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发现厦门市同安第二实验小学编写这套校本教材是在书稿已经基本成型时。暑假期间一次下校时，碰到蒋大营老师和陈少敏校长正商讨将此校本教材正式出版，粗翻一下，极为兴奋，顿来兴致，于是，支持本教材的正式出版便成分内之事。
在人类历史长河中，民间文化的沿袭主要靠的是人们口口相传。代代相袭，其生命力在于有用、有味、有趣，其表现形式在于直接影响特定人群的思想意识和生活方式，在于常为人们津津乐道并予以传承。
同安于公元993年建县，辖现在的厦门市除莲河、霞浯两村外的全部区域，金门县的全部和龙海市的角美镇，公元1914年才析出厦门岛(嘉禾里)和金门岛设思明县。1953年划角美等地归龙海县，1957年划集美、灌口等地归厦门市设郊区，2003年从同安分出翔安区。厦门市唯一的孔庙在同安，可见，厦门市传统文化源于同安，根在同安。
最能体现民族文化乃至区域文化特色的，肯定是风土人情，因为它是特定人群历史生活的积淀，是传统文化的精华。厦门市同安第二实验小学选择编写《同安民间故事》、《同安儿歌童谣》、《同安方言典故》、《同安名胜古迹》、《同安儿戏童玩》、《同安传统饮食》作为校本教材，是一件极有意义的事。这六本若加上厦门市同安第一实验小学编写的《尘封的收藏》，那同安的风土人情就尽展了。编书的初衷是教育孩子，传承地方文化，却在不经意中为弘扬闽南文化做出了巨大的贡献。因为源于传统，所以有生命力：因为采自坊间，所以原汁原味。不用过多地评论精与粗、雅或俗，或许，当人们到同安参观旅游或海外乡亲回家寻根时，这套书会成为他们最想带回的纪念品。
以一所小学区区几十号人之力完成这样巨大的工程是难以想象的，学校领导的决心，蒋大营老师的执著，全体老师的艰辛，福建教育出版社诸位编辑的慧眼，都藏在书中的字里行间。
(作者系厦门市同安区教育局局长 责任编辑：林彦)
在人类历史长河中，民间文化的沿袭主要靠的是人们口口相传。代代相袭，其生命力在于有用、有味、有趣，其表现形式在于直接影响特定人群的思想意识和生活方式，在于常为人们津津乐道并予以传承。
同安于公元993年建县，辖现在的厦门市除莲河、霞浯两村外的全部区域，金门县的全部和龙海市的角美镇，公元1914年才析出厦门岛(嘉禾里)和金门岛设思明县。1953年划角美等地归龙海县，1957年划集美、灌口等地归厦门市设郊区，2003年从同安分出翔安区。厦门市唯一的孔庙在同安，可见，厦门市传统文化源于同安，根在同安。
最能体现民族文化乃至区域文化特色的，肯定是风土人情，因为它是特定人群历史生活的积淀，是传统文化的精华。厦门市同安第二实验小学选择编写《同安民间故事》、《同安儿歌童谣》、《同安方言典故》、《同安名胜古迹》、《同安儿戏童玩》、《同安传统饮食》作为校本教材，是一件极有意义的事。这六本若加上厦门市同安第一实验小学编写的《尘封的收藏》，那同安的风土人情就尽展了。编书的初衷是教育孩子，传承地方文化，却在不经意中为弘扬闽南文化做出了巨大的贡献。因为源于传统，所以有生命力：因为采自坊间，所以原汁原味。不用过多地评论精与粗、雅或俗，或许，当人们到同安参观旅游或海外乡亲回家寻根时，这套书会成为他们最想带回的纪念品。
以一所小学区区几十号人之力完成这样巨大的工程是难以想象的，学校领导的决心，蒋大营老师的执著，全体老师的艰辛，福建教育出版社诸位编辑的慧眼，都藏在书中的字里行间。
(作者系厦门市同安区教育局局长 责任编辑：林彦)