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法国当代著名美学家米盖尔·杜夫海纳声称，他走的是一条由美学而进入哲学的“特殊道路”。他先以现象学方法论证审美对象的结构是审美要素和审美意义的统一，然后说明审美对象因其具有先验的情感特质是一个“准主体”，而审美要素则是审美对象的自在，从而审美对象是萨特在《存在与虚无》中提出而又无法达到的自在与自为的结合。这样，他就从美学进入了哲学，从现象学进入了本体论。