【摘 要】
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《潜伏》是我近两年看过的最好的电视剧，可以与《无悔追踪》媲美，虽然后者在一些人写信反对下没有大面积播出，但并不能掩其突破电视剧怡情作用的光芒。有一次我采访北京电视剧制作中心主任郑晓龙，他说《无悔追踪》是他们中心做过的最好的几部戏之一。这个评价算是很高的，因为北电中心出品过《渴望》、《北京人在纽约》、《金婚》等一大批收视金牌剧，但在思想容量上，它们只是商业电视剧。《无悔追踪》讲的是一个警察死守着一名
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《潜伏》是我近两年看过的最好的电视剧，可以与《无悔追踪》媲美，虽然后者在一些人写信反对下没有大面积播出，但并不能掩其突破电视剧怡情作用的光芒。有一次我采访北京电视剧制作中心主任郑晓龙，他说《无悔追踪》是他们中心做过的最好的几部戏之一。这个评价算是很高的，因为北电中心出品过《渴望》、《北京人在纽约》、《金婚》等一大批收视金牌剧，但在思想容量上，它们只是商业电视剧。《无悔追踪》讲的是一个警察死守着一名潜伏特务长达40年，使得这名特务成为一枚死棋，而且最终被警察的执著与忠诚感化。反讽的是，当年逃到台湾的这名特务的上级，在改革开放后衣锦还乡，成为招商引资备受青睐的大老板。
《潜伏》同样是谍战剧，它把商业性做到了极致，但并不代表没有讨论严肃的问题，其中之一就是有关信仰的不同解读。剧中的几个人物——我党在军统中的地下党员余则成，军统在延安的特务李涯，用情报做生意的中统特务谢若林，以“人不为己，天诛地灭”为人生信条的军统少将，每个人都有一套人生哲学。他们忠于自己的信仰，甭管這信仰放在当时或今天的道德框架里，孰对孰错，但在当事人心里，信仰没有好坏，只有真假。
在我们的概念里，只有宗教算作信仰，实际上，偶像、道德准则、人生信条，甚至你尊敬的、珍爱的人，都可以是你的信仰。余则成在第一次回答这个问题时，只想踏实过小日子的他，女朋友左蓝就是他的信仰。当发现女友是为了策反而接近他，他怀疑过这种爱情的真实性，信仰一度动摇了。当他被感动，从信仰爱情转而信仰革命同志时，他明显比过去生活得有奔头，尽管这种潜伏如履薄冰，战战兢兢。
李涯与余则成是同学，受到同样的三民主义训练，他在延安潜伏后，思想并没有发生变化。回到军统后，他每天睡在办公室，不贪财不好色不找女朋友，一门心思扑在工作上，只为了“多为党国尽力”，让和平早一天到来。我们站在今天历史的制高点来看，他站错了队伍。可当年处于命运巨轮中的小人物，何尝知道自己的下场会怎样？
我相信很少会有经过精打细算、推断形势而加入中国共产党的青年，即便他是大仙，也难以预料。1946年内战爆发之时，国民党兵力430万，解放军兵力120万，投机分子不好做。
另一类人把敛财当作信仰。《潜伏》中的军统天津站站长年轻时信仰非物质的哲学，泡过十几年办公室的大染缸，他成为国民党中最“聪明”的那类人，雁过拔毛，不放过每个发财机会，早早在台湾置下一块地，准备树倒猢狲散时颐养天年。醉心于拿情报做生意的中统特务谢若林，风险并不比当潜伏特务小，最后也被干掉了。刀口舐血的活儿他干得醉心，媳妇跑了也不在意，别人问他为什么？他说：为了成就感。
信仰是排他的、唯一的，它好像情人间的关系，眼里揉不得一粒沙子。我在某国旅游时，看到一个宗教场所发放的传单，大意是：世间只有唯一的真神，如果你信仰我的同时也信其他的神，就是最大的不敬。这种不敬比不信还要严重。
有人说，中国人没有集体信仰，因此很难管理，也容易暴露出极恶的一面。比如遇到灾难时，没有人会自动让妇孺先逃生。如果信仰不一定是某个泥胎的话，中国人也是有信仰的，大家基本上都和站长一样，信的是儒家文化里那精髓的八个字。■
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