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罗塘湾里弯又弯，
穷人苦楚说不完：
朱毛领导闹革命，
桂秀当了“花木兰”。
这是1928年康克清当红军时流传的一首歌谣，至今仍然脍炙人口。
江西省万安县罗塘湾位于赣江河边，有一片片绿草地，有一垄垄稻田，有一座座连绵青山，山水相映，风光绮丽。在旧社会，田地山岗被地主老财占有，农民脚打鼓一世苦，三荒五月饥难忍，十冬腊月寒难熬，穷人站在田地山岗仰头长叹!
诞生在一条小船上
1911年9月7日，一个秋凉星稀的夜晚，停泊在河湾里的一条小渔船上，一声呱呱的婴啼声，划破了夜澜的寂静，小船上增添了一条小生命，小船主人康年苟乐开了怀，虽然添的是千金，也给小船注入了生机。女婴满月后。康年苟心想该给婴儿取个乳名。他怀抱婴儿坐在船头上，望着滔滔奔流的赣江，想到时下正是桂花飘香的时节，给女婴取了个乳名“桂秀”。
康桂秀的父亲康年苟忠厚老实，是个劳而又苦的农民，母亲黄年姑是苦瓜藤上结的瓜，为人善良。旧社会康年苟家穷得响叮当，租种地主几亩地，每年放下禾镰交了地租就糊不住口，过的是“糠菜代粮米穿汤”的日子。为了生计，在亲友的热心帮助下，买了一条小渔船，从事捕鱼谋生，终年漂泊在赣江上，历尽沧海之苦。
旧社会穷人头上三把刀，苛捐杂税租难交。就在康桂秀出生两个多月后，康年苟因交不起渔税被衙门抓去坐牢，在牢房里认识了本乡老港村难友肖庆仲。两人患难相交，互诉衷肠。康年苟整日愁眉苦脸，诉说家里无米下锅。孩子生下才两个多月，孩子妈缺奶，孩子怎么活，这个世道孩子真可怜!听了康年苟的一席辛酸话，肖庆仲十分同情，劝慰他道：“孩子没奶吃，与其饿死，不如送人做童养媳。我有个姑父叫罗奇圭。是大禾场村人。他为人忠厚老实，有个儿子，想带个童养媳。如你同意，我可以牵线搭桥。”康年苟听后心想，这年头，把孩子送人也是个活命办法，踌躇了一会后回答：“这样的大事要跟孩子妈商量，我一个人不能做主。”
两个月后肖庆仲、康年苟先后出了牢房。肖庆仲心里装着为难友康年苟找亲家的善事，直奔大禾场村姑父罗奇圭家说合。在旧社会，穷人疼穷人，罗奇圭满口答应了这门亲事。罗奇圭俩夫妇勤劳节俭，心地善良，对于有困难的人总是乐于帮助，康年苟俩夫妇也就放得心过。
成为罗家的童养媳
这年腊月，罗奇圭选了个良辰吉日，提着装有酒肉的篮子去康家抱孩子。那天寒风凛冽，黄年姑抱着孩子难舍难分，全身发抖，眼泪似水流。孩儿呱呱地叫，这叫声是那么凄厉，左右邻居见了此情景十分怜悯。罗奇圭心里也十分难过，走上前去安慰了几句孩子的妈。孩子康桂秀过门到罗家后，养父母细心抚养，虽然家境也贫穷，但总比康年苟家好一些。旧社会穷人难娶媳妇，罗奇圭带个童养媳，便可了却这个心事。但事与愿违，不久罗家的小儿患病夭折，康桂秀就成为罗家的养女，与罗家父母相依为命。
罗奇圭夫妇爱养女如命，养女是他俩心肝上的一块肉。夫妇俩像燕子衔食，有点什么好的总是让给养女吃。桂秀的童年虽然是在苦水里泡大的，但和千千万万的孩儿一样享受到了母恩父爱的温暖。康桂秀从小就热爱劳动，三四岁时妈妈去菜地里种菜，她也跟着去。她细心观察妈妈的一举一动，看在眼里，记在心里，长到六七岁时就会干菜地里的活了。十二三岁时学会了煮饭、炒菜、洗衣、做针线活、下水田干农活，十四五岁时长得又高又大，身体结实粗壮，成为家庭的劳动力了。有一年，天旱地干，稻田里缺水，禾苗快枯黄了，养父又不在家，康桂秀在塘里装上水车，一个人车起水来，头顶烈日，脚踏车轮，劳累了一天，稻田里灌满了水。养父回家看到禾苗得救了，乐滋滋地笑着说：“我的好闺女，真是穷人的孩子早当家。”桂秀待人诚实，从不撒谎，做错了事就自己承认，不隐瞒不推脱。有一天她和几个姐妹去野外放牛，一到野外只管自己采野菜，牛跑到人家的菜园里把菜吃掉了，别的女孩催她快把牛牵走离开此地，省得惹麻烦。桂秀说不能这样做，损害了人家的东西我有错。挨打挨骂也应该!回到家里，桂秀把牛吃掉人家菜地里的菜这事告诉了妈妈。妈妈一听给她使了一个眼色，暗示她不要做声。桂秀对妈妈说：“这不行呀!我家的牛吃掉了伯母家的菜。我不承认会冤枉别人的，只要承认错，赔个礼，给菜地浇上肥，伯母会原谅的。”桂秀这样谦逊认错，被牛吃掉菜的那位伯母不仅没有生气责怪，反而还对人说，桂秀这孩子人品好。
养父罗奇圭爱好古戏，满腹戏文，得意的时候常给桂秀讲点《穆桂英挂帅》《花木兰从军》等故事，桂秀依偎在养父的膝前听得入神入迷，说：“爸爸，我长大了也要做个花木兰。”养父罗奇圭哼了一声：“这样的世道过得太艰难了，有朝一日你能做花木兰就有出息。”
光阴荏苒，岁月流逝。转眼间桂秀已是十五六岁的姑娘了。封建社会男大当婚、女大当嫁，媒妁之言、父母之命被当做不可逆忤的圣条。有一天，一位媒婆上门来说亲。桂秀的父亲思想是开明的，他正好不在家，如在家那个媒婆就难以进门。那个媒婆油嘴滑舌，说得桂秀的娘神魂颠倒。桂秀从外回家看到媒婆的丑态。不由得心中怒火升起，大步走到媒婆面前严厉指责：“你这个媒婆游手好闲，花言巧语骗人，我的事用不着你管，你不快点滚出去，我就到农会状告你。”吓得那位媒婆夹着尾巴悄然逃遁。这件事很快在村里传开了，同龄的姐妹对桂秀的胆识无不夸赞和敬佩!桂秀抗媒拒婚之时，正值罗塘湾里农民运动之火熊熊燃起，桂秀受到穷人翻身闹革命的思想熏陶，出头之日来到了。
卷入农运风暴
大革命时期，万安农运基础较好。1926年5月就开始兴起农民运动，县、区、乡成立了农协组织。当时，在南昌朱德创办的军官教导团当政治教官的曾天宇。是万安县罗塘湾人，他奉朱德的派遣，于1927年3月回万安指导农民运动，后以省委特派员的身份领导万安农运工作。罗塘湾是万安革命活动的中心，罗塘湾的农运工作是全县的一面旗帜，桂秀的养父罗奇圭是罗塘湾的农运骨干。在革命思想的影响下，康桂秀卷入了农民运动的风暴，参加了少先队和妇女协会，担任妇女会的干部，后来当上了区妇女会的宣传委员，办训练班，组织宣传队，积极活跃地开展革命工作，宣传穷人要革命，反对封建剥削压迫，禁止虐待妇女、岐视童养媳，废除封建买卖婚姻，提倡男女平等，发动妇女参加打土豪、分田地运动。她经常带领一伙姐妹在南坝洲上习武操练，发动妇女剪发，“剪了头发件件好，随时出外跑，省得梳妆来打扮，前照又后照；省得金来省得银，我们是穷苦人”。这首“剪发歌”昂扬响亮，扣人心弦，桂秀带头剪发做出榜样。
在南昌八一起义的影响下，1927年冬至1928年1月。曾天宇、张世熙、陈正人等领导万安农民武装暴动，先后四次攻打县城，取得了万安农民武装暴动的胜利，成立了江西省第一个县苏维埃政权。此期间，康桂秀是武装暴动队的队员，她拿起了梭镖武器，参加了武装暴动斗争。熬硝、做火药、造松树炮，她都身先士卒，吃苦耐劳。在攻打县城的战斗中，她英勇无畏，冲锋陷阵，受到攻城指挥部的表扬。
万安农民武装暴动给敌人以沉重的打击。国民党反动派立即调集大批反动武装前来镇压。一时间，万安上空乌云滚滚，一片白色恐怖。在井冈山的毛泽东十分关注万安暴动的形势，指示万安农军分散力量，转入山区，保存实力，进行游击斗争。万安的革命形势转入低潮，罗塘湾的革命活动处于秘密状态。
跟随陈毅上井冈山
1928年秋，陈毅从井冈山来到万安县罗塘湾与万安党组织接上了头，了解万安暴动后的革命形势，鼓励万安同志坚定革命信念，继续坚持斗争。为了保存革命力量，陈毅鼓励愿意上井冈山当红军的跟他上井冈山。革命青年争相报名。康桂秀早就盼望有这么一天，她自告奋勇报名要当红军。这时负责报名的同志说：“不行呀，不知道上级要不要女的当红军。”桂秀理直气壮地说：“革命不分男女，女的也可以做革命工作，我能烧火煮饭，也能学会打枪打炮，古代有花木兰从军，我就不能当红军?”坐在报名处一边的陈毅看到她身强体壮，又这样坚决迫切，笑了起来，点了一下头，算是应允了。养父罗奇圭也要求陈毅收下女儿。9月16日是一个晴朗的日子，艳阳高照，康桂秀告别了父母和家乡亲人，和80个农民一起，浩浩荡荡，英姿飒飒，高唱“当兵就要当红军，工农处处来欢迎，官长士兵都一样，没有人来压迫人”之歌，跟随着陈毅上了井冈山。以上便是毛泽东选集《井冈山的斗争》一文里提到的“万安八十个农民上井冈山”的来由。
从此，康桂秀开始了她漫漫的革命征程。参加中国工农红军后，她在井冈山改名为康克清，1929年与朱德结婚，1931年加入中国共产党。
康克清从一农家童养媳走上革命道路，南征北战，戎马一生，终于成为一位无产阶级革命家，中国妇女解放运动的领导人。康克清是中国共产党第七至十三次全国代表大会代表，第十一、十二届中央委员会委员。历任全国妇联第三届副主席，第四、五届主席，第六届名誉主席，中国人民保卫儿童全国委员会主席，第五、六、七届全国政协副主席。1992年4月22日12时04分在北京逝世。
在康克清诞辰100周年之际，笔者写下这些，以表缅怀之情。
责任编辑 梅宏
穷人苦楚说不完：
朱毛领导闹革命，
桂秀当了“花木兰”。
这是1928年康克清当红军时流传的一首歌谣，至今仍然脍炙人口。
江西省万安县罗塘湾位于赣江河边，有一片片绿草地，有一垄垄稻田，有一座座连绵青山，山水相映，风光绮丽。在旧社会，田地山岗被地主老财占有，农民脚打鼓一世苦，三荒五月饥难忍，十冬腊月寒难熬，穷人站在田地山岗仰头长叹!
诞生在一条小船上
1911年9月7日，一个秋凉星稀的夜晚，停泊在河湾里的一条小渔船上，一声呱呱的婴啼声，划破了夜澜的寂静，小船上增添了一条小生命，小船主人康年苟乐开了怀，虽然添的是千金，也给小船注入了生机。女婴满月后。康年苟心想该给婴儿取个乳名。他怀抱婴儿坐在船头上，望着滔滔奔流的赣江，想到时下正是桂花飘香的时节，给女婴取了个乳名“桂秀”。
康桂秀的父亲康年苟忠厚老实，是个劳而又苦的农民，母亲黄年姑是苦瓜藤上结的瓜，为人善良。旧社会康年苟家穷得响叮当，租种地主几亩地，每年放下禾镰交了地租就糊不住口，过的是“糠菜代粮米穿汤”的日子。为了生计，在亲友的热心帮助下，买了一条小渔船，从事捕鱼谋生，终年漂泊在赣江上，历尽沧海之苦。
旧社会穷人头上三把刀，苛捐杂税租难交。就在康桂秀出生两个多月后，康年苟因交不起渔税被衙门抓去坐牢，在牢房里认识了本乡老港村难友肖庆仲。两人患难相交，互诉衷肠。康年苟整日愁眉苦脸，诉说家里无米下锅。孩子生下才两个多月，孩子妈缺奶，孩子怎么活，这个世道孩子真可怜!听了康年苟的一席辛酸话，肖庆仲十分同情，劝慰他道：“孩子没奶吃，与其饿死，不如送人做童养媳。我有个姑父叫罗奇圭。是大禾场村人。他为人忠厚老实，有个儿子，想带个童养媳。如你同意，我可以牵线搭桥。”康年苟听后心想，这年头，把孩子送人也是个活命办法，踌躇了一会后回答：“这样的大事要跟孩子妈商量，我一个人不能做主。”
两个月后肖庆仲、康年苟先后出了牢房。肖庆仲心里装着为难友康年苟找亲家的善事，直奔大禾场村姑父罗奇圭家说合。在旧社会，穷人疼穷人，罗奇圭满口答应了这门亲事。罗奇圭俩夫妇勤劳节俭，心地善良，对于有困难的人总是乐于帮助，康年苟俩夫妇也就放得心过。
成为罗家的童养媳
这年腊月，罗奇圭选了个良辰吉日，提着装有酒肉的篮子去康家抱孩子。那天寒风凛冽，黄年姑抱着孩子难舍难分，全身发抖，眼泪似水流。孩儿呱呱地叫，这叫声是那么凄厉，左右邻居见了此情景十分怜悯。罗奇圭心里也十分难过，走上前去安慰了几句孩子的妈。孩子康桂秀过门到罗家后，养父母细心抚养，虽然家境也贫穷，但总比康年苟家好一些。旧社会穷人难娶媳妇，罗奇圭带个童养媳，便可了却这个心事。但事与愿违，不久罗家的小儿患病夭折，康桂秀就成为罗家的养女，与罗家父母相依为命。
罗奇圭夫妇爱养女如命，养女是他俩心肝上的一块肉。夫妇俩像燕子衔食，有点什么好的总是让给养女吃。桂秀的童年虽然是在苦水里泡大的，但和千千万万的孩儿一样享受到了母恩父爱的温暖。康桂秀从小就热爱劳动，三四岁时妈妈去菜地里种菜，她也跟着去。她细心观察妈妈的一举一动，看在眼里，记在心里，长到六七岁时就会干菜地里的活了。十二三岁时学会了煮饭、炒菜、洗衣、做针线活、下水田干农活，十四五岁时长得又高又大，身体结实粗壮，成为家庭的劳动力了。有一年，天旱地干，稻田里缺水，禾苗快枯黄了，养父又不在家，康桂秀在塘里装上水车，一个人车起水来，头顶烈日，脚踏车轮，劳累了一天，稻田里灌满了水。养父回家看到禾苗得救了，乐滋滋地笑着说：“我的好闺女，真是穷人的孩子早当家。”桂秀待人诚实，从不撒谎，做错了事就自己承认，不隐瞒不推脱。有一天她和几个姐妹去野外放牛，一到野外只管自己采野菜，牛跑到人家的菜园里把菜吃掉了，别的女孩催她快把牛牵走离开此地，省得惹麻烦。桂秀说不能这样做，损害了人家的东西我有错。挨打挨骂也应该!回到家里，桂秀把牛吃掉人家菜地里的菜这事告诉了妈妈。妈妈一听给她使了一个眼色，暗示她不要做声。桂秀对妈妈说：“这不行呀!我家的牛吃掉了伯母家的菜。我不承认会冤枉别人的，只要承认错，赔个礼，给菜地浇上肥，伯母会原谅的。”桂秀这样谦逊认错，被牛吃掉菜的那位伯母不仅没有生气责怪，反而还对人说，桂秀这孩子人品好。
养父罗奇圭爱好古戏，满腹戏文，得意的时候常给桂秀讲点《穆桂英挂帅》《花木兰从军》等故事，桂秀依偎在养父的膝前听得入神入迷，说：“爸爸，我长大了也要做个花木兰。”养父罗奇圭哼了一声：“这样的世道过得太艰难了，有朝一日你能做花木兰就有出息。”
光阴荏苒，岁月流逝。转眼间桂秀已是十五六岁的姑娘了。封建社会男大当婚、女大当嫁，媒妁之言、父母之命被当做不可逆忤的圣条。有一天，一位媒婆上门来说亲。桂秀的父亲思想是开明的，他正好不在家，如在家那个媒婆就难以进门。那个媒婆油嘴滑舌，说得桂秀的娘神魂颠倒。桂秀从外回家看到媒婆的丑态。不由得心中怒火升起，大步走到媒婆面前严厉指责：“你这个媒婆游手好闲，花言巧语骗人，我的事用不着你管，你不快点滚出去，我就到农会状告你。”吓得那位媒婆夹着尾巴悄然逃遁。这件事很快在村里传开了，同龄的姐妹对桂秀的胆识无不夸赞和敬佩!桂秀抗媒拒婚之时，正值罗塘湾里农民运动之火熊熊燃起，桂秀受到穷人翻身闹革命的思想熏陶，出头之日来到了。
卷入农运风暴
大革命时期，万安农运基础较好。1926年5月就开始兴起农民运动，县、区、乡成立了农协组织。当时，在南昌朱德创办的军官教导团当政治教官的曾天宇。是万安县罗塘湾人，他奉朱德的派遣，于1927年3月回万安指导农民运动，后以省委特派员的身份领导万安农运工作。罗塘湾是万安革命活动的中心，罗塘湾的农运工作是全县的一面旗帜，桂秀的养父罗奇圭是罗塘湾的农运骨干。在革命思想的影响下，康桂秀卷入了农民运动的风暴，参加了少先队和妇女协会，担任妇女会的干部，后来当上了区妇女会的宣传委员，办训练班，组织宣传队，积极活跃地开展革命工作，宣传穷人要革命，反对封建剥削压迫，禁止虐待妇女、岐视童养媳，废除封建买卖婚姻，提倡男女平等，发动妇女参加打土豪、分田地运动。她经常带领一伙姐妹在南坝洲上习武操练，发动妇女剪发，“剪了头发件件好，随时出外跑，省得梳妆来打扮，前照又后照；省得金来省得银，我们是穷苦人”。这首“剪发歌”昂扬响亮，扣人心弦，桂秀带头剪发做出榜样。
在南昌八一起义的影响下，1927年冬至1928年1月。曾天宇、张世熙、陈正人等领导万安农民武装暴动，先后四次攻打县城，取得了万安农民武装暴动的胜利，成立了江西省第一个县苏维埃政权。此期间，康桂秀是武装暴动队的队员，她拿起了梭镖武器，参加了武装暴动斗争。熬硝、做火药、造松树炮，她都身先士卒，吃苦耐劳。在攻打县城的战斗中，她英勇无畏，冲锋陷阵，受到攻城指挥部的表扬。
万安农民武装暴动给敌人以沉重的打击。国民党反动派立即调集大批反动武装前来镇压。一时间，万安上空乌云滚滚，一片白色恐怖。在井冈山的毛泽东十分关注万安暴动的形势，指示万安农军分散力量，转入山区，保存实力，进行游击斗争。万安的革命形势转入低潮，罗塘湾的革命活动处于秘密状态。
跟随陈毅上井冈山
1928年秋，陈毅从井冈山来到万安县罗塘湾与万安党组织接上了头，了解万安暴动后的革命形势，鼓励万安同志坚定革命信念，继续坚持斗争。为了保存革命力量，陈毅鼓励愿意上井冈山当红军的跟他上井冈山。革命青年争相报名。康桂秀早就盼望有这么一天，她自告奋勇报名要当红军。这时负责报名的同志说：“不行呀，不知道上级要不要女的当红军。”桂秀理直气壮地说：“革命不分男女，女的也可以做革命工作，我能烧火煮饭，也能学会打枪打炮，古代有花木兰从军，我就不能当红军?”坐在报名处一边的陈毅看到她身强体壮，又这样坚决迫切，笑了起来，点了一下头，算是应允了。养父罗奇圭也要求陈毅收下女儿。9月16日是一个晴朗的日子，艳阳高照，康桂秀告别了父母和家乡亲人，和80个农民一起，浩浩荡荡，英姿飒飒，高唱“当兵就要当红军，工农处处来欢迎，官长士兵都一样，没有人来压迫人”之歌，跟随着陈毅上了井冈山。以上便是毛泽东选集《井冈山的斗争》一文里提到的“万安八十个农民上井冈山”的来由。
从此，康桂秀开始了她漫漫的革命征程。参加中国工农红军后，她在井冈山改名为康克清，1929年与朱德结婚，1931年加入中国共产党。
康克清从一农家童养媳走上革命道路，南征北战，戎马一生，终于成为一位无产阶级革命家，中国妇女解放运动的领导人。康克清是中国共产党第七至十三次全国代表大会代表，第十一、十二届中央委员会委员。历任全国妇联第三届副主席，第四、五届主席，第六届名誉主席，中国人民保卫儿童全国委员会主席，第五、六、七届全国政协副主席。1992年4月22日12时04分在北京逝世。
在康克清诞辰100周年之际，笔者写下这些，以表缅怀之情。
责任编辑 梅宏