【摘 要】
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“自然”这一哲学概念是由老子首次提出的,而之后的注《老》解《老》者对于这一概念的解析可谓众说纷纭,莫衷一是.近几十年来,老子之“自然”也是学界研究老子哲学的重要论题
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“自然”这一哲学概念是由老子首次提出的,而之后的注《老》解《老》者对于这一概念的解析可谓众说纷纭,莫衷一是.近几十年来,老子之“自然”也是学界研究老子哲学的重要论题之一.多数学者认为,“自然”之“自”即“自己”,“然”即“如此”,而“自然”就是“自己如此”.其实,对“自然”作如此解释,其含义仍显得笼统而不够明晰,也不够周延.如果能从“自然”的主体、样态以及“自然”何以可能这三个层面进一步分析,那就可以看出,道、物、人是“自然”的主体,道、物、人之“自然”随着主体和场合的不同而呈现出不同的样态.对于道而言,“无为”即“自然”.对于万物和人而言,他者的“无为”是实现“自然”的途径,即“无为”而“自然”.如此解读,可以为解析老子“自然”之真义提供一个新向度.
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