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[摘 要] 马克思主义中国化与大众化是辩证统一、相互促进和联系的关系，并在中国革命和建设、改革实践中统一。将两者的关系厘清，对发展和丰富中国化的马克思主义，促进中国特色的社会主义建设，无论是实践意义还是理论意义，都是非常重要的。就马克思主义中国化在大众化进程中的地位及作用分三点展开论述。深刻挖掘新时期马克思主义中国化与大众化之间的关系。
[关 键 词] 大众化；中国化；关系；发展
[中图分类号] G640 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2016）19-0071-01
党的“十八大”对中国马克思大众化的要求再次进行了明确，而大众化是与中国化相随相伴的，并不是孤立存在的。随着马克思主义不同的理论创新成果、不同的使命以及不同的发展时期，其客体内容也是有所不同的。
一、马克思主义中国化是大众化的基础和前提
马克思主义结合中国的具体实践过程，首先是对理论的创新。它与人民群众的愿望相符，能被广大群众所接受和理解，并在实践中有效运用。在中国实践与运用马克思主义的创新理论成果，主要包括中国特色的社会主义理论体系和毛泽东思想。所谓的大众化，是建立在中国化的基础上的。
如果失去了马克思中国化的主导，大众化就失去了意义。在五四运动前后，如果中国没有引入马克思主义，实现马克思主义的中国化，则马克思主义者深入群众开展大众化的过程将不会存在。而在革命战争时期，如果没有马克思主义结合中国革命的具体实践，就不会形成马克思主义中国化的第一大成果，即毛泽东思想。在社会主义建设初期，如果没有结合中国特色的社会主义建设和马克思主义，就不会产生马克思主义中国化的最新成果，即中国特色的社会主义理论体系，由此也不会形成在全社会范围内开展学习马克思主义的热烈气氛。
二、马克思主义大众化是中国化的本质要求
由感性认识上升到理性认识，再进一步走向实践，是认识的运动过程。而新一轮的认知在实践中产生，并不断获得新的认知。而在这个过程中，马克思主义中国化发挥了巨大的作用，它使中国面貌得到了彻底改变。它既是中国化的内在要求，同时也是大众化的结果。这既是马克思主义中国化的本质要求，同时也是中国特色社会主义建设的现实需要。
三、马克思主义中国化和大众化在中国革命、建设和改革实践中统一
关于中国实际国情需要，在发挥马克思主义指导作用的前提下，必须将马克思主义中国化与大众化有机结合。只有这样，才能从根本上解决中国的实际问题。
毛泽东强调马克思主义的中国化，注重将马克思主义的基本理论在中国的具体实践中去研究和应用。
正是因为毛泽东等革命先驱对马克思主义精神实质深刻把握，并在此基础上，结合中国的国情和具体实践，才推动了马克思主义中国化的发展，并从理论上更好地指导中国革命实践。同时，在中国广大人民群众中深入宣传和开展马克思理论的学习，才使中国革命有了坚实的群众基础。正是因为马克思主义中国化与大众化共同发挥着作用，才取得了中国革命的彻底胜利。在新的历史时期，我党对马克思主义依然坚信，通过马克思主义与中国实际相联系，实现我们发展的目标，产生中国真正需要的马克思主义。
中国特色社会主义理论体系的内核，本就是中国特色社会主义与马克思主义基本原理结合下的理论成果。它实现了我们发展的共同目标，对建设中国特色的社会主义进行指引。在党的“十八大”报告中，再次强调要推动当代马克思主义大众化，开展宣传和普及中国特色社会主义理论体系的活动。全国人民的共同理性，就是实现中国特色的社会主义建设。提倡大众化，应将中国各族人民的聪明和才智充分发挥出来，积极参与这一伟大事业，使我们的发展目标能更快、更好地实现。
马克思主义中国化和大众化，是解决中国革命和建设问题的两个方面，二者既存在着密切的联系，同时在实现路径和要求上又有着本质区别，有着一致的目标，同时又有着各自的侧重点，在中国的革命和建设之间中互相促进。在新的历史时期，为了实现发展的共同目标，既要推动当代中国马克思主义的大众化，又要推进马克思主义的中国化。只有二者有机统一，才能使中国特色社会主义建设事业这一“发展目标”早日实现。正是基于此，本文对马克思主义中国化和大众化的关系进行了探究，旨在发挥对新时期中国社会主义现代化建设的指导作用。
参考文献：
[1]王永贵.推动当代中国马克思主义大众化战略机制探析[J].马克思主义研究，2009（7）.
[2]何毅亭.推进马克思主义中国化时代化大众化[J].中国党政干部论坛，2012（10）.
[3]蒋均时，张博颖.当代中国马克思主义大众化的理论渊源和科学内涵[J].云南社会科学，2013（5）.
[4]齐卫平.当代中国马克思主义大众化研究四题[J].社会科学研究，2011（5）.
[关 键 词] 大众化；中国化；关系；发展
[中图分类号] G640 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2016）19-0071-01
党的“十八大”对中国马克思大众化的要求再次进行了明确，而大众化是与中国化相随相伴的，并不是孤立存在的。随着马克思主义不同的理论创新成果、不同的使命以及不同的发展时期，其客体内容也是有所不同的。
一、马克思主义中国化是大众化的基础和前提
马克思主义结合中国的具体实践过程，首先是对理论的创新。它与人民群众的愿望相符，能被广大群众所接受和理解，并在实践中有效运用。在中国实践与运用马克思主义的创新理论成果，主要包括中国特色的社会主义理论体系和毛泽东思想。所谓的大众化，是建立在中国化的基础上的。
如果失去了马克思中国化的主导，大众化就失去了意义。在五四运动前后，如果中国没有引入马克思主义，实现马克思主义的中国化，则马克思主义者深入群众开展大众化的过程将不会存在。而在革命战争时期，如果没有马克思主义结合中国革命的具体实践，就不会形成马克思主义中国化的第一大成果，即毛泽东思想。在社会主义建设初期，如果没有结合中国特色的社会主义建设和马克思主义，就不会产生马克思主义中国化的最新成果，即中国特色的社会主义理论体系，由此也不会形成在全社会范围内开展学习马克思主义的热烈气氛。
二、马克思主义大众化是中国化的本质要求
由感性认识上升到理性认识，再进一步走向实践，是认识的运动过程。而新一轮的认知在实践中产生，并不断获得新的认知。而在这个过程中，马克思主义中国化发挥了巨大的作用，它使中国面貌得到了彻底改变。它既是中国化的内在要求，同时也是大众化的结果。这既是马克思主义中国化的本质要求，同时也是中国特色社会主义建设的现实需要。
三、马克思主义中国化和大众化在中国革命、建设和改革实践中统一
关于中国实际国情需要，在发挥马克思主义指导作用的前提下，必须将马克思主义中国化与大众化有机结合。只有这样，才能从根本上解决中国的实际问题。
毛泽东强调马克思主义的中国化，注重将马克思主义的基本理论在中国的具体实践中去研究和应用。
正是因为毛泽东等革命先驱对马克思主义精神实质深刻把握，并在此基础上，结合中国的国情和具体实践，才推动了马克思主义中国化的发展，并从理论上更好地指导中国革命实践。同时，在中国广大人民群众中深入宣传和开展马克思理论的学习，才使中国革命有了坚实的群众基础。正是因为马克思主义中国化与大众化共同发挥着作用，才取得了中国革命的彻底胜利。在新的历史时期，我党对马克思主义依然坚信，通过马克思主义与中国实际相联系，实现我们发展的目标，产生中国真正需要的马克思主义。
中国特色社会主义理论体系的内核，本就是中国特色社会主义与马克思主义基本原理结合下的理论成果。它实现了我们发展的共同目标，对建设中国特色的社会主义进行指引。在党的“十八大”报告中，再次强调要推动当代马克思主义大众化，开展宣传和普及中国特色社会主义理论体系的活动。全国人民的共同理性，就是实现中国特色的社会主义建设。提倡大众化，应将中国各族人民的聪明和才智充分发挥出来，积极参与这一伟大事业，使我们的发展目标能更快、更好地实现。
马克思主义中国化和大众化，是解决中国革命和建设问题的两个方面，二者既存在着密切的联系，同时在实现路径和要求上又有着本质区别，有着一致的目标，同时又有着各自的侧重点，在中国的革命和建设之间中互相促进。在新的历史时期，为了实现发展的共同目标，既要推动当代中国马克思主义的大众化，又要推进马克思主义的中国化。只有二者有机统一，才能使中国特色社会主义建设事业这一“发展目标”早日实现。正是基于此，本文对马克思主义中国化和大众化的关系进行了探究，旨在发挥对新时期中国社会主义现代化建设的指导作用。
参考文献：
[1]王永贵.推动当代中国马克思主义大众化战略机制探析[J].马克思主义研究，2009（7）.
[2]何毅亭.推进马克思主义中国化时代化大众化[J].中国党政干部论坛，2012（10）.
[3]蒋均时，张博颖.当代中国马克思主义大众化的理论渊源和科学内涵[J].云南社会科学，2013（5）.
[4]齐卫平.当代中国马克思主义大众化研究四题[J].社会科学研究，2011（5）.