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摘要：电视公益广告作为广告中艺术性和文化含量最高的类别，它必须从传统文化中找到它的根基，而那些优秀的公益广告也正是这么做的，这样，电视公益广告作为一个纽带，把当下的现实生活和传统的中华文明连接在一起。当代电视公益广告通过时代性的传达传统文化的审美理念、伦理道德、中华好风尚来影响和规范人们的生活。
关键词：传统文化;教育;公益广告
中图分类号：G432文献标识码：A文章编号：1992-7711（2019）12-128-1
我们今天正处在一个历史转折期，一个充满矛盾和急剧变革的时代，市场经济和外来文化深刻的影响着国人的生活方式、行为方式、思维方式，金钱、利益，以巨大的震撼力冲击着国人的传统观念，迷惘、颓废的情绪在青年人群中弥漫。人们传统的价值观念开始动摇，判断是非的标准模糊了，维护社会正义与道德的良知日益衰退，辨别是非、善恶、美丑也似乎变得越来越难了，人生观、价值观更是悄无声息的脱轨，越来越多的人心理失衡，行为失范。在这种形式下，倡导人们提高个人修养，增强社会道义感，促进个人及其人与人的关系的和谐可持续发展成了一个重大的历史任务，完成这个历史任务，其途径多种多样，电视公益广告在这方面做出了巨大的努力。
有这样一则题为《给妈妈洗脚》公益广告，用一个生活中小小的细节演绎了婆媳、母子、祖孙三代人之间醇厚而朴实的感情。妈妈边给儿子讲故事边给他洗脚，然后让儿子睡觉，自己去给婆婆洗脚。当她带着工作一天的劳累和照顾一家老小的疲惫走进卧室时，幼小的儿子笨拙的端着一盆洗脚水蹒跚而来，水花溅了他一脸一身，他却快活的喊着："妈妈洗脚。"原来儿子看到自己有人关心，奶奶有人照顾，就想着要为自己的妈妈洗脚，还要讲脚丫子的故事，广告最后在"其实父母是孩子最好的老师，将爱心传递下去"的广告词中结束。整个广告笼罩在一种浓浓的亲情之中，母亲用自己的孝心和爱感染了孩子，孩子以自己的方式表达着他的感动，爱心得以传递。作品用充满童趣的画面，表现尊老爱幼的主题，宣扬人情人性。广告以小见大，发人深思。我们知道"孝"是中华民族传统文化的一个重要命题，"百善孝为先"的观念自古而然。孔门最重孝悌，论语中就有很多孔子及其弟子讨论孝悌的言论，孔子的弟子有若说："君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！"（《论语·学而》）。他把孝看作是儒家思想的基础，并且孔子论孝，强调敬养父母。《论语》云："子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆有能养;不敬，何以别乎？"（《为政》），孝既包含养，又包含敬。
除孝以外，人间真爱也是电视公益广告表现的主题。《给妈妈洗脚》体现的是家庭内部成员之间的爱，而更多的公益广告中这种爱扩大化，体现为社会成员之间的一种关爱。CCTV-5有一则名为《心在一起》的公益广告，用我们大家所熟知的央视节目主持人为主人公，以他们的视角用一幅幅平凡人的爱心举动，表示他们的感动。他们把心型红气球带给每个人，再配以那感人的歌曲：
"我们在寻找一个眼神，然后让微笑像空气一样;我们在寻找一个单纯，然后让感动像音符一样;我们在寻找一个温暖，然后让幸福像孩子一样。世界那么大，只要我们心在一起，爱会一步一步上升，希望充满灿烂天地。世界那么大，只要我们心在一起，爱会让每个角落发光，你的未来？你听见了吗？"
用传达爱的画面和歌曲，颂扬了人间真爱。在中国古代的传统伦理思想当中，居于核心地位的，是关于仁爱的学说。"孔子贵仁，墨子贵兼。"（《吕氏春秋·不二》）孔子以仁为最高的原则，墨子以兼爱为最高的原则，可以说都是宣扬人类之爱。
仁是儒家思想的核心內容，那仁的具体内容是什么呢？《论语·雍也》"樊迟问仁，子曰：爱人。"孔子又提出"己欲立而立人，己欲达而达人。"可以说仁是关于别人与我关系的准则，仁的出发点应是承认别人也是人，别人是与自己一样的人。这样才能做到所谓"爱人""立人""达人"。如公益广告中所倡导的，爱是平等的，相互的。由己推人，由近及远，这是儒家仁爱的特点。孟子说"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。"（《孟子·梁惠王上》）这是儒家的原则，将"爱心传递下去"的创意根源也是在这里。因此，儒家强调孝悌是仁的基础。孔子弟子有若说："君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！"（《论语·学而》）孟子说："孩提之童，无不知爱其亲者;及其长者，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也。无他，达之天下也。"（《孟子·尽心上》）仁是亲亲的扩大;义是敬长的扩大。儒家以仁为最高的道德，以孝悌为基本的道德。而我们以上提到的两则公益广告也正好反映这一传统。
汉唐宋明之际，韩愈提出"博爱"的观点，《源道》中提出"博爱之谓仁。"博爱即广泛的爱，爱一切人。张载在《西铭》中提出"民吾同胞，物吾与也"的著名命题，认为人与人的关系，应是同胞兄弟关系，这些言论观点，始终影响着中华民族的伦理道德思想，到今天，在创建和谐社会的时代大背景下，人与人之间的相爱，博爱，人际关系的和谐更为社会所倡导。
[参考文献]
[1]张莉.公益广告的情感诉求[J].青年记者，2006，24.
[2]百度视频.http：//video.baidu.com.
[3]潘泽宏.电视公益广告的文化学思考[J].湘潭大学学报，1996，4.
[4]潘泽宏.电视公益广告的时代性和民族性[J].湘潭大学学报，1997，4.
关键词：传统文化;教育;公益广告
中图分类号：G432文献标识码：A文章编号：1992-7711（2019）12-128-1
我们今天正处在一个历史转折期，一个充满矛盾和急剧变革的时代，市场经济和外来文化深刻的影响着国人的生活方式、行为方式、思维方式，金钱、利益，以巨大的震撼力冲击着国人的传统观念，迷惘、颓废的情绪在青年人群中弥漫。人们传统的价值观念开始动摇，判断是非的标准模糊了，维护社会正义与道德的良知日益衰退，辨别是非、善恶、美丑也似乎变得越来越难了，人生观、价值观更是悄无声息的脱轨，越来越多的人心理失衡，行为失范。在这种形式下，倡导人们提高个人修养，增强社会道义感，促进个人及其人与人的关系的和谐可持续发展成了一个重大的历史任务，完成这个历史任务，其途径多种多样，电视公益广告在这方面做出了巨大的努力。
有这样一则题为《给妈妈洗脚》公益广告，用一个生活中小小的细节演绎了婆媳、母子、祖孙三代人之间醇厚而朴实的感情。妈妈边给儿子讲故事边给他洗脚，然后让儿子睡觉，自己去给婆婆洗脚。当她带着工作一天的劳累和照顾一家老小的疲惫走进卧室时，幼小的儿子笨拙的端着一盆洗脚水蹒跚而来，水花溅了他一脸一身，他却快活的喊着："妈妈洗脚。"原来儿子看到自己有人关心，奶奶有人照顾，就想着要为自己的妈妈洗脚，还要讲脚丫子的故事，广告最后在"其实父母是孩子最好的老师，将爱心传递下去"的广告词中结束。整个广告笼罩在一种浓浓的亲情之中，母亲用自己的孝心和爱感染了孩子，孩子以自己的方式表达着他的感动，爱心得以传递。作品用充满童趣的画面，表现尊老爱幼的主题，宣扬人情人性。广告以小见大，发人深思。我们知道"孝"是中华民族传统文化的一个重要命题，"百善孝为先"的观念自古而然。孔门最重孝悌，论语中就有很多孔子及其弟子讨论孝悌的言论，孔子的弟子有若说："君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！"（《论语·学而》）。他把孝看作是儒家思想的基础，并且孔子论孝，强调敬养父母。《论语》云："子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆有能养;不敬，何以别乎？"（《为政》），孝既包含养，又包含敬。
除孝以外，人间真爱也是电视公益广告表现的主题。《给妈妈洗脚》体现的是家庭内部成员之间的爱，而更多的公益广告中这种爱扩大化，体现为社会成员之间的一种关爱。CCTV-5有一则名为《心在一起》的公益广告，用我们大家所熟知的央视节目主持人为主人公，以他们的视角用一幅幅平凡人的爱心举动，表示他们的感动。他们把心型红气球带给每个人，再配以那感人的歌曲：
"我们在寻找一个眼神，然后让微笑像空气一样;我们在寻找一个单纯，然后让感动像音符一样;我们在寻找一个温暖，然后让幸福像孩子一样。世界那么大，只要我们心在一起，爱会一步一步上升，希望充满灿烂天地。世界那么大，只要我们心在一起，爱会让每个角落发光，你的未来？你听见了吗？"
用传达爱的画面和歌曲，颂扬了人间真爱。在中国古代的传统伦理思想当中，居于核心地位的，是关于仁爱的学说。"孔子贵仁，墨子贵兼。"（《吕氏春秋·不二》）孔子以仁为最高的原则，墨子以兼爱为最高的原则，可以说都是宣扬人类之爱。
仁是儒家思想的核心內容，那仁的具体内容是什么呢？《论语·雍也》"樊迟问仁，子曰：爱人。"孔子又提出"己欲立而立人，己欲达而达人。"可以说仁是关于别人与我关系的准则，仁的出发点应是承认别人也是人，别人是与自己一样的人。这样才能做到所谓"爱人""立人""达人"。如公益广告中所倡导的，爱是平等的，相互的。由己推人，由近及远，这是儒家仁爱的特点。孟子说"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。"（《孟子·梁惠王上》）这是儒家的原则，将"爱心传递下去"的创意根源也是在这里。因此，儒家强调孝悌是仁的基础。孔子弟子有若说："君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！"（《论语·学而》）孟子说："孩提之童，无不知爱其亲者;及其长者，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也。无他，达之天下也。"（《孟子·尽心上》）仁是亲亲的扩大;义是敬长的扩大。儒家以仁为最高的道德，以孝悌为基本的道德。而我们以上提到的两则公益广告也正好反映这一传统。
汉唐宋明之际，韩愈提出"博爱"的观点，《源道》中提出"博爱之谓仁。"博爱即广泛的爱，爱一切人。张载在《西铭》中提出"民吾同胞，物吾与也"的著名命题，认为人与人的关系，应是同胞兄弟关系，这些言论观点，始终影响着中华民族的伦理道德思想，到今天，在创建和谐社会的时代大背景下，人与人之间的相爱，博爱，人际关系的和谐更为社会所倡导。
[参考文献]
[1]张莉.公益广告的情感诉求[J].青年记者，2006，24.
[2]百度视频.http：//video.baidu.com.
[3]潘泽宏.电视公益广告的文化学思考[J].湘潭大学学报，1996，4.
[4]潘泽宏.电视公益广告的时代性和民族性[J].湘潭大学学报，1997，4.