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【关键词】文化场境;德育课程;协同共育
【中图分类号】G41 【文献标志码】B 【文章编号】1005-6009（2021）75-0029-02
【作者简介】1.顾润生，江苏省中小学教学研究室（南京，210013）德育教研员，正高级教师，江苏省政治特级教师;2.沃玉峰，江苏省丹阳高级中学（江苏丹阳，212399）副校长，高级教师。
顾润生：请问学校“明镜体悟：大成青年品格涵养行動”项目的设计思路是什么？
沃玉峰：我们结合丹阳“眼镜之乡”的区域资源特色，将培养学生比喻成镜片生产。向内，不断擦拭观照，使之“澄澈、谦逊、坚韧”;向外，不断修正，明志笃行，使之形成“责任担当”。学校通过“明镜体悟”知行合一的循环提升，在“文化场境”“德育课程”“共育体系”“进阶评价”等方面进行了校本实践，形成了由浅入深、由表及里、心由境生、行由心生的“体悟→习养→内化→表达”的德育流程，从“体悟”（个体浸润式参与，个体行为反思内省），到“习养”（习，实践;养，内化提升，形成习惯），再到“内化”（内省，自我体察;化用，融贯一体，一以贯之），最后到“表达”（自由表达，自在书写人生，担当责任，涵养品格），逐步形成“明镜体悟，励志润德”的育人范式。
顾润生：“明镜体悟：大成青年品格涵养行动”项目的内涵是什么？
沃玉峰：“明镜”即“明德镜心”。王阳明《传习录》道：“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明，磨上用功。”“明镜”的内涵包括：向内，不断擦拭，不断观照，不断修为;向外，用自己明亮的光芒感染他人，照亮社会，形成责任担当。一面镜子需要用心打磨，方成明镜;一名学生需明大德，时时观照内心，擦拭内心，使内心通透，方能养成美德。
“体悟”即“体用察悟”。王阳明主张“求理于吾心”“体察于吾行”。“体悟”是融身心于活动和德育场景中，是明德镜心之后的身体力行、自我省察。“明镜”与“体悟”是知与行的统一，是知行合一的循环提升。
明镜可以观照，观照内心以明理，抱朴守拙使“澄澈”，即观照—心镜—诚朴澄澈，侧重于认知。
明镜需要擦拭，擦拭、磨砺至“坚韧”，即磨砺—拭镜—谦逊坚韧，侧重于行为。
明镜可以汇聚，亮出自我，照亮别人，担当社会“责任”，即汇聚—亮镜—自律担当，侧重于实践观念。
顾润生：“明镜体悟：大成青年品格涵养行动”项目有哪些实施途径？
沃玉峰：项目从场景建设、德育课程体系、家校共育体系、品格进阶评价等方面展开实施（见图1）。
一是建设立体多维的明镜体悟场景。学校积极推进“四区一馆”校内场景建设，把校园环境打造成学生品格养成、生命成长的生活世界;完成校外基地建设，让学生从传统的封闭空间走向广阔的外部世界，让品格培养和社会融通，通过现场体验、爱国主义教育、国防教育、远足拉练等磨砺学生的意志。
二是建构明镜体悟德育课程体系。目前学校的思想政治课已经形成了“三大”特色：大格局，回应学生成长过程中有关人生目标和事业选择的大问题;大视野，注重思想政治课的广度，结合党和国家的大政方针，引导学生分析、探讨、解决现实生活中的问题;大实践，思政小课堂与社会大课堂相结合，坚持理论性与实践性相统一。学校开发“多学科”（涉及各学科教研组、教师学术团队、学生社团）、“主题链”（围绕同一主题）、“融合式”（整合学校不同的课程类型）的“多学科主题融合”选择性必修课程，具体包括“丹凤朝阳之魂”爱国爱乡人文情怀教育课程、“青木铸秀之育”“山水清音之究”文明尚雅生活教育课程、“寻访曲阿之途”“风起笔架之义”公民意识教育课程、“曲阿坚毅之旅”“环青锁翠之学”个性品质教育课程、“大成流韵之德”“齐梁寻根之行”身心言行教育课程，促进学生全面而又个性化的发展。
三是完善明镜体悟家校共育体系。学校重视家校之间的互动融合，建构学生主动发展的情景性、体验式、参与型的课程或活动，形成“走出去”与“请进来”相结合、“线上”与“线下”相结合、“课内”与“课外”相结合、“校内”与“校外”相结合的共育样态。
四是形成大成青年“星级·徽章·奖杯”品格进阶评价机制。学校探索平等、互动、多样的道德教育评价方式，从认知层面、行为层面、实践层面，引导学生自主评价。
顾润生：“明镜体悟：大成青年品格涵养行动”项目实施以来取得了哪些重要的成果？
沃玉峰：近年来，学校呈现出快速发展趋势，办学质量逐年提升。通过明镜体悟的观照、磨砺与汇聚，学生的理想信念在磨砺体悟中更加坚定。学校也获得了诸多荣誉：“明镜体悟”德育范式不仅成为江苏省中小学生品格提升工程建设项目，还入选江苏省“一校一案”落实《中小学德育工作指南》典型案例;学校“模拟政协”组织被评为“第五届全国青少年模拟政协最佳团队”，学校团委被评为“江苏省十佳中学中职学校共青团组织”，学校“风起笔架”慈善义工队被评为“江苏省社会实践活动优秀团队”。
【中图分类号】G41 【文献标志码】B 【文章编号】1005-6009（2021）75-0029-02
【作者简介】1.顾润生，江苏省中小学教学研究室（南京，210013）德育教研员，正高级教师，江苏省政治特级教师;2.沃玉峰，江苏省丹阳高级中学（江苏丹阳，212399）副校长，高级教师。
顾润生：请问学校“明镜体悟：大成青年品格涵养行動”项目的设计思路是什么？
沃玉峰：我们结合丹阳“眼镜之乡”的区域资源特色，将培养学生比喻成镜片生产。向内，不断擦拭观照，使之“澄澈、谦逊、坚韧”;向外，不断修正，明志笃行，使之形成“责任担当”。学校通过“明镜体悟”知行合一的循环提升，在“文化场境”“德育课程”“共育体系”“进阶评价”等方面进行了校本实践，形成了由浅入深、由表及里、心由境生、行由心生的“体悟→习养→内化→表达”的德育流程，从“体悟”（个体浸润式参与，个体行为反思内省），到“习养”（习，实践;养，内化提升，形成习惯），再到“内化”（内省，自我体察;化用，融贯一体，一以贯之），最后到“表达”（自由表达，自在书写人生，担当责任，涵养品格），逐步形成“明镜体悟，励志润德”的育人范式。
顾润生：“明镜体悟：大成青年品格涵养行动”项目的内涵是什么？
沃玉峰：“明镜”即“明德镜心”。王阳明《传习录》道：“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明，磨上用功。”“明镜”的内涵包括：向内，不断擦拭，不断观照，不断修为;向外，用自己明亮的光芒感染他人，照亮社会，形成责任担当。一面镜子需要用心打磨，方成明镜;一名学生需明大德，时时观照内心，擦拭内心，使内心通透，方能养成美德。
“体悟”即“体用察悟”。王阳明主张“求理于吾心”“体察于吾行”。“体悟”是融身心于活动和德育场景中，是明德镜心之后的身体力行、自我省察。“明镜”与“体悟”是知与行的统一，是知行合一的循环提升。
明镜可以观照，观照内心以明理，抱朴守拙使“澄澈”，即观照—心镜—诚朴澄澈，侧重于认知。
明镜需要擦拭，擦拭、磨砺至“坚韧”，即磨砺—拭镜—谦逊坚韧，侧重于行为。
明镜可以汇聚，亮出自我，照亮别人，担当社会“责任”，即汇聚—亮镜—自律担当，侧重于实践观念。
顾润生：“明镜体悟：大成青年品格涵养行动”项目有哪些实施途径？
沃玉峰：项目从场景建设、德育课程体系、家校共育体系、品格进阶评价等方面展开实施（见图1）。
一是建设立体多维的明镜体悟场景。学校积极推进“四区一馆”校内场景建设，把校园环境打造成学生品格养成、生命成长的生活世界;完成校外基地建设，让学生从传统的封闭空间走向广阔的外部世界，让品格培养和社会融通，通过现场体验、爱国主义教育、国防教育、远足拉练等磨砺学生的意志。
二是建构明镜体悟德育课程体系。目前学校的思想政治课已经形成了“三大”特色：大格局，回应学生成长过程中有关人生目标和事业选择的大问题;大视野，注重思想政治课的广度，结合党和国家的大政方针，引导学生分析、探讨、解决现实生活中的问题;大实践，思政小课堂与社会大课堂相结合，坚持理论性与实践性相统一。学校开发“多学科”（涉及各学科教研组、教师学术团队、学生社团）、“主题链”（围绕同一主题）、“融合式”（整合学校不同的课程类型）的“多学科主题融合”选择性必修课程，具体包括“丹凤朝阳之魂”爱国爱乡人文情怀教育课程、“青木铸秀之育”“山水清音之究”文明尚雅生活教育课程、“寻访曲阿之途”“风起笔架之义”公民意识教育课程、“曲阿坚毅之旅”“环青锁翠之学”个性品质教育课程、“大成流韵之德”“齐梁寻根之行”身心言行教育课程，促进学生全面而又个性化的发展。
三是完善明镜体悟家校共育体系。学校重视家校之间的互动融合，建构学生主动发展的情景性、体验式、参与型的课程或活动，形成“走出去”与“请进来”相结合、“线上”与“线下”相结合、“课内”与“课外”相结合、“校内”与“校外”相结合的共育样态。
四是形成大成青年“星级·徽章·奖杯”品格进阶评价机制。学校探索平等、互动、多样的道德教育评价方式，从认知层面、行为层面、实践层面，引导学生自主评价。
顾润生：“明镜体悟：大成青年品格涵养行动”项目实施以来取得了哪些重要的成果？
沃玉峰：近年来，学校呈现出快速发展趋势，办学质量逐年提升。通过明镜体悟的观照、磨砺与汇聚，学生的理想信念在磨砺体悟中更加坚定。学校也获得了诸多荣誉：“明镜体悟”德育范式不仅成为江苏省中小学生品格提升工程建设项目，还入选江苏省“一校一案”落实《中小学德育工作指南》典型案例;学校“模拟政协”组织被评为“第五届全国青少年模拟政协最佳团队”，学校团委被评为“江苏省十佳中学中职学校共青团组织”，学校“风起笔架”慈善义工队被评为“江苏省社会实践活动优秀团队”。