【摘 要】
:
在后疫情时代深度研究构建人类命运共同体的逻辑理路、现实境遇与赓续发展等问题具有重要的理论与实践意义,人类命运共同体理论根植于马克思恩格斯共同体理论,为世界未来发展指明了方向,为全球治理提供了新的理论范式。后疫情时代,需要培育人类命运共同体意识,推动经济全球化健康发展来提供强劲经济驱动力,推动完善全球治理体系以解决全人类的共同难题和挑战,拓展人类命运共同体发展的新道路,以实现全球共赢共享的发展之道,从而实现构建人类命运共同体的赓续发展。
【基金项目】
:
2020年陕西省社会科学基金年度项目“风险防范和危机治理中的思想政治教育研究”(2020A020)阶段性成果。
论文部分内容阅读
在后疫情时代深度研究构建人类命运共同体的逻辑理路、现实境遇与赓续发展等问题具有重要的理论与实践意义,人类命运共同体理论根植于马克思恩格斯共同体理论,为世界未来发展指明了方向,为全球治理提供了新的理论范式。后疫情时代,需要培育人类命运共同体意识,推动经济全球化健康发展来提供强劲经济驱动力,推动完善全球治理体系以解决全人类的共同难题和挑战,拓展人类命运共同体发展的新道路,以实现全球共赢共享的发展之道,从而实现构建人类命运共同体的赓续发展。
其他文献
针对含时滞反馈控制的主动悬架的减振问题,建立二自由度系统的动力学方程,研究了轮胎位移和速度反馈对车身悬架系统振动性能的影响。建立以车身加速度和轮胎动载的统一目标函数作为优化目标函数,采用粒子群算法(PSO)对时滞控制参数进行优化,获得主动悬架系统最优时滞控制参数,采用稳定性切换方法分析轮胎位移反馈和速度反馈的主动悬架系统时滞控制的稳定性。研究表明,路面激励为车身共振频率下,轮胎位移反馈控制主动悬架的车身加速度和轮胎相对动载明显优于时滞速度反馈控制的主动悬架,减小程度分别为92.7%和99.8%,减小轮胎对
阐述了拖拉机发动机冷却系统的主要参数计算方法及设计要求,完成某95.6 kW(130马力)拖拉机发动机冷却系统的设计,并通过热平衡试验验证了冷却系统的可行性,为后续拖拉机发动机冷却系统的设计提供参考。
以电喷发动机台架为实验平台,以PC机为核心,数据采集卡6009与其他相关硬件连接,利用LabVIEW开发了一款用于信号采集、分析和处理的虚拟仪器技术平台。实现了单通道、多通道信号检测,各模块具有采集、分析、处理信号功能,可实时显示波形和重要参数,通过实验初步验证,系统具有较好的实用性。
从拖拉机进气系统设计依据、设计原则、设计评审、试验验证等几方面进行阐述说明,为拖拉机进气系统的开发设计者提供参考。
针对模式切换过程中转矩波动尤其是发动机启动和离合器结合带来的整车冲击的问题,提出一种基于动态规划的双电机PHEV行进间启动发动机的转矩协调控制。首先,选择有双电机纯电动模式(Dual-motor electric mode,DME)切换到并联混动模式(Parallel hybrid mode,PH)的模式切换过程进行动力学建模。其次,设计行进间启动发动机过程的转矩协调控制目标函数,采用离散动态规划全局最优的方法优化伴随发动机启动和离合器结合的模式切换过程。最后,仿真分析动态规划的优化控制结果。结果表明,动
以试验工作中遇到的几个拖拉机液压系统典型问题作为切入点,现场提出解决问题的措施,并进行了必要的试验验证。同时深入研究发生此类故障的本质原因,为工程技术人员的产品设计和维修工作提供理论参考。
针对玉米收获机械自动对行控制器在线更新用户程序的需求,基于统一诊断服务协议(Unified Diagnostic Service,UDS)设计了软件升级流程,并基于Python开发了对应的上位机软件。该上位机软件选用整机上已有的CAN总线作为通信网络,利用UDS协议规定的诊断服务实现了自动对行控制器的程序刷写。实际测试表明,该上位机软件能安全快速的在线更新自动对行控制器的用户程序。
在汽车制造业中,其白车身骨架精度对整车尺寸质量影响极大。零部件匹配夹具(part coordination fixture,PCF)在作为综合匹配样架,为解析钣金零部件匹配问题、提升钣金零部件质量和加快白车身骨架夹具的调试进度提供了快速有效的解决方法,进而为白车身骨架精度提供了有效的保障,因此PCF匹配工作在整车尺寸质量控制策略中占据重要地位。
通过对离合器、传动系、半轴、发动机以及电气部件的针对性设计,开发了适合浅海及海边滩涂牵引作业的高地隙拖拉机,解决了电控拖拉机在海产品收获中的防水问题,保证了拖拉机的可靠性,降低了故障率。
关于“马克思主义的来源和组成”问题,除了经典的“列宁说法”,还有一来源说、两组成说、多来源多组成说等三种说法。这三种说法都围绕“列宁说法”展开并形成两种倾向:一种倾向直接肯定“列宁说法”来自恩格斯的《反杜林论》,因而是对马克思主义的直接继承和发展;另一种倾向则是对“列宁说法”质疑,认为“列宁说法”是对马克思主义的一种自主解释和独立发挥,并认为“列宁说法”与“恩格斯表述”有根本差别。在这两种倾向中,前者没有追溯到“列宁说法”在马克思思想中的来源,后者则执着“列宁说法”与“恩格斯表述”的差别。对此问题的考辨可