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摘要：苏联作为社会主义阵营曾经的带头国，其兴衰留给世人的思索是凝重的。给我们带来的思考和警醒无疑是我们的一笔财富。不仅要重视文化领导权这个思想政治教育的必要手段，注重党的自身建设，还要警惕思想政治教育工作内容的缺失引起的逆反心理。
关键词：苏联；思想政治教育；隐性教育；逆反心理
1991年苏联瓦解，对社会主义阵营带来前所未有的冲击，引起全世界的震惊。它使正在熊熊燃烧的国际共产主义运动烈焰遭受到了自开创以来前所未有的巨大挫折和质疑。然而现在我们重翻这段厚重的历史，反思其失误，比照我国在社会主义实践的方方面面，意在加强和改进我国新时期思想政治工作，使其更好地服务于建设中国特色社会主义的伟大事业，这也正是这段历史留给我们的不能无视的财富。
一、重视文化领导权这个思想政治教育的必要手段
葛兰西的文化领导权理论主要是指一种非暴力思想文化意识形态的控制手段，它是通过被统治阶级的积极同意取得的。葛兰西认为一个政权能够维系，不只是靠军队和暴力，还要依靠他们在广大市民中的宣传和被人民大众接受的世界观来维持。每个政党或是团体要兴起时，都要有一定的阶段的精神引导，形成独立的意识形态和言论倾向。
（一）保证统一的意识形态
斯大林时期模式化的将理论生搬硬套在基础薄弱、落后的社会主义国家，此时苏联的理论建设开始日趋脱离正确的轨道，走向了“左”倾向。之后的党的领导人虽然尽力走出这样的困境，但是却没有明显的突破。戈尔巴乔夫是最后一个苏共领导人，所有人将寄希望于他，他的一系列脱胎换骨的政策却彻底将苏联推向崩溃，大肆的鼓吹“多元论”，他的助理雅克列夫曾说过“马克思主义最终使我们陷入了灭亡、落后和良心泯灭”。否定马克思主义理论，并支持指导思想多元化，放任各种思想的蔓延甚至是对马克思列宁主义的恶意抨击，搞乱了党内外的指导思想。摧毁了共产党和社会主义建设的理论基础，破坏了多民族联盟国家的统一意识形态的保证。
中国共产党作为马克思主义政党，坚持以马克思主义为指导，并保持马克思主义与时俱进的理论品质。将马克思主义理论与我国的实际相结合，创造更加科学的世界观和方法论，来指导我们的实践和发展，使党内有统一的共识和信仰，凝聚着党和人民。我们一定要坚持自己的指导思想，保证统一的意识形态使，我们的国家和人民拥有强大的凝聚力。
（二）要尊重本国历史和基本国情
在肃反扩大化后，苏联没有人敢对领导人的理论或是思想提出异议，思想整齐划一，思想被禁锢在领导人的权威之下。戈尔巴乔夫认识到这不符合历史发展的潮流，大肆否定不合理之处。但是他在改革中失去了限度，过度的否定革命历史和社会主义建设的现状，专门揭露党和国家的消极方面，甚至赞颂沙皇俄国的“辉煌”，并盘点十月革命以来的历史“黑幕”和“罪行”。孙立群教授曾说过“历史是一个民族的记忆，忘记历史就如同一个人失去了灵魂”。那么苏共这样摧毁自己的历史，无疑是加速了这个多民族联盟国家的崩溃，加速了苏共亡党息政的步伐。
中国共产党在的理论创新上是历史经验的总结，是以基本国情为依据，以历史为鉴的。在马克思列宁主义的基础上发展了符合我国国情的毛泽东思想邓小平理论以及三个代表重要思想和科学发展观一系列的指导思想，在今后的发展中，我们要坚持以往以史为鉴的优良传统并从实际出发。以苏联为典例，做到防微杜渐。
二、党的自身建设不完善会致使思想政治教育工作举步维艰
苏联一直以来是由共产党一党专政，一言堂的局面导致了共产党难以看到自身不足，经历了肃反扩大化运动，更是没有了任何反对之声，使得共产党忽略自身建设，安于现状，享受着他们作为领导阶层的优越感。思想和理论上的不足，让共产党内部更多的党员日益脱离指导理论，甚至是对指导思想和理论不信任，是他们本身在工作中形成“两张皮”，在工作需要时，大肆鼓吹指导思想，大谈其好处，私底下却又尽情抱怨甚至诋毁。思想政治教育工作只是走过场般流于形式，缺乏说服力和可信度，丧失权威性。
不能否认我们党现在也存在很多的问题，随着社会经济的发展，越来越多的干部经受不住糖衣炮弹，背弃了原始的信仰，拜金主义等腐化思想在党内蔓延，甚至是官员的子女犯了错误都还在叫嚣，被社会成为“官二代”。这都反应了我们党内部的思想政治工作的不足。我们要以苏联亡党亡国的教训警戒自己，党是不仅是工人阶级的先锋队，更是中国人民和中华民族的先锋队。必须保持政党的先进性，以身作则，才能实现中国社会主义的长治久安。
三、警惕思想政治教育工作内容的缺失引起的逆反心理
张耀灿的《思想政治教育学原理》中说过，“要搞好思想政治教育工作，不仅要遵循正确的原则和指导方针，还必须掌握和运用科学的方法和艺术。方法得当，艺术高明，就会事半功倍；方法不科学，艺术不高明，就会事倍功半。”
（一）要克服思想政治教育工作理论内容的缺陷
苏联的领导人和苏联思想政治工作者由于深受教条主义的影响，理论脱离实际，思想政治教育内容空洞。勃列日涅夫曾经提出“发达社会主义理论”，当时的宣传只谈苏联已经取得的成就，只是把“发达社会主义社会”描绘得美轮美奂，完全避讳存在的困难和问题。与此同时大力批判资本主义制度的剥削本质和腐朽没落，对发达资本主义国家在社会经济方面的发展不作研究和评析。这种严重脱离实际的空洞说教，不仅没有能够加强人民群众对社会主义的热爱和对共产主义的向往，反而加剧了他们的思想混乱甚至引起他们的逆反心理。
现在在我国也存在这种现象，自改革开放以来，人们走出国门，接触到与社会主义不同的社会意识形态。人们有自己的判断能力，已经不再是只会听不会想的乡亲，而是会思考会反思的公民。所以我们不能再一直以“资本主义国家的人民生活在水深火热中”一类的言语在贬低他国之时吹捧自己。我们应相应积极的对待比我们发达的国家及事务，取他人之长补己之短，当然也要正视我们自己取得辉煌成绩。我们要做到不妄自菲薄也不自吹自擂，让人民积极的投入我们的建设中，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐、美丽的中国而努力。 （二）要正确对待思想政治教育工作实践内容的不足
1.要改善目标整齐划一、教育方式过于粗放的现状
长期以灌输的方式进行模式化的思想政治教育工作，将思想政治理论学习作为主要内容，只会完全割裂思想政治教育工作的理论内容和实践内容，将理论内容无限放大，排挤掉了实践内容。让学习者觉得思想政治成为了一种空理论，甚至有些阶段将思想政治教育的目标定位为拥有的只有领袖的个人意见，如对领袖的意见或理论提出丝毫异议，就将被视为异类，进行公审甚至批判，将批判活动作为思想政治教育工作的重要内容。肃反运动更是将这一点发展到了极致。肃反运动的残酷的确是人民心生恐惧，但也会激发人们对民主自由的渴望。人们对思想政治教育工作的逆反心理日益增强。一些思想政治教育工作者只是将工作敷衍了事，实践内容得不到实施和发展。
2.要重视隐性教育与显性教育相结合
科尔伯格在他道德认知发展理论中提到隐性教育，认为道德教育不是一蹴而就的，是有过程的。思想政治教育也是一样，一味的坚持大张旗鼓的进行显性且灌输的教育，不但效果不好，还会引来人们的逆反心理，而隐性教育则不同，是在宏观主导下通过隐目的、无计划、间接、内隐的社会活动使受教育者不知不觉地受到影响的教育过程。它以“潜移默化”、“润物无声”的方式对受教育者的思想、观念、价值、道德、态度、情感等产生影响。隐性教育可以将思想政治教育的实践内容得以发展和实施，但是苏联的领导人和工作人员却完全忽略隐性教育。
3.把握处理思想政治教育工作实践问题的灵活性
（1）形式灵活
苏联是个多民族国家，很多个民族都有自己信仰的宗教，苏共一直采取行政手段对宗教进行打压，想铲除人们心中的宗教信仰，使他们和共产党人走上同一条思想路线上来。但是他们没有看到消灭宗教的长期性、艰巨性。共产党采取了一系列残暴的手段去处理，也为后来多党制时，宗教与党派勾结埋下了隐患。苏共没有看到宗教其实可以成为思想政治教育的一个重要形式，可以将思想政治教育同宗教相结合，在不干涉人们信仰宗教的同时，在潜移默化中宣扬党的思想和理论。这样柔性的措施不但解决了党和教民的冲突，还进行了政治教育，一举两得。但苏联共产党恰恰相反，采取了最强硬的方式，毁掉了共党和教民的关系，也激起了宗教人士的不满与内心的逆反。我国也存在宗教，但我们是支持宗教信仰自由，并与宗教搞好关系，使宗教信服共产党的领导，支持在共产党的领导，甚至在传教的过程中维护社会稳定。可见，宗教可以成为另一种形式的思想政治教育形式。
（2）手段灵活
在处理实践中要学会灵活处理，尽量不要灌以强制和暴力，我国在宗教问题上采取的是信教自由，虽然尊重了公民的信教自由权利但是却没有将宗教同思想政治教育工作相结合，其实，人一旦有了一定的信仰，做事情会更有良知，宗教可以用具有丰富内涵、贴合实际、扣动心弦的文化内容打动人心，用潜移默化的心理疗法解决受教育者的思想问题，用完善的组织与制度增强受教育者的认同度与凝聚力，这些优势值得我们加以利用，使得我们的思想政治教育工作更加顺畅。
（3）内容灵活
将思想政治教育工作的内容灵活化。作为社会主义民主国家，我们必须有针对性的进行思想政治教育。要积极的探究我们在发展中出现的问题，及时更新丰富思想政治教育的理论内容。着手发展隐性思想政治教育，将思想政治教育工作深入到人们生活的细节中，在潜移默化中提高人们的政治觉悟和思想素质。隐性教育虽然效果比较好但是却缺乏针对性和目的性，所以在隐性教育的同时将显性教育落实，做到有针对性，有目的性。使得显性教育和隐性教育互补不足，相辅相成。将人们对思想政治教育的逆反心理逐步缓解，直至消失。
苏联的垮台对我们而言不仅仅的是邻邦的衰败，而是同一土壤上的同类的质变，所以我们不能以旁观者的姿态来看待一切，惋惜的同时为自己敲响警钟，在经验教训中提炼和完善我国各项工作中存在的不足，让我们中国特色社会主义这条道理更加长远，让我们社会主义这个阵营在世界上发光溢彩。
参考文献：
[1]邱伟光，张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京： 高等教育出版社出版，1999.
[2]徐方治.原苏联在宗教问题上的一些重大错误[J].东 欧中亚研究，1995，（4）.
[3]岑峨.对前苏联思想政治教育的反思[J].思想.理论. 教育，2001，（10）.
[4]陈睦富.关于前苏联思想理论教育的反思[J].咸宁学 院学报，2004，（4）.
[5]王春英.历史回眸——对前苏联思想政治教育失误 的当下解读[J].佳木斯大学社会科学学报，2006.
[6]叶书宗.苏共思想教育工作的失策与苏联剧变[J].探 索与争鸣，2006.
[7]于林平.中外思想政治教育比较众辩证和理性思 考——以美国、日本、前苏联为例[J].黑龙江高教 研究，2007，（4）.
[8]吕璟.前苏联思想政治教育的失误和对我国的借鉴[J]. 学理论，2012.
[责任编辑：胡 悦]
关键词：苏联；思想政治教育；隐性教育；逆反心理
1991年苏联瓦解，对社会主义阵营带来前所未有的冲击，引起全世界的震惊。它使正在熊熊燃烧的国际共产主义运动烈焰遭受到了自开创以来前所未有的巨大挫折和质疑。然而现在我们重翻这段厚重的历史，反思其失误，比照我国在社会主义实践的方方面面，意在加强和改进我国新时期思想政治工作，使其更好地服务于建设中国特色社会主义的伟大事业，这也正是这段历史留给我们的不能无视的财富。
一、重视文化领导权这个思想政治教育的必要手段
葛兰西的文化领导权理论主要是指一种非暴力思想文化意识形态的控制手段，它是通过被统治阶级的积极同意取得的。葛兰西认为一个政权能够维系，不只是靠军队和暴力，还要依靠他们在广大市民中的宣传和被人民大众接受的世界观来维持。每个政党或是团体要兴起时，都要有一定的阶段的精神引导，形成独立的意识形态和言论倾向。
（一）保证统一的意识形态
斯大林时期模式化的将理论生搬硬套在基础薄弱、落后的社会主义国家，此时苏联的理论建设开始日趋脱离正确的轨道，走向了“左”倾向。之后的党的领导人虽然尽力走出这样的困境，但是却没有明显的突破。戈尔巴乔夫是最后一个苏共领导人，所有人将寄希望于他，他的一系列脱胎换骨的政策却彻底将苏联推向崩溃，大肆的鼓吹“多元论”，他的助理雅克列夫曾说过“马克思主义最终使我们陷入了灭亡、落后和良心泯灭”。否定马克思主义理论，并支持指导思想多元化，放任各种思想的蔓延甚至是对马克思列宁主义的恶意抨击，搞乱了党内外的指导思想。摧毁了共产党和社会主义建设的理论基础，破坏了多民族联盟国家的统一意识形态的保证。
中国共产党作为马克思主义政党，坚持以马克思主义为指导，并保持马克思主义与时俱进的理论品质。将马克思主义理论与我国的实际相结合，创造更加科学的世界观和方法论，来指导我们的实践和发展，使党内有统一的共识和信仰，凝聚着党和人民。我们一定要坚持自己的指导思想，保证统一的意识形态使，我们的国家和人民拥有强大的凝聚力。
（二）要尊重本国历史和基本国情
在肃反扩大化后，苏联没有人敢对领导人的理论或是思想提出异议，思想整齐划一，思想被禁锢在领导人的权威之下。戈尔巴乔夫认识到这不符合历史发展的潮流，大肆否定不合理之处。但是他在改革中失去了限度，过度的否定革命历史和社会主义建设的现状，专门揭露党和国家的消极方面，甚至赞颂沙皇俄国的“辉煌”，并盘点十月革命以来的历史“黑幕”和“罪行”。孙立群教授曾说过“历史是一个民族的记忆，忘记历史就如同一个人失去了灵魂”。那么苏共这样摧毁自己的历史，无疑是加速了这个多民族联盟国家的崩溃，加速了苏共亡党息政的步伐。
中国共产党在的理论创新上是历史经验的总结，是以基本国情为依据，以历史为鉴的。在马克思列宁主义的基础上发展了符合我国国情的毛泽东思想邓小平理论以及三个代表重要思想和科学发展观一系列的指导思想，在今后的发展中，我们要坚持以往以史为鉴的优良传统并从实际出发。以苏联为典例，做到防微杜渐。
二、党的自身建设不完善会致使思想政治教育工作举步维艰
苏联一直以来是由共产党一党专政，一言堂的局面导致了共产党难以看到自身不足，经历了肃反扩大化运动，更是没有了任何反对之声，使得共产党忽略自身建设，安于现状，享受着他们作为领导阶层的优越感。思想和理论上的不足，让共产党内部更多的党员日益脱离指导理论，甚至是对指导思想和理论不信任，是他们本身在工作中形成“两张皮”，在工作需要时，大肆鼓吹指导思想，大谈其好处，私底下却又尽情抱怨甚至诋毁。思想政治教育工作只是走过场般流于形式，缺乏说服力和可信度，丧失权威性。
不能否认我们党现在也存在很多的问题，随着社会经济的发展，越来越多的干部经受不住糖衣炮弹，背弃了原始的信仰，拜金主义等腐化思想在党内蔓延，甚至是官员的子女犯了错误都还在叫嚣，被社会成为“官二代”。这都反应了我们党内部的思想政治工作的不足。我们要以苏联亡党亡国的教训警戒自己，党是不仅是工人阶级的先锋队，更是中国人民和中华民族的先锋队。必须保持政党的先进性，以身作则，才能实现中国社会主义的长治久安。
三、警惕思想政治教育工作内容的缺失引起的逆反心理
张耀灿的《思想政治教育学原理》中说过，“要搞好思想政治教育工作，不仅要遵循正确的原则和指导方针，还必须掌握和运用科学的方法和艺术。方法得当，艺术高明，就会事半功倍；方法不科学，艺术不高明，就会事倍功半。”
（一）要克服思想政治教育工作理论内容的缺陷
苏联的领导人和苏联思想政治工作者由于深受教条主义的影响，理论脱离实际，思想政治教育内容空洞。勃列日涅夫曾经提出“发达社会主义理论”，当时的宣传只谈苏联已经取得的成就，只是把“发达社会主义社会”描绘得美轮美奂，完全避讳存在的困难和问题。与此同时大力批判资本主义制度的剥削本质和腐朽没落，对发达资本主义国家在社会经济方面的发展不作研究和评析。这种严重脱离实际的空洞说教，不仅没有能够加强人民群众对社会主义的热爱和对共产主义的向往，反而加剧了他们的思想混乱甚至引起他们的逆反心理。
现在在我国也存在这种现象，自改革开放以来，人们走出国门，接触到与社会主义不同的社会意识形态。人们有自己的判断能力，已经不再是只会听不会想的乡亲，而是会思考会反思的公民。所以我们不能再一直以“资本主义国家的人民生活在水深火热中”一类的言语在贬低他国之时吹捧自己。我们应相应积极的对待比我们发达的国家及事务，取他人之长补己之短，当然也要正视我们自己取得辉煌成绩。我们要做到不妄自菲薄也不自吹自擂，让人民积极的投入我们的建设中，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐、美丽的中国而努力。 （二）要正确对待思想政治教育工作实践内容的不足
1.要改善目标整齐划一、教育方式过于粗放的现状
长期以灌输的方式进行模式化的思想政治教育工作，将思想政治理论学习作为主要内容，只会完全割裂思想政治教育工作的理论内容和实践内容，将理论内容无限放大，排挤掉了实践内容。让学习者觉得思想政治成为了一种空理论，甚至有些阶段将思想政治教育的目标定位为拥有的只有领袖的个人意见，如对领袖的意见或理论提出丝毫异议，就将被视为异类，进行公审甚至批判，将批判活动作为思想政治教育工作的重要内容。肃反运动更是将这一点发展到了极致。肃反运动的残酷的确是人民心生恐惧，但也会激发人们对民主自由的渴望。人们对思想政治教育工作的逆反心理日益增强。一些思想政治教育工作者只是将工作敷衍了事，实践内容得不到实施和发展。
2.要重视隐性教育与显性教育相结合
科尔伯格在他道德认知发展理论中提到隐性教育，认为道德教育不是一蹴而就的，是有过程的。思想政治教育也是一样，一味的坚持大张旗鼓的进行显性且灌输的教育，不但效果不好，还会引来人们的逆反心理，而隐性教育则不同，是在宏观主导下通过隐目的、无计划、间接、内隐的社会活动使受教育者不知不觉地受到影响的教育过程。它以“潜移默化”、“润物无声”的方式对受教育者的思想、观念、价值、道德、态度、情感等产生影响。隐性教育可以将思想政治教育的实践内容得以发展和实施，但是苏联的领导人和工作人员却完全忽略隐性教育。
3.把握处理思想政治教育工作实践问题的灵活性
（1）形式灵活
苏联是个多民族国家，很多个民族都有自己信仰的宗教，苏共一直采取行政手段对宗教进行打压，想铲除人们心中的宗教信仰，使他们和共产党人走上同一条思想路线上来。但是他们没有看到消灭宗教的长期性、艰巨性。共产党采取了一系列残暴的手段去处理，也为后来多党制时，宗教与党派勾结埋下了隐患。苏共没有看到宗教其实可以成为思想政治教育的一个重要形式，可以将思想政治教育同宗教相结合，在不干涉人们信仰宗教的同时，在潜移默化中宣扬党的思想和理论。这样柔性的措施不但解决了党和教民的冲突，还进行了政治教育，一举两得。但苏联共产党恰恰相反，采取了最强硬的方式，毁掉了共党和教民的关系，也激起了宗教人士的不满与内心的逆反。我国也存在宗教，但我们是支持宗教信仰自由，并与宗教搞好关系，使宗教信服共产党的领导，支持在共产党的领导，甚至在传教的过程中维护社会稳定。可见，宗教可以成为另一种形式的思想政治教育形式。
（2）手段灵活
在处理实践中要学会灵活处理，尽量不要灌以强制和暴力，我国在宗教问题上采取的是信教自由，虽然尊重了公民的信教自由权利但是却没有将宗教同思想政治教育工作相结合，其实，人一旦有了一定的信仰，做事情会更有良知，宗教可以用具有丰富内涵、贴合实际、扣动心弦的文化内容打动人心，用潜移默化的心理疗法解决受教育者的思想问题，用完善的组织与制度增强受教育者的认同度与凝聚力，这些优势值得我们加以利用，使得我们的思想政治教育工作更加顺畅。
（3）内容灵活
将思想政治教育工作的内容灵活化。作为社会主义民主国家，我们必须有针对性的进行思想政治教育。要积极的探究我们在发展中出现的问题，及时更新丰富思想政治教育的理论内容。着手发展隐性思想政治教育，将思想政治教育工作深入到人们生活的细节中，在潜移默化中提高人们的政治觉悟和思想素质。隐性教育虽然效果比较好但是却缺乏针对性和目的性，所以在隐性教育的同时将显性教育落实，做到有针对性，有目的性。使得显性教育和隐性教育互补不足，相辅相成。将人们对思想政治教育的逆反心理逐步缓解，直至消失。
苏联的垮台对我们而言不仅仅的是邻邦的衰败，而是同一土壤上的同类的质变，所以我们不能以旁观者的姿态来看待一切，惋惜的同时为自己敲响警钟，在经验教训中提炼和完善我国各项工作中存在的不足，让我们中国特色社会主义这条道理更加长远，让我们社会主义这个阵营在世界上发光溢彩。
参考文献：
[1]邱伟光，张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京： 高等教育出版社出版，1999.
[2]徐方治.原苏联在宗教问题上的一些重大错误[J].东 欧中亚研究，1995，（4）.
[3]岑峨.对前苏联思想政治教育的反思[J].思想.理论. 教育，2001，（10）.
[4]陈睦富.关于前苏联思想理论教育的反思[J].咸宁学 院学报，2004，（4）.
[5]王春英.历史回眸——对前苏联思想政治教育失误 的当下解读[J].佳木斯大学社会科学学报，2006.
[6]叶书宗.苏共思想教育工作的失策与苏联剧变[J].探 索与争鸣，2006.
[7]于林平.中外思想政治教育比较众辩证和理性思 考——以美国、日本、前苏联为例[J].黑龙江高教 研究，2007，（4）.
[8]吕璟.前苏联思想政治教育的失误和对我国的借鉴[J]. 学理论，2012.
[责任编辑：胡 悦]