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[摘要]二十世纪福克斯出品的科幻电影《阿凡达》是詹姆斯呕心沥血的作品，它所取得的史无前例的票房和如潮般的好评与惊叹已充分证明它的价值所在，同时也为未来电影的发展指明了方向，是未来电影的指路明灯。
[关键词]《阿凡达》 影像色彩 人文革命
《阿凡达》是二十世纪福克斯出品的一部科幻电影，由曾执导过《终结者》、《异形2》、《真实的谎言》、《终结者2》到《泰坦尼克号》的著名导演詹姆斯·卡梅隆执导。它是2009年好莱坞最重要的一部电影，无论在技术上，还是投入上，都是史无前例的。本文将从叙事角度、人物形象、技术美学、影像奇观、3D视觉效果五个角度来浅析这部经典之作。
一、叙事百家集锦
在共时的维度，就“叙事”而言，《阿凡达》的叙事尽管有其在“特技”与“故事”之间保持平衡并寻求创新的愿望和努力，但其实是类型间和类型内的叙事杂糅、百家集锦。首先，其叙事有着“科幻 动作”、“科幻 爱情”，乃至“科幻 灾难”、“科幻 神秘”的特点，这是好莱坞“锅底 配料”的惯常制作法，目的在于最大限度地迎合各种口味的观众。其次，在文本间性方面，《阿凡达》的叙事结构、情节、桥段、场景、细节等和许多电影都有似曾相识之处。
二、以女性生态主义美学塑造全新电影人物形象
人物形象塑造是电影表情达意的核心艺术。电影《阿凡达》中主要通过生态女性主义理念从两个方面来塑造全新的人物形象：一是潘多拉星球的女性气质之美与一群特殊女性角色反抗来自地球的男权主义的生态压迫，二是塑造一位在大自然与女性面前自惭形秽的地球男性杰克·萨利。在电影《阿凡达》中，把潘多拉星球作为一个完整的人物形象表现其女性气质，利用杰克·萨利的眼睛，看到了潘多拉星球上流光溢彩的女性气质之美：潘多拉星球的美景简直无法用语言来形容，高达900英尺的参天巨树、星罗棋布飘浮在空中的哈利路亚群山、色彩斑斓充满奇特植物的茂密雨林、晚上各种动植物会发出美丽灿烂的光芒，就如同梦中的奇幻花园……这是一个无与伦比的完美女性气质的生态圈。
三、技术美学与科学的高度融合
任何一门艺术只有依靠自身的媒介特性才能创造出典型的艺术形态。电影也应该如此。它的艺术必须与媒介的特征有关，而不是逃避媒介。真正的电影艺术应该与它的媒介特性：运动的声画系统、时空系统等等相关。《阿凡达》的创作不仅应用了大量计算机技术，也得益于心理学、语言学、生物学等基础学科的研究成果。它真正创造了一个有科学依据的新的完整的生态网络，有新的身体比例和颜色、外观的人种和各类物种，以及以他们为元素创造的新的理想的环境结构，全然显现超越性的和谐高度。正像塞尚所言，那是“一种跟自然界中的和谐相类似的和谐”。而且，这种形式上的特征和时空的多维开拓本身就是艺术表现的内容，而不再是叙事的背景。
四、如梦似幻的影像色彩奇观
手段的更新必将带来美学理念和艺术生产的开放和调整。作为一种银幕艺术，电影有其张扬视听影像的特性。一方面，《阿凡达》所营造的光影色调和艳丽、饱满、唯美的色彩画面，同崇尚生活质感的纪实美学拉开了距离：另一方面，通过非现实或超现实的影像表意，《阿凡达》创造了耳目一新的视听冲击力，并以高科技特效彰显了电影的独特优势，带来了新的美学意境。不仅如此，在技术和艺术的关系上，技术的进步和运用为艺术的想象力与表现力插上了翅膀。正是由于有了高超技术的支撑，卡梅隆天马行空的想象力得以进发，并呈现为银幕上丰富多样、五彩缤纷的奇观影像色彩。像参天古树、激流飞瀑、魅影飞龙、奇异植物、精神之树、群峦叠嶂等，在非凡想象力和超拔创意的捏合下，构成了潘多拉星球伊甸园般的唯美色彩世界。
五、人文思想的高度与深度
《阿凡达》较以往奇观电影，在人文思想深度上有了很大提升。《阿凡达》除了富于冲击力的视听快感外，还有着深度的人文关怀。影片将地球上的人类文明和潘多拉星球上的纳威人文明作了对比，并在对比中给出了自己的价值判断：即对纳威人质朴平衡的生态文明给予了充分肯定，而对人类的中心主义文明形态作出了批判。在影片中，我们看到以上校和采矿小组负责人为代表的人类文明，狂妄自大，认为依靠科技和武器可以为所欲为肆意扩张掠夺，这乃是启蒙以来西方“人类中心主义”的典型特征。相信工具理性的无限威力，认为依靠科技的力量可以解决一切问题。但是现在越来越多的人开始相信，仅仅依靠工具理性是不够的，人类无法把握它是将自己引向天堂还是万劫不复的地狱。除了工具理性，人类还需要价值理性，需要有一个精神家园可以守望，可以引领人类回家。此外，《阿凡达》在声音、摄影等很多方面也有不俗的表现，在第15届广播影评人协会电影奖中获最佳摄影、最佳视觉效果、最佳艺术指导、最佳剪辑、最佳录音、最佳动感(动作)电影等奖项。在第82届奥斯卡金像奖提名中获最佳影片、最佳艺术指导、最佳摄影、最佳剪辑、最佳配乐、最佳音效剪辑、最佳视觉效果、最佳混音等多项奖项。总之，《阿凡达》可说是詹姆斯呕心沥血的作品，它所取得的史无前例的票房和如潮般的好评与惊叹已充分证明它的价值所在，也为未来电影的发展指明了方向。
[关键词]《阿凡达》 影像色彩 人文革命
《阿凡达》是二十世纪福克斯出品的一部科幻电影，由曾执导过《终结者》、《异形2》、《真实的谎言》、《终结者2》到《泰坦尼克号》的著名导演詹姆斯·卡梅隆执导。它是2009年好莱坞最重要的一部电影，无论在技术上，还是投入上，都是史无前例的。本文将从叙事角度、人物形象、技术美学、影像奇观、3D视觉效果五个角度来浅析这部经典之作。
一、叙事百家集锦
在共时的维度，就“叙事”而言，《阿凡达》的叙事尽管有其在“特技”与“故事”之间保持平衡并寻求创新的愿望和努力，但其实是类型间和类型内的叙事杂糅、百家集锦。首先，其叙事有着“科幻 动作”、“科幻 爱情”，乃至“科幻 灾难”、“科幻 神秘”的特点，这是好莱坞“锅底 配料”的惯常制作法，目的在于最大限度地迎合各种口味的观众。其次，在文本间性方面，《阿凡达》的叙事结构、情节、桥段、场景、细节等和许多电影都有似曾相识之处。
二、以女性生态主义美学塑造全新电影人物形象
人物形象塑造是电影表情达意的核心艺术。电影《阿凡达》中主要通过生态女性主义理念从两个方面来塑造全新的人物形象：一是潘多拉星球的女性气质之美与一群特殊女性角色反抗来自地球的男权主义的生态压迫，二是塑造一位在大自然与女性面前自惭形秽的地球男性杰克·萨利。在电影《阿凡达》中，把潘多拉星球作为一个完整的人物形象表现其女性气质，利用杰克·萨利的眼睛，看到了潘多拉星球上流光溢彩的女性气质之美：潘多拉星球的美景简直无法用语言来形容，高达900英尺的参天巨树、星罗棋布飘浮在空中的哈利路亚群山、色彩斑斓充满奇特植物的茂密雨林、晚上各种动植物会发出美丽灿烂的光芒，就如同梦中的奇幻花园……这是一个无与伦比的完美女性气质的生态圈。
三、技术美学与科学的高度融合
任何一门艺术只有依靠自身的媒介特性才能创造出典型的艺术形态。电影也应该如此。它的艺术必须与媒介的特征有关，而不是逃避媒介。真正的电影艺术应该与它的媒介特性：运动的声画系统、时空系统等等相关。《阿凡达》的创作不仅应用了大量计算机技术，也得益于心理学、语言学、生物学等基础学科的研究成果。它真正创造了一个有科学依据的新的完整的生态网络，有新的身体比例和颜色、外观的人种和各类物种，以及以他们为元素创造的新的理想的环境结构，全然显现超越性的和谐高度。正像塞尚所言，那是“一种跟自然界中的和谐相类似的和谐”。而且，这种形式上的特征和时空的多维开拓本身就是艺术表现的内容，而不再是叙事的背景。
四、如梦似幻的影像色彩奇观
手段的更新必将带来美学理念和艺术生产的开放和调整。作为一种银幕艺术，电影有其张扬视听影像的特性。一方面，《阿凡达》所营造的光影色调和艳丽、饱满、唯美的色彩画面，同崇尚生活质感的纪实美学拉开了距离：另一方面，通过非现实或超现实的影像表意，《阿凡达》创造了耳目一新的视听冲击力，并以高科技特效彰显了电影的独特优势，带来了新的美学意境。不仅如此，在技术和艺术的关系上，技术的进步和运用为艺术的想象力与表现力插上了翅膀。正是由于有了高超技术的支撑，卡梅隆天马行空的想象力得以进发，并呈现为银幕上丰富多样、五彩缤纷的奇观影像色彩。像参天古树、激流飞瀑、魅影飞龙、奇异植物、精神之树、群峦叠嶂等，在非凡想象力和超拔创意的捏合下，构成了潘多拉星球伊甸园般的唯美色彩世界。
五、人文思想的高度与深度
《阿凡达》较以往奇观电影，在人文思想深度上有了很大提升。《阿凡达》除了富于冲击力的视听快感外，还有着深度的人文关怀。影片将地球上的人类文明和潘多拉星球上的纳威人文明作了对比，并在对比中给出了自己的价值判断：即对纳威人质朴平衡的生态文明给予了充分肯定，而对人类的中心主义文明形态作出了批判。在影片中，我们看到以上校和采矿小组负责人为代表的人类文明，狂妄自大，认为依靠科技和武器可以为所欲为肆意扩张掠夺，这乃是启蒙以来西方“人类中心主义”的典型特征。相信工具理性的无限威力，认为依靠科技的力量可以解决一切问题。但是现在越来越多的人开始相信，仅仅依靠工具理性是不够的，人类无法把握它是将自己引向天堂还是万劫不复的地狱。除了工具理性，人类还需要价值理性，需要有一个精神家园可以守望，可以引领人类回家。此外，《阿凡达》在声音、摄影等很多方面也有不俗的表现，在第15届广播影评人协会电影奖中获最佳摄影、最佳视觉效果、最佳艺术指导、最佳剪辑、最佳录音、最佳动感(动作)电影等奖项。在第82届奥斯卡金像奖提名中获最佳影片、最佳艺术指导、最佳摄影、最佳剪辑、最佳配乐、最佳音效剪辑、最佳视觉效果、最佳混音等多项奖项。总之，《阿凡达》可说是詹姆斯呕心沥血的作品，它所取得的史无前例的票房和如潮般的好评与惊叹已充分证明它的价值所在，也为未来电影的发展指明了方向。