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咏史诗是中国古代诗歌中的一枝奇葩。高中语文教材选入的咏史诗就有4首，分别为刘禹锡的《石头城》、杜甫的《蜀相》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口·北固亭怀古》，下面笔者仅就咏史诗的内容和表达技巧做一些探究。
从内容方面考察，咏史诗大致有三种类型。
第一类是咏历史人物。此类最多，出现的也最早。班固《咏史》，名为咏史，实乃咏缇萦其人；陶潜的《咏荆轲》，题目上已经标明；后来此类诗作，如杜甫的《蜀相》咏诸葛亮：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄满襟。”王安石《杜甫画像》咏老杜：“……青衫老更斥，饿走半九州。瘦妻僵前子仆后，攘攘盗贼森戈矛。吟哦当此时，不废朝廷忧。尝愿天子圣，大臣各伊周。宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕……”，都属于咏历史人物类。
这类咏史诗人大抵以突出被咏者的精神品质，抒发作者对其人的景仰心情为主；如果是否定被咏的历史人物，则予以讽刺抨击乃至鞭挞。
第二类是咏历史事件。这类咏史诗概括性比前一类强，作者提炼历史精神，总结历史教训的创作意图比较自觉，因此诗的含义往往也更深沉隽永。刘禹锡是写这类咏史诗的高手，他有一首有名的《西塞山怀古》：“王睿楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤心事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”这首诗写的是晋灭孙吴的史事。刘禹锡作为一个唐朝人，他这首诗概括的又不仅仅是晋灭孙吴这一桩事，因为在吴以后，又有东晋、宋、齐、梁、陈五朝相继在金陵建都，而且全都同样的年命不永，不过几十年就灭亡了。因此，诗中的“几回伤心事”就一定会促发读者联想起整个六朝的兴亡，慨叹历史的盛衰无常，体味作者其中的深沉警戒意味。
第三类是咏历史陈迹。例如杜甫的《咏怀古迹》（五首），写得情景交融，深沉悲壮。除了老杜，唐人杰作比比皆是，如刘禹锡令白居易搁笔的《金陵五题》（石头城、乌衣巷、台城等），杜牧的《赤壁》、许浑的《金陵怀古》等等均是。宋朝苏轼、王安石、辛弃疾等人诗集中也有大量此类作品。文人骚客们追古思今，感慨连连，引导着读者去关注历史，思索历史，总结历史。当然，此类诗咏的内容是历史陈迹，但历史陈迹不可能和历史人物、历史事件割裂开来，因此，此类诗抒发的情感和前两类是相通的。
咏史诗的“咏”和“史”二字决定了咏史诗的表达技巧和其它类别的诗歌是不尽相同的，它更多地借寓情于事（史）、用典、对比、反衬等手法来表达自己或慷慨悲凉或激昂豪迈的情感，现结合高中语文教材所选四首咏史诗，概括言之。
一、寓情于景，寓情于事。杜甫《蜀相》是一首七律，共八句，前四句描写丞相祠堂，后四句抒写丞相一生功绩和后世的景仰之情。描述祠中景象时，杜甫并不是客观描述，而是寓情于景，带有浓重的伤感意味。“锦官城外柏森森”，既指出祠堂历史悠久，气象不凡，又烘托出寂寞荒凉的氛围。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，阶前的小草一到春天便一片碧绿，却无人欣赏，隔叶的黄鹂叫得那么动听，却徒自鸣叫，自然而然使人生出“感物怀人”之意。后四句中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，以高度凝练的笔墨概括赞扬了诸葛亮一生的历史功绩和才德。杜甫抓住最典型的三件事写诸葛亮一生：一是三顾茅庐，二是辅佐刘备开创蜀汉政权，三是辅佐后主刘禅巩固帝业。此句既蕴含着杜甫对诸葛亮的赞美，其实也寓情于事，包含着自己生不逢时，抱负不得施展的隐衷。
二、反衬。刘禹锡诗《石头城》，第一句“山围故国周遭在”，写的是山，群山依旧环绕这座故城，龙盘虎踞的姿态并未改变，第二句“潮打空城寂寞回”，写的是潮，江潮依旧拍打着城墙根，而后带着寂寞的心情退回；三四句“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，写的是月，作为历史的见证人，月亮目睹过六朝的繁华，也照见了这些朝代的迅速灭亡，而今夜呢？它又逐渐移到女墙上来。全诗都是用自然景物来烘托石头城，用自然界的永恒反衬石头城的变化，用自然界的一切依旧来反衬历史的变迁，句句融合着诗人的故国萧条、昔盛今衰的感慨。
三、用典。此种手法在苏辛的两首词中比较突出。辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中典故俯拾皆是：“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”，上片用孙权、刘裕的典故表明作者抗金报国的雄图大略；“元嘉草草，封狼居胥”、“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”下片以刘义隆草率北伐导致失败的史实告诫当权者不要急于用兵，又用廉颇的典故表现自己渴盼建功立业的英雄气概。苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》也用了周瑜的典故一吐胸中块垒，抒发了自己时光流逝，华发早生，渴盼建功立业的强烈愿望。
咏史诗的表达技巧还有很多，在此不一一详述。
咏史诗的内容特点决定了我们在读咏史诗时，要“老于掌故”，“知人、知史论诗”；咏史诗的写法决定了我们要弄清诗人用典背后的心声，对比之下的褒贬，使我们真正地看清历史，读懂古人，也更好地警醒自己。
徐晓玲，语文教师，现居湖北襄樊。本文编校：老猛
从内容方面考察，咏史诗大致有三种类型。
第一类是咏历史人物。此类最多，出现的也最早。班固《咏史》，名为咏史，实乃咏缇萦其人；陶潜的《咏荆轲》，题目上已经标明；后来此类诗作，如杜甫的《蜀相》咏诸葛亮：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄满襟。”王安石《杜甫画像》咏老杜：“……青衫老更斥，饿走半九州。瘦妻僵前子仆后，攘攘盗贼森戈矛。吟哦当此时，不废朝廷忧。尝愿天子圣，大臣各伊周。宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕……”，都属于咏历史人物类。
这类咏史诗人大抵以突出被咏者的精神品质，抒发作者对其人的景仰心情为主；如果是否定被咏的历史人物，则予以讽刺抨击乃至鞭挞。
第二类是咏历史事件。这类咏史诗概括性比前一类强，作者提炼历史精神，总结历史教训的创作意图比较自觉，因此诗的含义往往也更深沉隽永。刘禹锡是写这类咏史诗的高手，他有一首有名的《西塞山怀古》：“王睿楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤心事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”这首诗写的是晋灭孙吴的史事。刘禹锡作为一个唐朝人，他这首诗概括的又不仅仅是晋灭孙吴这一桩事，因为在吴以后，又有东晋、宋、齐、梁、陈五朝相继在金陵建都，而且全都同样的年命不永，不过几十年就灭亡了。因此，诗中的“几回伤心事”就一定会促发读者联想起整个六朝的兴亡，慨叹历史的盛衰无常，体味作者其中的深沉警戒意味。
第三类是咏历史陈迹。例如杜甫的《咏怀古迹》（五首），写得情景交融，深沉悲壮。除了老杜，唐人杰作比比皆是，如刘禹锡令白居易搁笔的《金陵五题》（石头城、乌衣巷、台城等），杜牧的《赤壁》、许浑的《金陵怀古》等等均是。宋朝苏轼、王安石、辛弃疾等人诗集中也有大量此类作品。文人骚客们追古思今，感慨连连，引导着读者去关注历史，思索历史，总结历史。当然，此类诗咏的内容是历史陈迹，但历史陈迹不可能和历史人物、历史事件割裂开来，因此，此类诗抒发的情感和前两类是相通的。
咏史诗的“咏”和“史”二字决定了咏史诗的表达技巧和其它类别的诗歌是不尽相同的，它更多地借寓情于事（史）、用典、对比、反衬等手法来表达自己或慷慨悲凉或激昂豪迈的情感，现结合高中语文教材所选四首咏史诗，概括言之。
一、寓情于景，寓情于事。杜甫《蜀相》是一首七律，共八句，前四句描写丞相祠堂，后四句抒写丞相一生功绩和后世的景仰之情。描述祠中景象时，杜甫并不是客观描述，而是寓情于景，带有浓重的伤感意味。“锦官城外柏森森”，既指出祠堂历史悠久，气象不凡，又烘托出寂寞荒凉的氛围。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，阶前的小草一到春天便一片碧绿，却无人欣赏，隔叶的黄鹂叫得那么动听，却徒自鸣叫，自然而然使人生出“感物怀人”之意。后四句中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，以高度凝练的笔墨概括赞扬了诸葛亮一生的历史功绩和才德。杜甫抓住最典型的三件事写诸葛亮一生：一是三顾茅庐，二是辅佐刘备开创蜀汉政权，三是辅佐后主刘禅巩固帝业。此句既蕴含着杜甫对诸葛亮的赞美，其实也寓情于事，包含着自己生不逢时，抱负不得施展的隐衷。
二、反衬。刘禹锡诗《石头城》，第一句“山围故国周遭在”，写的是山，群山依旧环绕这座故城，龙盘虎踞的姿态并未改变，第二句“潮打空城寂寞回”，写的是潮，江潮依旧拍打着城墙根，而后带着寂寞的心情退回；三四句“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，写的是月，作为历史的见证人，月亮目睹过六朝的繁华，也照见了这些朝代的迅速灭亡，而今夜呢？它又逐渐移到女墙上来。全诗都是用自然景物来烘托石头城，用自然界的永恒反衬石头城的变化，用自然界的一切依旧来反衬历史的变迁，句句融合着诗人的故国萧条、昔盛今衰的感慨。
三、用典。此种手法在苏辛的两首词中比较突出。辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中典故俯拾皆是：“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”，上片用孙权、刘裕的典故表明作者抗金报国的雄图大略；“元嘉草草，封狼居胥”、“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”下片以刘义隆草率北伐导致失败的史实告诫当权者不要急于用兵，又用廉颇的典故表现自己渴盼建功立业的英雄气概。苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》也用了周瑜的典故一吐胸中块垒，抒发了自己时光流逝，华发早生，渴盼建功立业的强烈愿望。
咏史诗的表达技巧还有很多，在此不一一详述。
咏史诗的内容特点决定了我们在读咏史诗时，要“老于掌故”，“知人、知史论诗”；咏史诗的写法决定了我们要弄清诗人用典背后的心声，对比之下的褒贬，使我们真正地看清历史，读懂古人，也更好地警醒自己。
徐晓玲，语文教师，现居湖北襄樊。本文编校：老猛