【摘 要】
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时届寒冬，人们纷纷进补，蓄积营养，强身健体。进补的方法多种多样，熬汤、吞丸、饮酒，各随人喜。祖国传统养生理论告诉人们“药补不如食补”。唐·孙思邈说：“不知食宜者，不足以生
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时届寒冬，人们纷纷进补，蓄积营养，强身健体。进补的方法多种多样，熬汤、吞丸、饮酒，各随人喜。祖国传统养生理论告诉人们“药补不如食补”。唐·孙思邈说：“不知食宜者，不足以生存也。”意为人不仅要吃，还应懂得怎样吃才是生存的关键。冬季将临，严寒气候逼近，人们每逢这一时令自然想到具有温中暖下、益气补虚作用的羊肉，冬令食羊肉不失为最佳养生保健方式之一。
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宜兴紫砂壶是十分典型的传统民间手工艺品，其制作工艺是富有民族特征和地域文化特色的非物质文化遗产。时至今日，紫砂壶在中国乃至世界的陶瓷领域都独树一帜，而它的发展更离不开历代工匠和文人雅士的智慧与创造。 紫砂壶制作工艺历来为世人所推崇，尤其是造型艺术更是体现出无可比拟的优越性，千姿百态、变化万千，“方匪一式，圆不一相”。因此从造型工艺的角度而言，紫砂的地位居于一切其它陶瓷工艺之上。随着时间的推移，紫
紫砂壶历史悠久，它的制作技艺历来便十分为世人所称道，可谓一枝独秀，并被列入国家首批非物质文化遗产名录。千姿百态的造型是紫砂壶最独特的表现形式，历来便有“方匪一式，圆不一相”之说，并被分为光货、筋纹货和花货三大类。 自然界中，许多生物的优美形态和构造都富有无限的艺术精髓，而富有艺术性的花货就是从大自然形态中升华提炼出来的，由于其具有生动逼真、比例协调的形象特征，因而又被称为“仿生造型”。在花货创作
摘 要 “瓜木春华提梁壶”以花货造型打造生动的自然艺术形态，深入挖掘内在人文禅意，给人以无限遐想的空间。 关键词 瓜木春华；提梁壶；禅文化 艺术创作是一个复杂的过程，它通常分为生活积累、创作构思、艺术表达三个阶段，而生活积累便是创作根源，并最终达到“源于生活而高于生活”的状态。在紫砂艺术发展的长河中，一代代紫砂手艺人都经历着这样的过程，许多人终其一生的刻苦钻研，才使这门艺术得以发扬光大，流传至
《数学课程标准》指出：学生的数学学习活动，应该是一个生动活泼的、主动的和富有个性的过程。因此，教师在教学中必须构建一种“大气”的课堂，使学生在和谐、快乐的氛围中学好数学
原料：馅：绞肉300g，白菜或笋丁半杯，酱油1/2汤匙，盐1/2茶匙，麻油1汤匙，胡椒粉少许，味精少许。皮：高筋面粉3杯，开水3/4杯，冷水1/2杯，红色食用色素少许。
摘 要 紫砂壶的造型、装饰、工艺、材质和艺术品位，以作品秀丽多姿的形象而傲视群雄，在陶瓷器作品中独领风骚。数百年来，年轻而古老的紫砂工艺呈现满园春色的绮丽景象，使得紫砂的魅力一再被提升。在紫砂的装饰手法上，它把自然界、动物界的自然形态，运用了篆刻、贴花、泥绘等工艺造型设计成仿生形象的紫砂壶，人们称之为“花货”，作品的传神和作者赋予的完美形象，反映了作者内在的精神世界，洋溢着自然美。 关键词 紫砂
一、教学目标分析《数字编码》是人教版五年级上册的教学内容。学生在学习数字编码前，对座位号、门牌号等日常生活中数字的广泛应用已有了初步的体会。本节课的主要教学目标是
鸡從宴，即鸡從纵席，全类宴席之一，全部菜肴以鸡從为主料制成的宴席。
<正> 立志做个儒厨 自古有“儒商”“儒官”“儒将”等等之称谓,却从来没个“儒厨”,此乃厨界隐衷,实在事出有因。在等级森严的封建社会里,厨师一直受人驱使歧视,地位卑微,从
“王傻子烧鸡”是贵州毕节一带的传统名菜。相传，河南道口滑县烧鸡技师王维让(人称王傻子)因躲避战乱，来到现在的毕节，为了谋生，便在毕节开了一家烧鸡店，因风味独特而为人称道，“王傻子烧鸡”成为名食的关键在于它选料严格，制作精细，配料合理，烹制技术精湛。主要制作方法如下(以50只烧鸡为例)： 原料：当年生雏公鸡50只(每只重约1250g)，冰糖色1000g，砂仁8g，豆蔻8g，丁香2g，草果15g，肉