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“问世间情为何物?直叫人生死相许。”无论你是谁，无论你想不想，只要碰到你的另一半，就不会问值不值，就一定生死相许。历经前世今生的轮回。茫茫人海中谁是你失散的另一半呢?这大抵就得依靠运气和缘分了。
有时候爱火熊熊燃烧，千辛万苦追到的却是冤冢，对头；有时候众里寻她千百度，暮然回首，伊人却在灯火阑珊处；有时候街头碰到无缘人，—天好几回，一转身便成陌路；有时候你的另一半不按常理出牌，以寻仇洮衅的方式相遇，幸亏似水柔情粘住了复仇之剑，否则上演的全是悲剧，惨剧。
巴尔扎克说爱上一个穷光蛋往往是真爱。那反过来就不是真爱吗?其实，爱情双方都在奉献情爱，谁索取谁?除非不是你的另一半，才不懂享受爱的奉献。除非是有意无意的虚情假爱，才会不为对方着想，只一味地索取。试想双方都一味地索取，那谁来奉献呢?不吵架打架才怪!真爱是拥有，多半是真心地奉献；情欲是占有，多半是无情地索取。
有一对贫穷的恋人，相约情人节在老地方见面，下决心要实现对方的愿望。女孩有一头人见人爱的长发，她多么想要一个漂亮的发卡；男孩有一个老爸送的断链旧怀表，他多么想要一条表链来续上……可囊中羞涩。于是，为了成全对方，女孩卖了长发买了一条表链，男孩当了怀表买了一个漂亮的发卡。尽管愿望达成了，可谁都用不着了，但彼此默契、彼此欣赏、彼此感动得抱头痛哭!得失之间享受到一份奉献的幸福!这是一个让人永生难忘的、最快乐的情人节! 对情而言，生死都不在话下，又何瞑失去?并且。爱情会因失去而倍加珍惜，因此，学会失去也是一种幸福。
站在烦恼里仰望幸福
人生烦恼无数。 先贤说，把心静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，而芸芸众生在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来，而且层出不穷。
幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。
寻找幸福的人，有两类。
一类像在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是气喘吁吁、穷尽一生去攀登。最终却发现，他们永远登不到顶，看不到头。他们并不知道，幸福这座山，原本就没有顶、没有头。
另一类也像在登山，但他们并不刻意登到哪里。一路上走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中得到某种满足。尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心、恬静自我。
对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。 所以，人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。 这个世界，为什么烦恼的人都有。 为权，为钱，为名，为利……人人行色匆匆，背上背着个沉重的行囊，装得越多，牵累也就越多。
几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。 其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
(编 辑 思 宇)
有时候爱火熊熊燃烧，千辛万苦追到的却是冤冢，对头；有时候众里寻她千百度，暮然回首，伊人却在灯火阑珊处；有时候街头碰到无缘人，—天好几回，一转身便成陌路；有时候你的另一半不按常理出牌，以寻仇洮衅的方式相遇，幸亏似水柔情粘住了复仇之剑，否则上演的全是悲剧，惨剧。
巴尔扎克说爱上一个穷光蛋往往是真爱。那反过来就不是真爱吗?其实，爱情双方都在奉献情爱，谁索取谁?除非不是你的另一半，才不懂享受爱的奉献。除非是有意无意的虚情假爱，才会不为对方着想，只一味地索取。试想双方都一味地索取，那谁来奉献呢?不吵架打架才怪!真爱是拥有，多半是真心地奉献；情欲是占有，多半是无情地索取。
有一对贫穷的恋人，相约情人节在老地方见面，下决心要实现对方的愿望。女孩有一头人见人爱的长发，她多么想要一个漂亮的发卡；男孩有一个老爸送的断链旧怀表，他多么想要一条表链来续上……可囊中羞涩。于是，为了成全对方，女孩卖了长发买了一条表链，男孩当了怀表买了一个漂亮的发卡。尽管愿望达成了，可谁都用不着了，但彼此默契、彼此欣赏、彼此感动得抱头痛哭!得失之间享受到一份奉献的幸福!这是一个让人永生难忘的、最快乐的情人节! 对情而言，生死都不在话下，又何瞑失去?并且。爱情会因失去而倍加珍惜，因此，学会失去也是一种幸福。
站在烦恼里仰望幸福
人生烦恼无数。 先贤说，把心静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，而芸芸众生在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来，而且层出不穷。
幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。
寻找幸福的人，有两类。
一类像在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是气喘吁吁、穷尽一生去攀登。最终却发现，他们永远登不到顶，看不到头。他们并不知道，幸福这座山，原本就没有顶、没有头。
另一类也像在登山，但他们并不刻意登到哪里。一路上走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中得到某种满足。尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心、恬静自我。
对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。 所以，人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。 这个世界，为什么烦恼的人都有。 为权，为钱，为名，为利……人人行色匆匆，背上背着个沉重的行囊，装得越多，牵累也就越多。
几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。 其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
(编 辑 思 宇)