【摘 要】
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近日如火如荼的丑态众生相聚会——“广西玉林狗肉节”引起了国内外，其实主要是外国媒体的强烈抵制，这件事情甚至引起了国内各城市之间网友的口水战。同时我们也看到了很多国外主流媒体的针对性报道，比如英国的《太阳报》。面对中国人这种残忍的“饮食文化”，面对所谓的“地域文化差异”，我只觉得，我们和国外对宠物关注和理解上的差异不止一片太平洋那么遥远。 面对国外媒体的质疑声，有人用孱弱的理由进行了理直气壮的回击
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近日如火如荼的丑态众生相聚会——“广西玉林狗肉节”引起了国内外，其实主要是外国媒体的强烈抵制，这件事情甚至引起了国内各城市之间网友的口水战。同时我们也看到了很多国外主流媒体的针对性报道，比如英国的《太阳报》。面对中国人这种残忍的“饮食文化”，面对所谓的“地域文化差异”，我只觉得，我们和国外对宠物关注和理解上的差异不止一片太平洋那么遥远。
面对国外媒体的质疑声，有人用孱弱的理由进行了理直气壮的回击，他们说：“欧美还是野蛮人时代的时候，我们已经是礼仪之邦了，他们还人吃人的时候，我们已经有了自己的饮食习俗。所以，凭什么来批评中国五千年的历史饮食文化?大家不要崇洋媚外。”
面对这种貌似充满爱国主义情怀的回击，我真的无语了，难道深厚的文化历史底蕴反而成了我们堂而皇之地对伴侣动物残杀的理由吗?难道有些人会认为这才是中国礼仪之邦饮食文化的传承吗?如果有人认为是，那么这种染血的，愚昧的文化就没有任何传承的必要。我们通过这件事情，让世界看到的绝对不是文明古国的文化积淀，而是令人作呕的屠杀。
再说崇洋媚外——对小动物的爱心是从来没有国界的，何来“崇洋媚外”的说法?话说回来，其实中国官方从来没有正式支持过吃伴侣动物，这一点和韩国比起来，我们还是更偏人性的，起码不是全民行为。
说实话，我不知道该怎么化解这场屠杀，不知道该怎么劝解别人不要杀害伴侣动物。不管怎样，从自己做起，从身边做起，坚决不吃伴侣动物，但愿这种“舌尖上的愚昧”能早日从地球上消失。
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