动魄的历史人物和事件,形成了一股可怕的虚浮的文风。因此,在“仿格作文”教学中,我们致力于培养学生独到的阅读思考能力。法国著名小说家玛格丽特,木拉斯在她的作品《写作》里说:“阅读就是写作”,因此在“仿格作文”教学中,教师应重视学生“读写思考的过程”,让学生真正成为“学习的主人”。成为乐于思考、勤于思考、善于思考、巧于思考的具有独立人格和独立思想的健全的人。教师要配合教材精心预设“文本”,摇动阅读心灵。学生根据个性需求再拓展阅读。学生寻找相关文章的过程本身就是一个思考归纳的过程。接下来教师的意蕴点拨又是一次师生的对话和思考,最后,在着手仿“格”的过程中,学生又从写作的角度去解读文本,阅读就变成了有思考的创造了。
  再次,在“仿格作文”教学的实践过程中,让学生乐意成为阅读写作的行者。言为心声,文如其人,作文与做人,向来关系密切,“仿格作文”教学对新课标提出的“情感态度和价值观”的要求。落到了实处。“仿格作文”教学中的美文,都是教师千挑万选选出来的,适合学生的口味并配套教材的优秀文本,其语言魅力、审美意蕴都能唤醒学生阅读的热情。在教师意蕴点拨的催化作用下,学生有了对文本进一步深入阅读的渴求,当学生从题材、语言、文体、技巧、风格等角度切人研读文本时。已经激起了写作的兴趣——“愿意写”。于是“写什么”——“怎么写”的创作热情就水到渠成地被唤醒了。这时,教师呈现的下水作文就可以对学生起到互生互动的作用,从而激发学生的写作欲望,进而积极投入到自己的个性写作中去,直到成文成篇。而在这个“仿格”行走的过程中,学生会逐步提高自己的语感能力,语言智慧和语文素养。避免了说空话、套话、假话的作文大忌。学生敢于叙真事、说真话、抒真情,摆脱了胡编乱造作文之势。于是返璞归真,行走在生命情感和哲理意蕴的轨道上,离生活、离新课标倡导的素质教育的目标就会越来越近。
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