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[摘要]本文通过对文化自觉自信和大学生核心价值观教育二者内涵与关系的深入探讨，找到二者的相通之处，在文化自觉自信视角下，对大学生核心价值观教育进行了重新认识与观念拓展，并综合运用教育学、心理学和社会学知识创新大学生核心价值观教育方法，使核心价值观真正进大学生头脑，进大学生思想，形成精神层面的坚定信念，进而促成行为层面的切实努力。
[关键词]核心价值观；文化自觉自信；观念创新；方法创新
1、核心价值观和文化自觉自信内涵概述
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。党的十八大以来，中央高度重视培育和践行社会主义核心价值观。习近平总书记多次做出重要论述、提出明确要求，中央政治局围绕培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德多次进行集体学习。面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行社会主义核心价值观，实现中华民族伟大复兴中国梦具有重要现实意义和深远历史意义。大学生是实现这一伟大使命的主力军，如何加强大学生核心价值观教育，使社会主义核心价值观融入大学生学习、生活和精神世界，激励大学生为实现中國特色社会主义新胜利而不懈奋斗是高等教育的重大课题。
文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位；文化自信，主要指一个民族、 一个政党在世界文明视域下，在对本民族文化价值深刻认知基础上形成的文化认同感和归属感。
进行大学生核心价值观教育，首先是对大学生进行核心价值观理论内容的教育，继而内化于心、外践于行，由此可见核心价值观教育是一种隐功效，在于对大学生的理想信念塑造，文化自觉是一种软实力，他的本质就在于精神构建，所以两者具有相通性，是统一的。大学生核心价值观教育是实现文化自觉和文化自信的重要渠道， 文化自觉自信同时又为增强大学生核心价值观教育提供了新向度。对社会主义核心价值观的认识只有建立在文化自觉这样一个层面，广大大学生只有透彻理解社会主义核心价值观的现实意义，形成一种精神层面的认同，坚定了远大信念，才能够进而促成实际的行为层面的努力，如此践行社会主义核心价值观才不至于束之高阁，才能找到落脚点。至此，探讨在文化自觉视角下的大学生社会主义核心价值观教育的意义呼之欲出。
2、文化自觉自信视角下的社会主义核心价值观教育再认识
在文化自觉与自信的视野下，大学生社会主义核心价值观教育的各种教育资源和力量要重新解读与组合，呈现出新鲜的内容和结构，如此才能构建大学生社会主义核心价值观教育新的方法与途径。
文化自觉自信视角下对大学生核心价值观教育资源的再认识，是指大学生价值观教育资源不仅限于传统的两课理论教育，要充分利用大学各种资源和平台，拓宽教育途径，创新教育方法，高校是文化型的社会组织，除了进行多学科教育资源的整合，还应充分利用高校的历史资源和场景资源等等。
文化自觉自信视角下对大学生核心价值观教育功能的再认识，是指大学生核心价值观教育除了具有教育的功能，还具有意识形态的反作用功能，反过来指导主体行动。文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识，是文化的自我觉醒，自我反省，自我创建，他既不是“文化回归”也不是要“复旧”，同时不主张“全盘西化”或“全盘他化”，是在对文化有充分认识基础上所作出的主动认同，所以还应具有社会发展和文化传承的使命功能。
文化自觉自信视角下对大学生价值观教育目标的再认识，是指不仅对大学生进行核心价值观理论知识学习，关键是要取得基于理论认识的基础上升华到感性认同后的具体行为动力。理论学习是基础，但是真正目的在于通过系统学习后大学生主体的自我认同、主动实践、积极传承。
3、文化自觉自信视角下的大学生核心价值观教育观念拓展
首先，从社会层面辐射到个体层面，核心价值观教育目标观念的拓展。台湾学者在二十多年前就提出了“第六伦”的概念，即用个人与社会大众的关系来弥补传统德育五伦的不足，通过建立普遍的法律意识尤其是公德意识，确立现代契约关系。文化自觉是生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”，是对自身文化的充分认知基础上的高度认同，同时进行再创新与发展。在文化自觉自信的视角下，我们认为，学校也是一个社会组织，做好大学生核心价值观教育，同时要注意与社会公众教育的协调，在基于社会大众对社会核心价值观内涵有深刻认识和认同基础上的大学生核心价值观教育必然会更加有效。
其次，从认知层面到认同层面，核心价值观教育内容观念的拓展。大学生核心价值观教育作为一种特殊的意识教育，不同于一般意义上的知识性学习，它要求主体习得知识内容的同时还要有与此一致的行为行动体现。所以这对于大学生核心价值观教育提出更高的挑战，它要求核心价值观进大学生课堂，进大学生头脑的同时还要化为具体行动。所以大学生核心价值观教育更高的内容设计在于如何提高主体的认同感。所以我们应该结合教育学、社会学、心理学等各类学科资源，通过义情沟通、行为趋同、体验整合环节建构主体行为，从而实现大学生核心价值观教育的行为自觉。
4、文化自觉自信视角下的大学生核心价值观教育方法创新
4.1坚持社会主义核心价值观的主体地位是根本
在当今全球经济环境下，文化也呈现出多元性，有些甚至相互冲突，尤其面对西方文化的冲击，涌现出不同的文化思潮，部分人甚至出现了全盘西化的现象，这对中华民族伟大复兴征程的实现是非常危险的。梦想需要方向，社会主义核心价值观的主体地位不容动摇。 4.2多元文化兼容并蓄是关键
文化自觉自信是建立在对本民族文化有充分自知之名的基础上形成的，社会主义核心价值观它不是单独的存在，它的理论内容和实践形式也不是一成不变的，它需要不断汲取养分，在多元文化思潮的碰撞中兼容并蓄，这样社会主义核心价值观这颗大樹才能根深叶茂，也只有在与优秀文化的碰撞中形成的对于社会主义核心价值观的文化自觉自信才能确保它的先进性和与时俱进。
4.3创新核心价值观教育路径是基础
任何观念的创新必然带来方法路径的创新，创新是一个名族进步的灵魂，在社会主义核心价值观教育过程中同样需要创新。自文化自觉自信视角下，社会主义核心价值观教育方法创新有多种方向，囿于知识和学科背景限制，本文仅从以下两个方面展开探讨。
首先，强化文化自觉自信的心理动因，推动大学生社会主义核心价值观教育对象的主体体验。教育心理学告诉我们，在学习过程中，主体心理过程会经历感受、体验、觉知、理解、认同这几个过程，这一心理过程要想达到认同的目标，借鉴教育心理学方法，就是要重在触动个体内心世界，通过对主体心理世界的情感累积，保有和增强社会主义核心价值观教育效果。这就要求我们要变革、创新传统教育模式，单纯的课堂理论讲授是不够的，在理论灌输中融入人文情怀提升教育内涵，在大学生社会主义核心价值观教育上注重文化渗透，重视培养大学生的文化人格；同时注重课程内容的设计与新颖性，增强社会主义核心价值观教育的针对性、科学性，唤起大学生的兴趣；同时要注重校园文化建设，利用各类社团活动以及社会实践活动，营造良好氛围；发挥网络等新兴媒体的功能，利用舆论导向进行大学生社会主义核心价值观教育宣传工作。
其次，强化文化自觉自信的阶层认同，推动大学生社会主义核心价值观教育过程的对象和谐。对大学生进行社会主义核心价值观教育，教育主体主要是任课老师、辅导员和班主任、行政管理人员。学校这个社会组织是一个异质社会结构，体现在这个组织的主要成员教师和学生是分属两类地位和身份均不同的群体，他们的社会学特征是相对的，由教师作为主导地位的社会主义核心价值观教育过程与效果具有不可控制性和不确定性。同时，任课老师、辅导员和班主任、行政管理人员这些学校教育主导的构成群体都具有权威性，这就使得权威性的多样化，更加减弱了对大学生进行核心价值观教育过程和效果的可控制性。所以这就要求学校在进行大学生社会主义核心价值观教育过程中要注意提升教育主导地位人员自身文化修养和内涵，强化教育主导地位人员的阶层认同，才能达成对象的和谐，最终增强教育效果。
5、小结
从实现民族复兴中国梦的宏伟目标看，核心价值观是一个国家的重要稳定器，构建具有强大凝聚力感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。这就要求我们持续加强社会主义核心价值体系和核心价值观建设，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，凝聚起实现中华民族伟大复兴的中国力量，对大学生群体进行社会主义核心价值观教育的意义就不言而喻。而关于用文化自觉自信推动大学生中国梦教育探讨的意义不在于实际操作层面的方法本身，而在于方法层面的观念依据，在于用正确的观念指导方法创新的方向。
参考文献
[1]朱其东，叶宗波.文化自觉视野下高校思想政治教育的拓展与创新[J].广西民族大学学报，2012
[2]徐娇，唐淮.文化自觉自信：高校思想政治教育的时代使命[J].读与写杂志，2013
[3]格日乐图.中国梦主题教育活动融入大学生思想政治教育途径研究[J].内蒙古师范大学学报，2013
[4]雷骥.论文化自觉视域中思想政治教育的使命[J].学校党建与思想教育，2013
[5]熊小梅.文化自觉自信：高校思想政治教育的新向度[J].中国高等教育，2012
作者简介
王娟（1986—），女，汉族，安徽安庆人，助教，工学硕士，单位：安徽理工大学经济与管理学院，研究方向：教育学、管理学.
本文课题
安徽理工大学大学生创新创业训练计划项目，编号：AH201410361289
安徽理工大学青年教师科学研究基金资助项目（人文一般），编号QN201547
[关键词]核心价值观；文化自觉自信；观念创新；方法创新
1、核心价值观和文化自觉自信内涵概述
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。党的十八大以来，中央高度重视培育和践行社会主义核心价值观。习近平总书记多次做出重要论述、提出明确要求，中央政治局围绕培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德多次进行集体学习。面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行社会主义核心价值观，实现中华民族伟大复兴中国梦具有重要现实意义和深远历史意义。大学生是实现这一伟大使命的主力军，如何加强大学生核心价值观教育，使社会主义核心价值观融入大学生学习、生活和精神世界，激励大学生为实现中國特色社会主义新胜利而不懈奋斗是高等教育的重大课题。
文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位；文化自信，主要指一个民族、 一个政党在世界文明视域下，在对本民族文化价值深刻认知基础上形成的文化认同感和归属感。
进行大学生核心价值观教育，首先是对大学生进行核心价值观理论内容的教育，继而内化于心、外践于行，由此可见核心价值观教育是一种隐功效，在于对大学生的理想信念塑造，文化自觉是一种软实力，他的本质就在于精神构建，所以两者具有相通性，是统一的。大学生核心价值观教育是实现文化自觉和文化自信的重要渠道， 文化自觉自信同时又为增强大学生核心价值观教育提供了新向度。对社会主义核心价值观的认识只有建立在文化自觉这样一个层面，广大大学生只有透彻理解社会主义核心价值观的现实意义，形成一种精神层面的认同，坚定了远大信念，才能够进而促成实际的行为层面的努力，如此践行社会主义核心价值观才不至于束之高阁，才能找到落脚点。至此，探讨在文化自觉视角下的大学生社会主义核心价值观教育的意义呼之欲出。
2、文化自觉自信视角下的社会主义核心价值观教育再认识
在文化自觉与自信的视野下，大学生社会主义核心价值观教育的各种教育资源和力量要重新解读与组合，呈现出新鲜的内容和结构，如此才能构建大学生社会主义核心价值观教育新的方法与途径。
文化自觉自信视角下对大学生核心价值观教育资源的再认识，是指大学生价值观教育资源不仅限于传统的两课理论教育，要充分利用大学各种资源和平台，拓宽教育途径，创新教育方法，高校是文化型的社会组织，除了进行多学科教育资源的整合，还应充分利用高校的历史资源和场景资源等等。
文化自觉自信视角下对大学生核心价值观教育功能的再认识，是指大学生核心价值观教育除了具有教育的功能，还具有意识形态的反作用功能，反过来指导主体行动。文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识，是文化的自我觉醒，自我反省，自我创建，他既不是“文化回归”也不是要“复旧”，同时不主张“全盘西化”或“全盘他化”，是在对文化有充分认识基础上所作出的主动认同，所以还应具有社会发展和文化传承的使命功能。
文化自觉自信视角下对大学生价值观教育目标的再认识，是指不仅对大学生进行核心价值观理论知识学习，关键是要取得基于理论认识的基础上升华到感性认同后的具体行为动力。理论学习是基础，但是真正目的在于通过系统学习后大学生主体的自我认同、主动实践、积极传承。
3、文化自觉自信视角下的大学生核心价值观教育观念拓展
首先，从社会层面辐射到个体层面，核心价值观教育目标观念的拓展。台湾学者在二十多年前就提出了“第六伦”的概念，即用个人与社会大众的关系来弥补传统德育五伦的不足，通过建立普遍的法律意识尤其是公德意识，确立现代契约关系。文化自觉是生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”，是对自身文化的充分认知基础上的高度认同，同时进行再创新与发展。在文化自觉自信的视角下，我们认为，学校也是一个社会组织，做好大学生核心价值观教育，同时要注意与社会公众教育的协调，在基于社会大众对社会核心价值观内涵有深刻认识和认同基础上的大学生核心价值观教育必然会更加有效。
其次，从认知层面到认同层面，核心价值观教育内容观念的拓展。大学生核心价值观教育作为一种特殊的意识教育，不同于一般意义上的知识性学习，它要求主体习得知识内容的同时还要有与此一致的行为行动体现。所以这对于大学生核心价值观教育提出更高的挑战，它要求核心价值观进大学生课堂，进大学生头脑的同时还要化为具体行动。所以大学生核心价值观教育更高的内容设计在于如何提高主体的认同感。所以我们应该结合教育学、社会学、心理学等各类学科资源，通过义情沟通、行为趋同、体验整合环节建构主体行为，从而实现大学生核心价值观教育的行为自觉。
4、文化自觉自信视角下的大学生核心价值观教育方法创新
4.1坚持社会主义核心价值观的主体地位是根本
在当今全球经济环境下，文化也呈现出多元性，有些甚至相互冲突，尤其面对西方文化的冲击，涌现出不同的文化思潮，部分人甚至出现了全盘西化的现象，这对中华民族伟大复兴征程的实现是非常危险的。梦想需要方向，社会主义核心价值观的主体地位不容动摇。 4.2多元文化兼容并蓄是关键
文化自觉自信是建立在对本民族文化有充分自知之名的基础上形成的，社会主义核心价值观它不是单独的存在，它的理论内容和实践形式也不是一成不变的，它需要不断汲取养分，在多元文化思潮的碰撞中兼容并蓄，这样社会主义核心价值观这颗大樹才能根深叶茂，也只有在与优秀文化的碰撞中形成的对于社会主义核心价值观的文化自觉自信才能确保它的先进性和与时俱进。
4.3创新核心价值观教育路径是基础
任何观念的创新必然带来方法路径的创新，创新是一个名族进步的灵魂，在社会主义核心价值观教育过程中同样需要创新。自文化自觉自信视角下，社会主义核心价值观教育方法创新有多种方向，囿于知识和学科背景限制，本文仅从以下两个方面展开探讨。
首先，强化文化自觉自信的心理动因，推动大学生社会主义核心价值观教育对象的主体体验。教育心理学告诉我们，在学习过程中，主体心理过程会经历感受、体验、觉知、理解、认同这几个过程，这一心理过程要想达到认同的目标，借鉴教育心理学方法，就是要重在触动个体内心世界，通过对主体心理世界的情感累积，保有和增强社会主义核心价值观教育效果。这就要求我们要变革、创新传统教育模式，单纯的课堂理论讲授是不够的，在理论灌输中融入人文情怀提升教育内涵，在大学生社会主义核心价值观教育上注重文化渗透，重视培养大学生的文化人格；同时注重课程内容的设计与新颖性，增强社会主义核心价值观教育的针对性、科学性，唤起大学生的兴趣；同时要注重校园文化建设，利用各类社团活动以及社会实践活动，营造良好氛围；发挥网络等新兴媒体的功能，利用舆论导向进行大学生社会主义核心价值观教育宣传工作。
其次，强化文化自觉自信的阶层认同，推动大学生社会主义核心价值观教育过程的对象和谐。对大学生进行社会主义核心价值观教育，教育主体主要是任课老师、辅导员和班主任、行政管理人员。学校这个社会组织是一个异质社会结构，体现在这个组织的主要成员教师和学生是分属两类地位和身份均不同的群体，他们的社会学特征是相对的，由教师作为主导地位的社会主义核心价值观教育过程与效果具有不可控制性和不确定性。同时，任课老师、辅导员和班主任、行政管理人员这些学校教育主导的构成群体都具有权威性，这就使得权威性的多样化，更加减弱了对大学生进行核心价值观教育过程和效果的可控制性。所以这就要求学校在进行大学生社会主义核心价值观教育过程中要注意提升教育主导地位人员自身文化修养和内涵，强化教育主导地位人员的阶层认同，才能达成对象的和谐，最终增强教育效果。
5、小结
从实现民族复兴中国梦的宏伟目标看，核心价值观是一个国家的重要稳定器，构建具有强大凝聚力感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。这就要求我们持续加强社会主义核心价值体系和核心价值观建设，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，凝聚起实现中华民族伟大复兴的中国力量，对大学生群体进行社会主义核心价值观教育的意义就不言而喻。而关于用文化自觉自信推动大学生中国梦教育探讨的意义不在于实际操作层面的方法本身，而在于方法层面的观念依据，在于用正确的观念指导方法创新的方向。
参考文献
[1]朱其东，叶宗波.文化自觉视野下高校思想政治教育的拓展与创新[J].广西民族大学学报，2012
[2]徐娇，唐淮.文化自觉自信：高校思想政治教育的时代使命[J].读与写杂志，2013
[3]格日乐图.中国梦主题教育活动融入大学生思想政治教育途径研究[J].内蒙古师范大学学报，2013
[4]雷骥.论文化自觉视域中思想政治教育的使命[J].学校党建与思想教育，2013
[5]熊小梅.文化自觉自信：高校思想政治教育的新向度[J].中国高等教育，2012
作者简介
王娟（1986—），女，汉族，安徽安庆人，助教，工学硕士，单位：安徽理工大学经济与管理学院，研究方向：教育学、管理学.
本文课题
安徽理工大学大学生创新创业训练计划项目，编号：AH201410361289
安徽理工大学青年教师科学研究基金资助项目（人文一般），编号QN201547