张华传

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   张华,字茂先,晋惠帝时为司空。于时燕昭王墓前,有一斑狐,积年,能为变幻,乃变作一书生,欲诣张公。过问墓前华表曰:“以我才貌,可得见张司空否?”华表曰:“子之妙解,无为不可,但张公智度,恐难笼络。出必遇辱,殆不得返。非但丧子千岁之质,亦当深误老表。”狐不从,乃持刺谒华。
   华见其总角风流,洁白如玉,举动容止,顾盼生姿,雅重之。于是论及文章,辨校声实,华未尝闻。比复商略三史,探赜百家,谈《老》《庄》之奥区,披《风》《雅》之绝旨,包十圣,贯三才,箴八儒,擿五礼,华无不应声屈滞。乃叹曰:“天下岂有此少年!若非鬼魅则是狐狸。”乃扫榻延留,留人防护。此生乃曰:“明公当尊贤容众,嘉善而矜不能,奈何憎人学问?墨子兼爱,其若是耶?”言卒,便求退。华已使人防门,不得出。既而又谓华曰:“公门置甲兵栏骑,当是致疑于仆也。将恐天下之人卷舌而不言,智谋之士望门而不进。深为明公惜之。”华不应,而使人防御甚严。
   时丰城令雷焕,字孔章,博物士也,来访华,华以书生白之。孔章曰:“若疑之,何不呼猎犬试之?”乃命犬以试,竟无惮色。狐曰:“我天生才智,反以为妖,以犬试我,遮莫千试万虑,其能为患乎?”华闻,益怒曰:“此必真妖也。闻魑魅忌狗,所别者数百年物耳;千年老精,不能复别。惟得千年枯木照之,則形立见。”孔章曰:“千年神木,何由可得?”华曰:“世传燕昭王墓前华表木已经千年。”乃遣人伐华表。使人欲至木所,忽空中有一青衣小儿来,问使曰:“君何来也?”使曰:“张司空有一少年来谒,多才。巧辞,疑是妖魅,使我取华表照之。”青衣曰:“老狐不智,不听我言,今日祸已及我,其可逃乎!”乃发声而泣,倏然不见。使乃伐其木,血流,便将木归。燃之以照书生,乃一斑狐。华曰:“此二物不值我,千年不可复得。”乃烹之。
  (节选自《搜神记》)
  【思考练习】
   1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(    )。
   A.过问墓前华表曰         过:经过
   B.狐不从,乃持刺谒华      刺:名帖
   C.乃命犬以试,竟无惮色    惮:害怕
   D.此二物不值我           值:逢、遇
   2.下列句子中,能表现斑狐才与貌均出众的一项是(    )。
   A.子之妙解,无为不可
   以我才貌,可得见张司空否
   B.论及文章,辨校声实,华未尝闻
   总角风流,洁白如玉,举动容止,顾盼生姿
   C.谈《老》《庄》之奥区,披《风》《雅》之绝旨
   天下岂有此少年
   D.包十圣,贯三才,箴八儒,擿五礼
   千年不可复得
   3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )。
   A.前文写华表“出必遇辱,殆不得返”“亦当深误老表”的劝诫,预示了故事悲剧性的结局。
   B.文中的斑狐有着敢于争辩的气势。当张华怀疑他是鬼怪要捉住他时,他那种慷慨激昂的陈词,不得不让人折服。
   C.与斑狐相对的是,张华判断准确,他听从雷焕“得千年枯木照之”的建议,设法除掉了斑狐。
   D.作者以想象与写实相结合的创作手法,使用浓墨重彩,铺陈了斑狐与张华之间的矛盾冲突。
   4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
   (1)明公当尊贤容众,嘉善而矜不能,奈何憎人学问?
   (2)闻魑魅忌狗,所别者数百年物耳。
   (3)老狐不智,不听我言,今日祸已及我,其可逃乎!
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