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周作人二、三十年代逐渐亲近并标榜儒家，四十年代典见颜附逆后，更是对儒家文化进行了系统阐释。周氏对儒家文化的阐释并非纯粹学理意义的观照，其中夹杂太多来自时代与个人的弦外之音。通过对这一阐释行为的文化心理分析，可更深入地了解周氏二十至四十年代的心路历程，并引发对现代知识分子命运及其学术命运的一些思考